1、关于读书的古诗词七言诗句
(1)、〔清〕潘际云《厂桥》：“细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？”〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
(2)、有时候垫句只是蓄势待发，而把时空转换的任务交给结句。如：“天门中断楚江开。碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”前三句皆是眼前景，垫句是为烘托结句而来，结句谓“日边来”，其实诗人的眼睛与我们一样，也只是人类的肉眼，而非有天文望远镜的功能，是不可能见到孤帆自日边而来的，这里是想象之辞，通过想象的力量，转移了空间。
(3)、至于国文老师，则前后换了好几位。川大毕业的陈梦家先生，兼授国文和历史，虽然深度近视，戴着厚如酱油瓶底的眼镜，却非目光如豆，学问和口才都颇出众。
(4)、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
(5)、153251席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。152952范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
(6)、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。(元翁森《四时读书乐》冬)
(7)、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《小池》杨万里
(8)、古诗文网：http://so.gushiwen.org/请写一首名家劝学的古诗词一首名家劝学的古诗词：《劝学》唐颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
(9)、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》
(10)、(注释)这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。
(11)、［承］隐约罗浮海外山。(这句是想象之景。)
(12)、汉女输幢布，巴人讼芋田.文翁翻教授，不敢倚先贤.
(13)、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
(14)、抛家傍路，思量却是，无情有思②。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
(15)、《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。”
(16)、明代大剧作家汤显祖，在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”
(17)、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。读书作者：皮日休原文：家资是何物，积帙列梁梠.高斋晓开卷，独共圣人语。
(18)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
(19)、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。——法式善《读书》
(20)、《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”
2、关于读书的古诗大全七言律诗
(1)、“相顾无言，惟有泪千行。”这两句上应“千里孤坟”两句，如今得以“还乡”，本该是尽情“话凄凉”之时，然而，心中的千言万语却一时不知从哪里说起，只好“相顾无言”，一任泪水涌流。
(2)、不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
(3)、朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
(4)、杜牧，唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。
(5)、《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”
(6)、不下水，一辈子不会游泳;不扬帆，一辈子不会撑船。
(7)、〔宋〕苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》：“别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。”〔宋〕刘克庄《赠玉隆刘道士》：“诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。”
(8)、泊船瓜洲/宋/王安石———张久生楷书｜百首经典古诗词七言绝句之枯九
(9)、丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。____高适《别董大二首》
(10)、152953戴叔伦相思曲鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。149954柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。
(11)、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
(12)、故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>
(13)、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。----鲁迅
(14)、因为十年之后的作者已“尘满面，鬓如霜”，形同老人了。这三句是从想象中的死者的反映方面，来衬托作者十年来所遭遇的不幸(包括反对新法而乞求外调出京的三年生活在内)和世事的巨大变化。
(15)、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》
(16)、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
(17)、35992佚名击鼓《诗经.邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
(18)、得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。关于读书的名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。
(19)、梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀③。
(20)、尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。(明文徵明《饮子畏小楼》)
3、关于读书的诗句古诗七言绝句
(1)、另一特点是想象丰富、构思精巧。作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象，并把过去，眼前，梦境与未来融为统一的艺术整体，紧紧围绕“思量”、“难忘”四字展开描写。
(2)、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
(3)、接下来是读《留侯论》，虽然也是以知性为主的议论文，却淋漓恣肆，兼具生动而铿锵的感性，令我非常感动。再下来便是《春夜宴桃李园序》《吊古战场文》《与韩荆州书》《陋室铭》等几篇。
(4)、大致说来，五律会尽量地减省掉作者的抒情因素，而力图让读者感受到他未曾说出的情感；七律则努力要让读者明白，作者究竟想要表达什么样的思想感情。五律侧重于对客观世界的表现，仿佛是一幅摄影、一台哑剧，通过画面和不出声的动作，引发读者的联想，激起读者的情感共鸣。而七律则像是一部完整的电影，有故事，有动作，有声音，呈现出更加丰富的声光效果。这一效果的实现，依靠的是增加五言诗的句子成分，在五言诗句中不需要的乃至必须被减省掉的成分，往往是七言诗不可或缺的部分。
