1、经典古文名言名句
(1)、1姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。(唐•张继〈枫桥夜泊》)
(2)、齐人刘庭式未及第时，议娶其乡人之女，既成约而未纳币也。庭式及第，其女以疾，两目皆盲。女家躬耕，贫甚，不敢复言。或劝纳其幼女，庭式笑曰：“吾心已许之矣。虽盲，岂负吾初心哉。”卒取盲女，与之偕老。
(3)、(翻译)孔子说：“对父母的年龄不能不时时记在心里，一方面因为他们高寿而欢喜，另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”
(4)、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》
(5)、失之毫厘，谬以千里。(《史记•太史公自序》)
(6)、(背景)《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹刿在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军。
(7)、译文：依赖品行立足的人越来越兴盛，依赖武力让人顺服的人会逐渐走向消亡。
(8)、庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
(9)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
(10)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——(唐)颜真卿《劝学诗》译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。
(11)、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
(12)、就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。
(13)、1青山遮不住，毕竟东流去。(宋•辛弃疾〈菩萨蛮》)
(14)、如：“晋侯、秦伯围郑”,“晋侯”、“秦伯”不译。
(15)、驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
(16)、如：“不患贫而患不安”,“贫”译“贫困”，“安”译“安定”。
(17)、24明史清·张廷玉等33二十四史翻译这个。。大意是懂的，反正是在谈周瑜的祖宗.
(18)、1忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋•欧阳修〈伶官传序〉)
(19)、那些女子嫉妒我的美貌啊，造谣中伤说我生性好淫。这两句运用了象征的手法，揭露和谴责当时楚国一帮当权的小人，因嫉妒楚王对诗人的信任，所以用造谣诽谤的手段，来挑拨离间楚王与诗人的关系，达到排挤、打击诗人的目的。今天可用来比喻或形容有些人因在某些方面表现突出，招致坏人的造谣诽谤，恶意中伤。不过，用时必须严格掌握界限，注意把坏人有意谗毁诬蔑、栽赃陷害与有时由于人们暂时不明真相，因而说些闲言碎语的情况区别开来。
(20)、陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”
2、古文经典名句100句
(1)、人为刀俎，我为鱼肉。(《史记•项羽本记》)
(2)、学不可以已。青取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 Thereisneveranendtolearning.Thedyeextractedfromtheindigoisbluerthantheplant;soistheicecolderthanthewater.Bybroadlylearningandconstantlyexamininghimselfeveryday,thegentlemansharpenshisawarenessandmakesfewermistakes. 学而不思则罔，思而不学则殆。 Learningwithoutthinkingleadstoconfusion;thinkingwithoutlearningendsindanger. 学而不厌，诲人不倦。 Neverbe contented withyourstudy;neverbeimpatientwithyourteaching.
(3)、不登高山，不知天之厚也；不临深渊，不知地之厚也。 Onecanneverbeawareoftheheightoftheskyorthedepthofthe earth, ifhedoesnotclimbupahighmountainorlookdownintoadeepabyss. 大道之行也，天下为公。 ApublicspiritwillruleallundertheskywhenthegreatWayprevails. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 Theendlessrivereastwardflows;withitshugewavesaregoneallthosegallantheroesofbygoneyears. 丹青不知老将近，富贵于我如浮云。 Absorbedinpainting,youknownotoldageiscoming;indeed,to me wealthandrankarelikecloudsscudding. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 Tobepartistobewhole;tobebentistobestraight;tobehollowistobefilled;tobewornoutistoberenewed;tohavelittleistohavemore;tohavemuchistobeconfused. 温故而知新 Considerthepastyoushallknowthefuture 前人栽树，后人乘凉 Onegenerationplantsatree;thenext sits initsshade. 大道之行也，天下为公。 Whenthegreatwayisfollowed,allunderheavenwillbeequal 一乡之善士斯友一乡之善士，天下之善士斯友天下之善士。 Agoodcitizeninonecommunitywillbefriendtheothercitizensofthecommunity;goodcitizensoftheworldwillbefriendoftheothercitizensoftheworld。 民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。 Thepeopleshouldbecherished,thepeoplearetherootofacountry；therootfirm,thecountryistranquil. 行百里者半九十。 Halfofthepeoplewhohaveembarkedonaonehundredmilejourneymayfallbythewayside./Thelastpartofanendeavoristhehardesttofinish. 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 FortheidealthatIholddeartomyheart,Iwillnotregretthousanddepthtodie.
