1、会谈结束后，六国领导人一起愉快地观赏了楚国大型歌舞文艺演出——《九歌》。
2、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
3、——《渔父》余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
4、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——《橘颂》
5、即以涉及屈原的古迹或其它景物为素材，既咏赞屈原，又寄情述怀。此类诗词数量较多，以端午节日、屈原祠庙、龙舟竞渡、角黍艾蒲等景物风貌为主题，籍以传情，融情于景。如南宋爱国诗人、民族英雄文天祥的《端午》，称颂屈原“唯有烈士心，不随水俱逝”，感慨“人命草头露，荣华风过尔”。以端午入题，赞颂屈原的殉国精神万古长存。表达内心情感，不管人生何等尊荣显赫，只有为国为民逝去的人才极为尊贵，以景寓情，幽怨不尽。再如唐代戴叔伦《过三闾庙》，清人施补华《岘佣说诗》评价：“《过三闾庙》并不用意，而言外自有一种感慨之气，五绝中此格最高。”(3)含蓄悠隽，情伤无限。郭沫若《过汨罗江感怀》，途经“屈子行吟处”，使己“朝气涤胸科”，敬慕屈原“忧天下”之精神，抒豪气壮志，托物寄兴。
6、抱歉啊，我在网上想找一幅画《山鬼》的，但几乎没有合心的，看到这幅(局部)，勉强可看，看不清画家题签，没能署名，望见谅！
7、⊕要写出独特的经验，使用自己独特的方式。写出自己一个人的风格，成熟的诗人要有辨识度，写出自己能让别人辨识、记住的诗歌，就应该有你的不同于别人的过人之处。
8、公元前299年，秦昭襄王要楚怀王和平谈判，楚怀王做出了一个悲壮然而错误的决定：去！
9、有的诗写深了。有的诗写透了。有的诗写得有趣。
10、少司命你在空中盘旋降临，我越过空桑山将你紧跟。
11、译文：用兰汤沐浴带上一身芳香让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。
12、枉我屈原心怀天地，却落得个在天地间流浪的下场！《悲回风》兮志不改，秋风萧瑟兮欲断肠。
13、岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
14、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》
15、语言别具一格，句式以四言为主，不用语尾助词，四句一节，每节一韵，节奏音韵自然协调。
16、——《九章·涉江》沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
17、美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。
18、“香草”的意向，指贤臣、指人品；“美人”的比喻，指自己、指君王。
19、因为屈原后来创作了楚辞体的巅峰诗歌《离骚》，诗人们也就有了一个很文雅的称呼：骚人。
20、在评选过程中，我们看到有好多歌颂祖国的诗，全是大话，空话，不着边际，甚至有的直接就是口号。这种诗其实就是作者错误的理解了大赛的要求，同时也错误的理解了诗歌应该怎样去歌颂生命，歌颂土地，歌颂一个国家。诗歌从来不排除政治，因为政治是无所不包的。一个诗人应该能够处理这样的问题，政治、经济、文化、历史，都能够处理。
21、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。——《楚辞·远游》
22、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》
23、——《九歌》风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
24、除了前述基本特征之外，吟咏屈原的诗词还具有独特的历史性。其随着历史的发展变化而变化。从中国文学发展脉络来看，汉赋、唐诗、宋词、元曲为盛，吟咏屈原诗词的发展亦然。文学兴衰(包括诗词发展)与历史背景、政治环境、文化氛围等元素紧密相连，在某种程度上说，社会的进步会带来文化的昌盛。唐代鼎盛时期，诗词发展尤盛。“焚书坑儒”的秦代，吟咏屈原的诗词则寥若晨星。通过这些诗词，可以透视社会历史及诗词历史兴衰的不同时期及其发展过程，还可窥见古今人们对特殊历史人物屈原的不同认识与评介。因此，具有深远的历史意义。首先，这些诗词本身就是一种历史文化，它不同程度的表现了不同历史阶段的政治、文化、经济等状况。其次，这些诗词的传承，对中国文学起到了承前启后的作用。
25、译：为什么往日的这些香草，到今天直成了荒蒿野艾？
26、——《离骚》(屈原写端午节的诗句二)青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
27、译：尺，有它的短处，寸有它的长处；物有它不够的地方，人的智慧有它不明的地方；占卜有它不到的地方，神灵有它不通晓的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
28、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
29、对待君主剖肝沥胆却被怀疑，对待国家忠心耿耿却被诽谤。
30、译文：用兰汤沐浴带上一身芳香让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。
31、死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。
32、⊕关于地域诗歌。一个地方有一个地方的诗歌经验。比如新疆。但不管地方再独特，最后都还是要归到“人”上。物象，有的诗歌是写物象的，但表面看是写物象，实则还是写人的，写人的情感的，还是要走出“物象”，要过渡到“人”。
33、他实在不明白：水清了就洗洗帽子，水浊了就洗洗脚，清与浊，能有多大影响？
34、时光像流沙从指缝里溜走，而我屈原，空有一腔忠诚，到头来却是一场空。
35、④骖(can餐)：在两旁驾车的马。殪(yi义)：倒地而死。
36、因为诗歌来源于巫术仪式的念念叨叨，所以它自带韵律，还可能加上情感和气氛渲染：因此诵读屈原的诗，有助于你感受屈原的诗意和韵律。
37、屈原是一个骨子里很骄傲的人,这和他生长的环境有关。
38、楚国大败，不仅没有夺回商於六百里，反而丢失了六百里汉中，死亡近十万人。
39、楚怀王终于相信屈原是对的，他红着脸对屈原说：亲，麻烦你再跑一趟齐国，和他们结盟吧！
40、楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
41、之后就厉害啦！《诗经》这一支，“诗圣”杜甫杜大爷就是掌门人啊！《离骚》这一支，掌门人是李白大“诗仙”啊，哇咔咔咔！
42、想想吧，当编钟奏响大才子屈原改编的歌曲，巫师巫女们打扮成光彩夺目的神灵在祭台上起舞，那场面……
43、屈原出生在楚国最最最鼎盛时期的“宣威盛世”。