(5)、露叶既畅茂，烟打渐苍莽。(清法式善《读书》)孟夏草木长，绕屋树扶疏。
(6)、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。章碣《焚书坑》
(7)、送人东游(温庭筠)关于读书的五言律诗《神童诗》
(8)、1940年秋天，我进入南京青年会中学，成为初一的学生。那家中学在四川江北县悦来场，靠近嘉陵江边，因为抗战，才从南京迁去了当时所谓的“大后方”。不能算是什么名校，但是教学认真。
(9)、少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
(10)、上d从来天下脊，先生元是古之儒。时平不用鲁连书。
(11)、所以开篇使点出了“十年生死两茫茫”这一悲惨的现实。这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。
(12)、月夜/唐/刘方平———张久生楷书｜百首经典古诗词七言绝句之枠三
(13)、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。____范成大《四时田园杂兴·其二》
(14)、189025元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生死相许。188626李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
(15)、我们不妨把第一首改为七律，第二首改为五律，就可以更清楚地看出，七律中有一些成分是不能被轻易减省的，而五律中有一些成分又是不能随便增加的：
(16)、不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 《观书有感》 宋·朱熹 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
(17)、［垫］杳杳天低鹘没处，(海天相接之处一艘船消失在视线中。海天相接处是一条线，海船则是一个点。鹘是一种鸟，此指船只，因古人船首都要画上水鸟。)
(18)、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。辛弃疾《送湖南部曲》
(19)、书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》
(20)、板凳要坐十年冷，文章不写半句空。横批：真才实学
4、关于读书的诗句古诗七言
(1)、★落日无边江不尽，此身此日更须忙--陈师道
(2)、陈日华侍儿读书绎句寻章久未休，花房日晏不梳头。谁教郎主能多事，乞与冥冥千古愁。女郎山(汉阳县西二十里) 不见郢中能赋客，可怜负此女郎山。冰魂寂寞无归处，独宿鸳鸯沙水寒。钓雪亭 阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩。绿萼梅 黄云承袜知何处，招得冰魂付北枝。金谷楼高愁欲堕，断肠谁把玉龙吹。自题画像(见砚北杂志) 鹤氅如烟羽扇风，寄情芳草绿阴中。黑头办了人间事，来看凌霜数点红。同朴翁过净林广福院(见咸淳临安志) 四人松下共盘桓，笔砚花壶石上安。今日兴怀同此味，老仙留字在孱颜。龙井(见咸淳临安志) 年时六月海扬尘，遥见青山起白云。闻有高僧来诵咒，岩前抛珓问龙君。春词二首(见武林旧事) 其一 六军文武浩如云，花簇头冠样样新。惟有至尊浑不戴，尽将春色赐群臣。其二 万数簪花满御街，圣人先自景灵回。不知后面花多少，但见红云冉冉来。灯词四首(见武林旧事) 其一 南陌东城尽舞儿，画金刺绣满罗衣。也知爱惜春游夜，舞落银蟾不肯归。其二 灯已阑珊月气寒，舞儿往往夜深还。只因不尽婆娑意，更向阶心弄影看。其三 沙河云合无行处，惆怅来游路已迷。却入静坊灯火空，门门相似列蛾眉。其四 游人归后天街静，坊陌人家未闭门。帘里垂灯照尊俎，坐中嬉笑觉春温。
(3)、 2022年3-12期(含增刊，共11本)
(4)、136064曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
(5)、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。____高适《除夜作》
(6)、学问渊博的人，懂了还要问;学问浅薄的人，不懂也不问。
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(9)、人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！____杜甫《哀江头》
(10)、我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
(11)、坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
(12)、［垫］终是落花心绪好，(由天上转到地上。“落花心绪”呼应起句的“簸春魂”。)
(13)、阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
(14)、除夜自石湖归苕溪十首其一细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。其二 美人台上昔欢娱，今日空台望五湖。残雪未融青草死，苦无麋鹿过姑苏。其三 黄帽传呼睡不成，投篙细细激流冰。分明旧泊江南岸，舟尾春风飐客灯。其四 千门列炬散林鸦，儿女相思未到家。应是不眠非守岁，小窗春色入灯花。其五 三生定是陆天随，又向吴松作客归。已拚新年舟上过，倩人和雪洗征衣。其六 沙尾风回一棹寒，椒花今夕不登盘。百年草草都如此，自琢春词剪烛看。其七 笠泽茫茫雁影微，玉峰重叠护云衣。长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。其八 桑间篝火却宜蚕，风土相传我未谙。但得明年少行役，只裁白纻作春衫。其九 少小知名翰墨场，十年心事只凄凉。旧时曾作梅花赋，研墨于今亦自香。其十 环玦随波冷未销，古苔留雪卧墙腰。谁家玉笛吹春怨，看见鹅黄上柳条。送范仲讷往合肥三首 其一 壮志只便鞍马上，客梦长在江淮间。谁能辛苦运河里，夜与商人争往还。其二 我家曾住赤阑桥，邻里相过不寂寥。君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。其三 小帘灯火屡题诗，回首青山失后期。未老刘郎定重到，烦君说与故人知。
(15)、城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。____柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
(16)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》
(17)、香菱向林黛玉学习写诗，黛玉给她出的题目是咏月，限上平声十四寒的韵。香菱第一次作的是：
(18)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)力学如力耕，勤惰尔自知。
(19)、词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。然而，梦中的景象只在词的下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位。
(20)、《冬夜读书示子聿》(宋)陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
5、关于读书的古诗七言诗
(1)、〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。
(2)、［起］五原春色旧来迟。(写边地春迟，一贯如此。)
(3)、一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。____许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》
