1、节约粮食的古诗最少四首
(1)、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
(2)、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
(3)、大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
(4)、衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。不要浪费粮食的名人名言,警句民以食为天。——西汉史学家、思想家、文学家司马迁《史记·郦生陆贾列传》
(5)、衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。《观田家》唐代：韦应物微雨众卉新，一雷惊蛰始。
(6)、白话文释义：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
(7)、看着这些，我想起自己不从事耕种，但是奉禄却是来自乡里，心中深感惭愧。《悯农·其二》唐代：李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
(8)、白骨露于野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
(9)、节约粮食，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭菜;在餐馆用餐时点菜要适量，而不应该摆阔气，乱点一气;吃不完的饭菜打包带回家。 节约粮食应该成为一种新时尚，成为新时代人应该具备的一种品质。
(10)、因为税重，贫穷的农户很多；又因为旱田多，农民也有饥荒。我只能给父老们留下一湖水(指在钱塘增筑湖堤工程)，救救干旱的灾荒。劝人爱惜粮食的诗句有哪些劝人爱惜粮食的诗句有如下这些：
(11)、习近平总书记在2013年的中央农村工作会议上强调，“让节约粮食在全社会蔚然成风”；2020年对制止餐饮浪费行为作出指示，“坚决制止餐饮浪费行为”；在2021年的中央农村工作会议上强调，“反对奢侈浪费和过度消费，深入开展‘光盘’等粮食节约行动”，等等。
(12)、●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)
(13)、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》
(14)、一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?
(15)、水至清，尽美。从一勺，至千里。利人利物，时行时止。
(16)、赏析：这是一首替农民呼吁的反抗诗。作者从现实生活的斗争中，摄取典型事件，通过讽喻的形式，加以生动的刻划，深刻揭露了封建统治者残酷剥削和压迫人民的不合理现象。这首诗，一二两句，写出农父勤勤恳恳，早出晚归的辛勤劳动和“垄亩丰盈”给全家带来的欢喜。这是单纯叙事，全由正面写起。三四两句，发出议论，用一“属”字，写出“禾黍”的归属，又用一“抛”字，写出农父一件极为普通的“运锄耕斸”之事，把封建社会官府和庄园盘剥、压迫农民的惨状，作了深刻的揭露。
(17)、青云自致晚应遥，朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞，试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓，堂前烛影早更朝。更说球场新雨歇，王孙今日定相邀。---韩翃
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(19)、度关山(节选)(东汉)曹操世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。
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2、节约粮食的古诗有哪些四句的
(1)、在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。
(2)、作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。
(3)、现代社会物质极大丰富，很多人已经不了解农业生产的辛苦和粮食的来之不易，以至于浪费食物的现象时有发生。作为一个拥有漫长农耕文化历史的国家，珍惜粮食一直是我们的传统美德。相信很多人都通过“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句古诗，接受过节约粮食的教育。今天跟随小编，通过更多古诗，一起感受粮食生产的不易，领悟勤俭节约的道理——
(4)、夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成。——东汉历史学家班固《汉书·食货志》
(5)、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照《醉花阴》
(6)、皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢？现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。
(7)、大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
(8)、斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费。过度包装、极度美化的蓄意浪费。“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到d和国家的重视。d中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。
(9)、又见一位贫苦妇女，抱着孩子站在割麦者身旁，
(10)、诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
(11)、当然有不少人跟我有一样的想法，这样积累下来就足够一个贫困地区的居民吃好几年。这种做法很显然是不对的我们应该像古代的圣贤学习虽然不用穿粗布衣，吃粗米饭，喝米菜汤，但也要适度。
(12)、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》
(13)、又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。
(14)、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
(15)、这几句大意是：尧禹时代遇到九年水灾，商汤时遇到七年大旱，而他们的国家却未因水旱灾害而闹饥荒遭毁灭，这是因为他所储藏的粮食多而预先已作了充分准备的缘故。关于节约粮食的古诗宿五松山下荀媪家
(16)、2013年全国开展“光盘行动”以来，共青团中央积极发起“光盘行动，从我做起”的倡议，在线上线下开展“光盘挑战”、“光盘随手拍”等公益活动。线上主持话题#光盘行动#阅读量超过11亿次，讨论数超200万，话题#光盘随手拍#阅读量超过7500万；线下发起校园光盘接力，邀请同学们和母校一起打卡，赢取扶贫水果……
(17)、这首诗首联开门见山，从前贤治国理家事件中，得出经验教训：勤俭节约与奢侈浪费为家国兴亡之关键。“奢侈之费，甚于天灾”，倡勤俭节约之传统美德在我国历史悠久。我们要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，让厉行节约、反对铺张浪费在全社会蔚然成风。
(18)、 《宿五松山下荀媪家》 李白我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。
(19)、田上(唐)崔道融雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。