(4)、唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来，到处安静(没有纷乱)，人在殿堂，不能亲自拿着书卷，(就)命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父做子的道理，政令教化的道理，都在书里。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’不只是说说，回想年轻时的处事行为，很是觉得不对。”
(5)、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
(6)、2尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？(明代民歌(京师人为严嵩语))
(7)、(翻译)孔子说：“只是读书，不去思考，也不能实用，那学习起来就会迷惘。如果只是苦思冥想，而不去读书充实自己，你就思不下去，疑而不定。”
(8)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
(9)、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(《史记淮阴侯列传》)
(10)、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱“藩篱”译为“边防”(比喻)
(11)、(背景)《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟——只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。
(12)、2养军千日，用军一时。(元•马致远(汉宫秋第二折))
(13)、行百里者，半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)
(14)、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
(15)、月晕而风，础润而雨。出自：(《宋·苏询》)
(16)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
(17)、翻译:读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思
(18)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子•滕文公下》)
(19)、 君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。
(20)、临渊羡鱼，不如退而结网。(《汉书•董仲舒传》)
3、经典古文名句及翻译
(1)、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”(《论语·子路》)
(2)、古今意义相同、专有名词(国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名)保留不译。
(3)、“沛公安在？”,译时宾语应回到谓语的后面，“沛公在哪里？”
(4)、(背景)《岳阳楼记》是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼所写。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，表现出虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志。
(5)、子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。(《论语·子罕》)
(6)、译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
(7)、译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
(8)、墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你说我将驱赶那一匹呢？”耕柱子答道：“当然驱赶良马了。”墨子问：“为什么要良马呢？”耕柱子说：“因为良马值得负用来鞭责。”墨子说：“我也以为你是值得鞭责的。”
(9)、唐朝人裴佶，曾经讲过这样一件事：裴佶小时候，他姑夫在朝中为官，名声很好，被认为是清官。一次，裴佶到姑夫家，正赶上姑夫退朝回来，深深叹口气，自言自语地说：“崔昭何许人也，众口一致说他好。这一定行贿得来的美誉。这样下去，国家怎么能不混乱呢。”裴佶的姑夫话还未说完，守门人进来通报说：“寿州崔刺史请求拜见老爷。”裴佶的姑夫听了后很是生气，呵斥门人一顿，让门人用鞭子将崔刺史赶出府门。过了很长工夫，这位崔刺史整束衣带强行拜见裴佶的姑夫。又过了一会儿，裴佶的姑夫急着命家人给崔刺史上茶。一会儿，又命准备酒宴。一会儿，又命令给他马吃草，给他仆人吃饭。送走崔刺史后，裴佶的姑姑问他姑夫：“你为什么前边那么傲慢而后又那么谦恭？”裴佶的姑夫面带有恩于人的神色走进屋门，挥手让裴佶离开这里，说：“去，到学堂休息去。”裴佶出屋还没走下门前的台阶，回头一看，见他姑夫从怀中掏出一张纸，上面写着：赠送粗官绸一千匹。
(10)、译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
(11)、2滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。(罗贯中《三国演义•卷首词》)
(12)、(翻译)孔子没有这四种毛病：不凭空猜测，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独是。
(13)、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
(14)、玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
(15)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)
(16)、为人，亦应如莲，出淤泥而不染，清清白白，刚正不阿。
(17)、译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
(18)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)
(19)、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(20)、醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
4、古文名句加翻译
(1)、曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。”曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”曾子说：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完，曾子便杀了猪给孩子吃。
(2)、到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。
(3)、失之东隅，收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))
(4)、生命是一树的花开，或安静，或璀璨，此心安处，方是吾乡，静守美好，无忧无虑，怡然自乐。
(5)、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(6)、2隔靴搔痒赞何益，人木三分骂亦精。(清郑板桥对联)
(7)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
(8)、 任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。而之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。
(9)、②今急而求之，是寡人之过也。译：现在形势危急求你帮助，是我的过错了。
(10)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语•子罕》)
(11)、唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。
(12)、非曰：山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设？彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物；畦而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪，阴阳之无穷，以澒洞轇轕(2)乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之？且曰：“源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？”则又吾所不识也。且所谓者天事手？抑人事乎？若曰天者，则吾既陈于前矣；人也，则乏财用而取亡者，不有他术乎？而曰是川之为尤！又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚手哉！吾无取乎尔也。
(13)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子•梁惠王下))
(14)、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
(15)、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
(16)、(2)邻县有一件疑案十年了没有决断，郡里命令陈仲微审理此案，他一次审问就马上裁决了。
(17)、居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。《陈书》