(4)、［垫］羌笛何须怨杨柳，(谓不必吹奏《折杨柳》这首送别的笛曲，来传递幽怨，它营造了一个悬念，要待结句来解开。)
(5)、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
(6)、近村远村鸡续鸣，大星已高天未明；床头瓦檠灯煜爚，老夫冻坐书纵横。
(7)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
(8)、晚唐诗人杜荀鹤，酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”
(9)、159840欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。159441柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。
(10)、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
(11)、读书能养气，乃为善读书。(清汪莹《示儿》)
(12)、另有一个国文老师，已忘其名，只记得仪容儒雅，身材高大，不像陈老师那么不修边幅，甚至有点邋遢。更记得他是北师大出身，师承自多名士耆宿，就有些看不起陈先生，甚至溢于言表。
(13)、每个人的童年未必都像童话，但是至少该像童年。若是在都市的红尘里长大，不得亲近草木虫鱼，且又饱受考试的威胁，就不得纵情于杂学闲书，更不得看云、听雨，发一整个下午的呆。
(14)、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)盛年不再来，一日难再晨。
(15)、万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
(16)、厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
(17)、抛家傍路，思量却是，无情有思②。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
(18)、读书能养气，乃为善读书。(清汪莹《示儿》)
(19)、历史上的七绝名作，大都有时空变换在。下面我们选择几首，结合起承垫结的结构，来看一看七绝是如何依靠时空变换来实现诗意的。
(20)、我相信一个人的中文根底，必须深固于中学时代。若是等到大学才来补救，就太晚了，所以大一国文之类的课程不过虚设。我的幸运在于中学时代是在纯朴的乡间度过，而家庭背景和学校教育也宜于学习中文。
(1)、琵琶绝艺。年纪都来十一二。拨弄么弦。未解将心指下传。主人瞋小。欲向东风先醉倒。已属君家。且更从容等待他。约客
(2)、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋刘过《书院》
(3)、初春小雨/唐/韩愈———张久生楷书｜百首经典古诗词七言绝句之枯二
(4)、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
(5)、相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
(6)、他为我讲了前后《赤壁赋》和《秋声赋》，一面捧着水烟筒，不时滋滋地抽吸，一面为我娓娓释义，哦哦诵读。他的乡音同于母亲，近于吴侬软语，纤秀之中透出儒雅。他家中藏书不少，最吸引我的是一部插图动人的线装《聊斋志异》。
(7)、这五句是词的主题：“记梦”。正由于梦境虚幻，所以词的意境也不免有些迷离惝恍，作者不可能而且也用不着去尽情描述。
(8)、作者之所以能进入“幽梦”之乡，并且能以词来“记梦”。完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。
(9)、但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)嗜书如嗜酒，知味乃笃好。
(10)、(明于谦《观书》)寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。(清袁枚《寒夜》)杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。
(11)、入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。
(12)、极目江涛，不有人焉，其能国乎。伟故家风烈，激扬手段，平生践履，精密工夫。冰漕功成，月卿召入，小却犹当登从涂。斯行也，非纪纲省闼，定尹京都。
(13)、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)
(14)、书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》
(15)、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。
(16)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
(17)、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。黄庭坚《寄黄几复》
(18)、口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。
(19)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。
(20)、观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。关于读书的五言律诗大全五言律诗
(1)、由于这是一首抒写真情实感的词作，语言也极其朴素自然，真情实境.明白如话，毫无雕琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式(七言)的交错使用相结合，使这首词既俊爽而又音响凄厉，恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。
(2)、这三首诗，现在读来，依然觉得生动晓畅，道理也讲得通俗贴切，可以引起今人共鸣.
(3)、书味在胸中，甘于饮陈酒。(清袁枚《遣怀杂诗》)
(4)、穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。
(5)、柳色惊心事，春风厌索居。方知一杯酒，犹胜百家书。——高适《闲居》
(6)、学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧>
(7)、既至金门远，孰云吾道非.江淮度寒食，京洛缝春衣.
(8)、算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。
(9)、［结］青山一发是中原。(再由海船的一点扩展到大陆的一条线。青山一发，谓大陆的青山如被一根头发所系住，随时会飘走。)
(10)、最奇怪的，是我吟咏古诗的方式，虽得闽腔吴调的口授启蒙，兼采二舅父哦叹之音，日后竟然发展成唯我独有的曼吟回唱，一波三折，余韵不绝，跟长辈比较单调的诵法全然相异。
(11)、仿佛新婚时，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态，心里满是蜜意柔情。然而，紧接着词笔由喜转悲。
(12)、姮娥伴侣，降人世，天和长生仙录。五色云开浮瑞霭，中西方有真眉毛和眼睛。贤德家风，艳容天赋，占尽人间幸福。长庚明月，誓同千古互相追逐。
(13)、〔东晋〕陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
(14)、己亥杂诗·其五/清/龚自珍———张久生楷书｜百首经典古诗词七言绝句之枯八
(15)、(唐姚合《别贾岛》)木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。
(16)、因依老宿发心初，半学修心半读书。王建《寄旧山僧》