(20)、勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类；古人云：“俭，德之共也。侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。
3、节约粮食的古诗最少四首诗
(1)、田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。
(2)、释义：春风是什么时候到来的呢？已经吹绿了湖泊上面的山峰。
(3)、《悯农》 杨万里稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。
(4)、其这首诗描绘了在炎炎烈日下农民田里劳作的景象，写出了农民终年辛勤劳动的生活；全诗最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。其这首诗具体而形象地描绘了秋收时到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。关于节约粮食的古诗悯农
(5)、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
(6)、这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费
(7)、一米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收获，请珍惜！
(8)、盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
(9)、这首诗描写了一位淳朴的农人邀请诗人吃荔枝的场景。诗人吃饱后将剩下的荔枝“打包”带回家给孩子继续吃。当前我国正大力提倡勤俭之风，外出就餐不妨多向苏轼学习，“饱食携其余”，吃完以后将剩余的饭菜打包带走，减少餐饮浪费。
(10)、他曾在给父亲习仲勋的一封信中写道：“从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多”。在习近平眼中，“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。”
(11)、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
(12)、释义：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。
(13)、斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费。过度包装、极度美化的蓄意浪费。“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到d和国家的重视。d中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。
(14)、清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
(15)、诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛作了细腻的描写，读来意趣横生。
(16)、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”语出自唐代李商隐的《咏史二首·其二》。
(17)、怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹，泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里，肯厌猿鸣夜雨中。莫信衡湘书不到，年年秋雁过巴东。---郎士元
(18)、五谷者万民之命，国之重宝。——北魏农学家贾思勰《齐民要术·杂说》
(19)、诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。「尽道丰年瑞，丰年事若何？」(罗隐《雪》)是的，丰收了又怎样呢？
(20)、这首诗描写农民在雨天半夜辛劳耕作的情形。后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比，反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。
4、节约粮食的古诗大全
(1)、饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。
(2)、依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德的；没错，就是这不起眼的勤俭却决定着我们品德的好坏；
(3)、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》
(4)、足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
(5)、赏析：这首诗指出奢侈是最大的罪恶，应该将节俭奉为社会公德，表现了诗人提倡节俭的思想。
(6)、农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。
(7)、留住绿色，留住美丽，为了我们的家更美好，请不要用一次性筷子。
(8)、赏析：这首诗为我们描绘了其乐融融的劳动场景：白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，却也不闲着，他们从小耳濡目染，喜爱劳动，也在那桑树荫下学着种瓜。诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛作了细腻的描写，读来意趣横生。
(9)、?《和陶归园田居六首(其四)》(节选)(北宋)苏轼
(10)、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》
(11)、有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
(12)、建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费。
(13)、妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
(14)、尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便。
(15)、今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
(16)、四海无闲田，农夫犹饿死。译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
(17)、二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。
(18)、当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。
(19)、这首诗开篇直接议论，表明了诗人以劳动为立身之本的劳动观。中间几句下笔若不经意，却道出了春种秋收、稼穑一年的辛苦。然而农事愈是艰难辛苦，愈见诗人躬耕意志之深沉坚定。这首诗重点在强调劳动的重要性以及诗人在劳动过程中所得到的精神享受。
(20)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头-明月几时有》
5、节约粮食的古诗5首
(1)、释义：我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。
(2)、农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
(3)、这首诗指出奢侈是最大的罪恶，应该将节俭奉为社会公德，表现了诗人提倡节俭的思想。
(4)、有了这两句具体的描写，就使得第四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
