1、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
2、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。
3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
4、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的`乞丐。
5、康德：能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。
6、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。
7、忌妒虽然有害，其后果虽然可怕，但它并不完全属于魔鬼之道?它在某种意义上是一种英雄式的痛苦的表现。所谓英雄式的痛苦乃是这样一类人的痛苦，他们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的歇息地，也许走向毁灭与死亡。要想从这绝望中寻到一条正确的道路，文明人必须像开阔他的思想那样去开阔他的胸襟；他必须学会超越自我，并通过超越自我而获得自由。----《罗素说：快乐生活》
8、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。
9、现实中这样的人，就好比，一个月只能赚几千元，却很自信地买了房子，成了房奴，他认为自己的工资会涨的，而房贷是死东西。可没想到工作一年多，一分钱都没有涨，结果他就面临房贷还不起的结局，这是很可悲的。
10、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
11、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。——比尔德
12、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
13、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
14、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素(罗素的名言)。
15、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
16、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
17、(10)真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基
18、ontimetogotoschooleveryday，thechildrenmostthought。
19、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
20、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。——罗素
21、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
22、、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
23、复习是学习之母。每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候，我们会更好地理解书中内容的整体关联，而只有知道了书的结尾才会明白书的开头；原因之二就是在第二次阅读的时候，我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。----《论阅读和书籍》
24、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。
25、尼采：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
26、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素
27、从伟大的认知能力和无私的`心情结合之中最易于产生出思想智慧来。——罗素
28、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。
29、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。
30、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
31、、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
32、如果各人打扫自家门前，整条街道就干净。——犹太人
33、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信
34、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
35、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！——鲁迅《小杂感》
36、在各种各样的谨慎中，恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。
37、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普遍需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
38、procrastinationisthethiefoftime.拖延乃光阴之窃贼。----《大卫科波菲尔》一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做；后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。----《远大前程》
39、无论谁都可以打败仗，唯独我张自忠不能！我的冤枉，只有一拼到死，才能洗刷干净！——张自忠将军
40、康德说过，他不担心被证明有错误，却担心被误解。----《西方的智慧》
41、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
42、(17)只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰
43、前四十年生活教给我们的是生命的正文，后三十年教给我们的则是生命的注解。——叔本华
44、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
45、让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。——马里奥 · 普佐 《教父》
46、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力勇气敏感智慧。
47、才华需要同情，需要有人了解。－－－陀思妥耶夫斯基
48、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。----《西方哲学史》罗素经典语录爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。爱因斯坦的相对论使人觉得懂得之事变少了。不能忍受烦闷的一代必将是无所作为的一代，他们过分脱离缓慢的自然过程，各种有生机的冲动就像瓶中的插花那样逐渐枯萎不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。从无用的知识之中可以得到那么多乐趣。当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持.当心灵回到起点时,它已经在过程中有了新的觉悟。典型的西方人希望自己能够尽可能多地改变所处的环境，典型的中国人则希望尽可能多地享受自然环境之美。对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。民主，就是挑选那个受批评的人的过程。能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦。倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。我们所需要的，不是相信某种说法或信仰的意愿，而是探究的意愿。这两者截然相反。我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。一个能把自己的思想与希望集中在超越自我的事情上的人，必能在日常生活的烦恼中获得某种安宁，而这是纯粹的自我主义者所办不到的。一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡，因为他在自己身上找不到任何更强大的东西，而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。知识是使人类快乐的主要因素之一。植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素名言很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
49、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
50、好多年前，我在京郊插队时，常常在秋天走路回家，路长得走不完。我心里紧绷绷，不知道走到哪里去，也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树，风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸，时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来，像金色的潮水涌过路面。我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。----《三十而立》
51、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
52、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
53、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
54、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。
55、读完罗素这段语录，可以说罗素把自我的人形容的一点也不夸张，是真的如此，就像一座牢狱一样，自己坐在里面，没有人能看望，一年又一年，活得很孤独，很自闭，更加自我，想要改变这样的自我，先要完满地享受人生，就得从这牢狱中逃出来！
56、每当你想要批评别人时，你要记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。——菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》
57、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
58、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
59、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
60、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
61、机会总是留给有准备的人，但那往往是努力的人剩下来的。——《当幸福来敲门》
62、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
63、Itwasthebestoftimes,itwastheworstoftimes.这是最好的时代，这是最坏的时代。----《双城记》这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望；它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。
64、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。
65、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。
66、人生来无知但不愚蠢，反而是教育让人变得愚蠢。
67、放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。伯特兰罗素
68、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
69、情感上的疲倦所以折磨人，是因为它影响休息。一个人越疲劳，便越不能停止。神经即将崩溃的征兆之是相信自己的工作至关重要，一休假就会出问题。----《罗素说：快乐生活》
70、、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
71、很多人都做到了一辈子独处，一辈子这样过下去，可当遇到心爱的人，爱情来了是很多人挡都挡不住的。但是为了追到心爱的人，那肯定是要改变自己的陋习，改变自己的人生观，世界观，把自己的牢笼打破，才能跟她好好相处。很多人就是通过这种方式改变了自己。
72、人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。----《革命时期的爱情》
73、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
74、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
75、我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。——夏洛蒂·勃朗特《简爱》
76、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
77、4家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感 --罗素
78、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
79、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
80、不会有一个善良、正直的人愿去做窃夺别人劳动果实的盗贼，更不会在享用"脏物"的时候，反而感到幸福。一一魏巍
81、因此，我们生活的关系应该尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并因此更少地感觉到生活的重负，而重负本来就是生活的本质。----《人生的智慧》
82、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
83、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——罗素名言
84、“不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。