1、经典古文名言名句
(1)、1姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(唐•张继〈枫桥夜泊》)
(2)、齐人刘庭式未及第时,议娶其乡人之女,既成约而未纳币也。庭式及第,其女以疾,两目皆盲。女家躬耕,贫甚,不敢复言。或劝纳其幼女,庭式笑曰:“吾心已许之矣。虽盲,岂负吾初心哉。”卒取盲女,与之偕老。
(3)、(翻译)孔子说:“对父母的年龄不能不时时记在心里,一方面因为他们高寿而欢喜,另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”
(4)、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》
(5)、失之毫厘,谬以千里。(《史记•太史公自序》)
(6)、(背景)《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》,讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前684年,是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹刿在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军。
(7)、译文:依赖品行立足的人越来越兴盛,依赖武力让人顺服的人会逐渐走向消亡。
(8)、庭院的地面上月光满地,像积水那样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树的影子。
(9)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(10)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——(唐)颜真卿《劝学诗》译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习。
(11)、译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
(12)、就是删除,凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词,因在现代汉语中是没有词能代替,故翻译时无须译出,可删去。
(13)、1青山遮不住,毕竟东流去。(宋•辛弃疾〈菩萨蛮》)
(14)、如:“晋侯、秦伯围郑”,“晋侯”、“秦伯”不译。
(15)、驾驭它不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!
(16)、如:“不患贫而患不安”,“贫”译“贫困”,“安”译“安定”。
(17)、24明史清·张廷玉等33二十四史翻译这个。。大意是懂的,反正是在谈周瑜的祖宗.
(18)、1忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋•欧阳修〈伶官传序〉)
(19)、那些女子嫉妒我的美貌啊,造谣中伤说我生性好淫。这两句运用了象征的手法,揭露和谴责当时楚国一帮当权的小人,因嫉妒楚王对诗人的信任,所以用造谣诽谤的手段,来挑拨离间楚王与诗人的关系,达到排挤、打击诗人的目的。今天可用来比喻或形容有些人因在某些方面表现突出,招致坏人的造谣诽谤,恶意中伤。不过,用时必须严格掌握界限,注意把坏人有意谗毁诬蔑、栽赃陷害与有时由于人们暂时不明真相,因而说些闲言碎语的情况区别开来。
(20)、陈胜年轻时,曾经被雇佣给人耕田种地,有一次,耕作中他忽然停下手来,走到田垄上,烦恼忿恨了许久,对伙伴们说:“要是谁将来富贵了,彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道:“你是被雇佣来耕田的,哪里来的富贵呢?”陈胜叹息道:”唉,燕雀怎能知道天鹅的志向呢?”
2、古文经典名句100句
(1)、人为刀俎,我为鱼肉。(《史记•项羽本记》)
(2)、学不可以已。青取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于冰。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 Thereisneveranendtolearning.Thedyeextractedfromtheindigoisbluerthantheplant;soistheicecolderthanthewater.Bybroadlylearningandconstantlyexamininghimselfeveryday,thegentlemansharpenshisawarenessandmakesfewermistakes. 学而不思则罔,思而不学则殆。 Learningwithoutthinkingleadstoconfusion;thinkingwithoutlearningendsindanger. 学而不厌,诲人不倦。 Neverbe contented withyourstudy;neverbeimpatientwithyourteaching.
(3)、不登高山,不知天之厚也;不临深渊,不知地之厚也。 Onecanneverbeawareoftheheightoftheskyorthedepthofthe earth, ifhedoesnotclimbupahighmountainorlookdownintoadeepabyss. 大道之行也,天下为公。 ApublicspiritwillruleallundertheskywhenthegreatWayprevails. 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 Theendlessrivereastwardflows;withitshugewavesaregoneallthosegallantheroesofbygoneyears. 丹青不知老将近,富贵于我如浮云。 Absorbedinpainting,youknownotoldageiscoming;indeed,to me wealthandrankarelikecloudsscudding. 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 Tobepartistobewhole;tobebentistobestraight;tobehollowistobefilled;tobewornoutistoberenewed;tohavelittleistohavemore;tohavemuchistobeconfused. 温故而知新 Considerthepastyoushallknowthefuture 前人栽树,后人乘凉 Onegenerationplantsatree;thenext sits initsshade. 大道之行也,天下为公。 Whenthegreatwayisfollowed,allunderheavenwillbeequal 一乡之善士斯友一乡之善士,天下之善士斯友天下之善士。 Agoodcitizeninonecommunitywillbefriendtheothercitizensofthecommunity;goodcitizensoftheworldwillbefriendoftheothercitizensoftheworld。 民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。 Thepeopleshouldbecherished,thepeoplearetherootofacountry;therootfirm,thecountryistranquil. 行百里者半九十。 Halfofthepeoplewhohaveembarkedonaonehundredmilejourneymayfallbythewayside./Thelastpartofanendeavoristhehardesttofinish. 亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。 FortheidealthatIholddeartomyheart,Iwillnotregretthousanddepthtodie.