(5)、大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。
(6)、经历过穷苦日子，从“吃不饱、饿肚子”的岁月走过来的习近平，很早就养成了勤俭质朴的品质。
(7)、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》
(8)、2013年1月，习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示指出，“从文章反映的情况看，餐饮环节上的浪费现象触目惊心。……联想到我国还有为数众多的困难群众，各种浪费现象的严重存在令人十分痛心。浪费之风务必狠刹！”
(9)、建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费。
(10)、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。(孟子)
(11)、释义：二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。
(12)、赏析：诗人在阐明上述的内容时采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理。这首诗的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论。
(13)、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
(14)、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。辛弃疾《送湖南部曲》
(15)、说起简朴的代表当然少不了我们中华民族的领导人毛主席。他要求别人的自己首先做到。毛主席一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了很大的表率，我们也要积极效仿。
(16)、又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
(17)、这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
(18)、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
(19)、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《等飞来峰》
(20)、听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
(1)、这首诗描写了麦收时节的农忙景象，农户全家男女老少都在为收麦而忙碌。农人脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们只顾尽力割麦子，似乎完全忘记了炎热。天气如此之热，白天又如此之长，而农人却竭力苦干，生怕浪费一点时间，可见人们对粮食的珍惜程度和粮食的来之不易。
(2)、“在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。”习近平总书记强调，“要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。”节约粮食，尊重的是劳动，折射的是美德。
(3)、在这个飞速发展的时代，人们的生活条件都是十分优越的，往往在这种美好的生活中，我们总会落下些什么——勤俭。诸葛亮的《诫子书》曾说过：“静以修身，俭以养德”意思是：
(4)、仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。
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(6)、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
(7)、这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费。
(8)、大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
(9)、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
(10)、诗词大意为纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
(11)、先不说这些就拿我们从小学的一首诗吧“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗可以充分的警告那些不珍惜粮食的人，也反映出我们当前的社会危机——铺张浪费。就像我每次跟爸妈出去吃饭总是眼大肚子小，看见好看的就点也不管好吃与否，到最后总是剩下好多，但又觉得打包不够显排场，然后就剩下了。
(12)、大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！
(13)、作为一个拥有漫长农耕文化的国家，珍惜粮食一直是我们的传统美德。相信很多人都知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句古诗，也被老人告诫过节约粮食。
(14)、近年来，共青团从自身特点出发，积极采用“组织化+实践化+网络化”的方式，在广大青少年中扎实开展节约粮食教育，取得扎实成效。
(15)、现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：用完水龙头、电器以后及时将其关闭。打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。吃东西是能吃多少要/做多少。不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。
(16)、现代社会物质极大丰富，很多人已经不了解农业生产的辛苦和粮食的来之不易，浪费食物的现象时有发生。
(17)、民以食为天。我国是一个人口众多的发展中大国，解决好吃饭问题始终是治国理政的头等大事。习近平总书记一直高度重视粮食安全，提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚，多次强调要制止餐饮浪费行为。
(18)、在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难。欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头！
(19)、2013年12月，习近平在中央农村工作会议上曾举例说：“媒体报道，一所大学食堂的垃圾桶里经常有白花花的馒头和米饭，清洁工看着心痛，捡起来再吃。这方面例子不在少数，一些大学食堂成了浪费食物的‘天堂’，触目惊心！”
(20)、(综合编选自新华社客户端、人民日报客户端、央视网、光明网等有关材料)
(1)、不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
(2)、我国在粮食生产、流通、加工、消费环节的浪费问题依然严峻，餐桌上的浪费尤为惊人。当前，新冠肺炎疫情反复延宕，国际粮食安全面临新挑战，必须绷紧节约粮食这根弦，努力维护我国粮食安全。
(3)、勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类；古人云：“俭，德之共也。侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。
(4)、目前，共青团正在设计“青春守护中国粮”全国青少年节约粮食主题教育实践行动，以简便易行的参与方式，引导青少年从身边做起，用点滴节约汇聚成奋进新征程、贡献新时代的磅礴力量。
(5)、一年领取薪俸三百石米，到了年底还有剩余的粮食。
(6)、房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。