(4)、唐太宗对房玄龄说:“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定,东征西讨,亲自参与军事,没有空暇读书。近来,到处安静(没有纷乱),人在殿堂,不能亲自拿着书卷,(就)命令别人读给我听。做国君,做臣子及做父做子的道理,政令教化的道理,都在书里。古人说:‘不学习,一无所知,处理事情只有烦恼。’不只是说说,回想年轻时的处事行为,很是觉得不对。”
(5)、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
(6)、2尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时?(明代民歌(京师人为严嵩语))
(7)、(翻译)孔子说:“只是读书,不去思考,也不能实用,那学习起来就会迷惘。如果只是苦思冥想,而不去读书充实自己,你就思不下去,疑而不定。”
(8)、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
(9)、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)
(10)、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱“藩篱”译为“边防”(比喻)
(11)、(背景)《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟——只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。
(12)、2养军千日,用军一时。(元•马致远(汉宫秋第二折))
(13)、行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)
(14)、译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
(15)、月晕而风,础润而雨。出自:(《宋·苏询》)
(16)、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
(17)、翻译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思
(18)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子•滕文公下》)
(19)、 君子立天下之正位,行天下之正道,得志则与民由之,不得志则独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是之谓大丈夫。
(20)、临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书•董仲舒传》)
3、经典古文名句及翻译
(1)、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《论语·子路》)
(2)、古今意义相同、专有名词(国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名)保留不译。
(3)、“沛公安在?”,译时宾语应回到谓语的后面,“沛公在哪里?”
(4)、(背景)《岳阳楼记》是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,为重修岳阳楼所写。文章超越了单纯写山水楼观的狭境,表现出虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志。
(5)、子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。(《论语·子罕》)
(6)、译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
(7)、译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
(8)、墨子对耕柱子发怒,耕柱子说:“难道我就没有胜过旁人的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你说我将驱赶那一匹呢?”耕柱子答道:“当然驱赶良马了。”墨子问:“为什么要良马呢?”耕柱子说:“因为良马值得负用来鞭责。”墨子说:“我也以为你是值得鞭责的。”
(9)、唐朝人裴佶,曾经讲过这样一件事:裴佶小时候,他姑夫在朝中为官,名声很好,被认为是清官。一次,裴佶到姑夫家,正赶上姑夫退朝回来,深深叹口气,自言自语地说:“崔昭何许人也,众口一致说他好。这一定行贿得来的美誉。这样下去,国家怎么能不混乱呢。”裴佶的姑夫话还未说完,守门人进来通报说:“寿州崔刺史请求拜见老爷。”裴佶的姑夫听了后很是生气,呵斥门人一顿,让门人用鞭子将崔刺史赶出府门。过了很长工夫,这位崔刺史整束衣带强行拜见裴佶的姑夫。又过了一会儿,裴佶的姑夫急着命家人给崔刺史上茶。一会儿,又命准备酒宴。一会儿,又命令给他马吃草,给他仆人吃饭。送走崔刺史后,裴佶的姑姑问他姑夫:“你为什么前边那么傲慢而后又那么谦恭?”裴佶的姑夫面带有恩于人的神色走进屋门,挥手让裴佶离开这里,说:“去,到学堂休息去。”裴佶出屋还没走下门前的台阶,回头一看,见他姑夫从怀中掏出一张纸,上面写着:赠送粗官绸一千匹。
(10)、译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
(11)、2滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。(罗贯中《三国演义•卷首词》)
(12)、(翻译)孔子没有这四种毛病:不凭空猜测,不绝对肯定,不固执己见,不唯我独是。
(13)、潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
(14)、玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
(15)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)
(16)、为人,亦应如莲,出淤泥而不染,清清白白,刚正不阿。
(17)、译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
(18)、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)
(19)、是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
(20)、醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。
4、古文名句加翻译
(1)、曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法,对儿子说:“你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃。”曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说:“我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了。”曾子说:“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完,曾子便杀了猪给孩子吃。
(2)、到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。
(3)、失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))
(4)、生命是一树的花开,或安静,或璀璨,此心安处,方是吾乡,静守美好,无忧无虑,怡然自乐。
(5)、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(6)、2隔靴搔痒赞何益,人木三分骂亦精。(清郑板桥对联)
(7)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
(8)、 任人当才,为政大体,与之共理,无出此途。而之用才,非无知人之鉴,其所以失溺,在缘情之举。
(9)、②今急而求之,是寡人之过也。译:现在形势危急求你帮助,是我的过错了。
(10)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语•子罕》)
(11)、唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。
(12)、非曰:山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自缺,是恶乎为我设?彼固有所逼引,而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者,必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者,必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也,犹足动乎物,又况天地之无倪,阴阳之无穷,以澒洞轇轕(2)乎其中,或会或离,或吸或吹,如轮如机,其孰能知之?且曰:“源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事手?抑人事乎?若曰天者,则吾既陈于前矣;人也,则乏财用而取亡者,不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰:“天之所弃,不过其纪。”愈甚手哉!吾无取乎尔也。
(13)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子•梁惠王下))
(14)、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(15)、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
(16)、(2)邻县有一件疑案十年了没有决断,郡里命令陈仲微审理此案,他一次审问就马上裁决了。
(17)、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》