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(1)、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
(2)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(3)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
(4)、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
(5)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
(6)、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
(7)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(8)、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。——东晋末期南朝宋初期诗人文学家辞赋家散文家陶渊明
(9)、孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(10)、孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
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(12)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
(13)、分享会由嘉兴孔子学堂负责人竹韦红首先开始。子贡问：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”竹韦红解释说：对于子贡的问题，孔子认为最理想的社会就是“贫而乐，富而好礼”的大同社会。《论语》里的“贫富”不单单指财富方面，只要人与人之间能产生差异的地方，无论是学识、智力、财富，还是社会角色等等，都会出现“贫富”。而儒家思想在承认人们之间差异的前提下，倡导一种健康积极的人生态度。对于我们今天的启示是，无论贫富，都应该“乐”而好“礼”。
(14)、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(15)、孔子说：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
(16)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(17)、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？
(18)、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
(19)、(释义)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”
(20)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
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(1)、译文：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问，不以为耻，因此称他谥号为文。
(2)、(释义)孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
(3)、孔子说：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人的缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
(4)、(释义)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”推荐阅读：鲁迅先生的经典名言警句大全
(5)、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
(6)、⊙ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
(7)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(8)、(释义)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”
(9)、(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
(10)、孔子说：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
(11)、得道多助，失道寡助。《孟子》(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
(12)、欲教化其民，成其美俗，非学不可。——隋唐间儒家学者,经学家孔颖达
(13)、子曰：温故而知新，可以为师矣。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：不断温习所学过的知识，就可以获得新的理解，新的知识，就可以当老师了。
(14)、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”
(15)、学其所用，用其所学。——中国近代政治活动家启蒙思想家梁启超
(16)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(17)、“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
(18)、 6三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
(19)、答：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
(20)、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
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(1)、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
(2)、⊙ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
(3)、因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远了就会怨恨。
(4)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
(5)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
(6)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”
(7)、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——晚清官员,民族英雄林则徐
(8)、政者，正也。子帅以正，孰敢不正！—《论语颜渊》
(9)、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
(10)、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。—《论语颜渊》
(11)、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(12)、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德
(13)、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真实的智慧！平常看很多人爱面子，喜欢不懂装 懂，这就是不踏实，不认真，不是做学问的态度，害的不是别人，而是自己。
(14)、学无早晚，但恐始勤终随。——南宋词人,书法家张孝祥
(15)、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。经典论语名句，孔子论语名句学而不思则罔，思而不学则殆。
(16)、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
(17)、⊙ 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
(18)、大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”
(19)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(20)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
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(1)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
(2)、为学从切实处下手，自不落空。——清朝诗人王豫
(3)、⊙ 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(4)、 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
(5)、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
(6)、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
(7)、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
(8)、对国学很有研究的海事局的祝先生为大家讲解了”仁、智、勇“三达德，以及分享了多年前在工作生活中遇到困境时读了论语之后带来的改变。
(9)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
(10)、⊙ 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
(11)、⊙ 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
(12)、孔子就说：你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”。以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。
(13)、孔子说“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
(14)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
(15)、⊙ 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(16)、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
(17)、学问不厌。——荀况,战国末期思想家荀子《荀子大略》
(18)、君子之学也，人乎耳．箸乎心。——荀况,战国末期思想家荀子《荀子劝学》
(19)、子曰：恭而无礼，则劳；慎而无礼，则葸；勇而无礼，则乱；直而无礼，则绞；君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
(20)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
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(1)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(2)、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
(3)、⊙ 子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
(4)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。—《论语里仁》
(5)、不知理义，生于不学。——战国末期商人,政治家吕不韦《吕氏春秋》
(6)、答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
(7)、你们要学习思考，然后再来写作。——法国诗人布瓦洛
(8)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
(9)、答：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
(10)、博学而不穷，笃行而不倦。——西汉学者戴圣《礼记学记》
(11)、⊙ 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(12)、(释义)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
(13)、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——西汉学者戴圣《礼记》
(14)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(15)、⊙ 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(16)、译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
(17)、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
(18)、孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
(19)、子曰：知之者不如好之者这，好之者不如乐之者。——语出孔子及其弟子的《论语.雍也》。译文：孔子说：学习无论是知识还是技艺，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
(20)、译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。
(1)、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。
(2)、这句话什么意思呢？原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人。他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，却是很少有人能做到的啊。”
(3)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”
(4)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
(5)、不患人不知，惟患学不至。——五代后周和北宋初大臣范质
(6)、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美学习
(7)、春秋 孔子《论语》：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(8)、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
(9)、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
(10)、子曰：恭而无礼，则劳；慎而无礼，则葸；勇而无礼，则乱；直而无礼，则绞；君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
(11)、⊙ 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(12)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(13)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(14)、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
(15)、误解：一般人都将文中的“立”理解为成家立业。十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿。
(16)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(17)、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
(18)、⊙ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(19)、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
(20)、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
(1)、答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"
(2)、夙兴夜寐，无一日之懈。——北宋政治家文学家王安石《上皇帝万言书》学习的
(3)、奢侈就会不谦逊，节俭就会卑陋。与其不谦逊，宁可卑陋。
(4)、愈学习，愈发现自己的无知。——法国哲学家科学家和数学家笛卡儿
(5)、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
(6)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(7)、为学当有实功，有实用。——明末清初教育家朱之瑜
(8)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
(9)、孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
(10)、孔子说：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》
(11)、误解：一般人将这句话理解为国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。
(12)、译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
(13)、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
(14)、⊙ 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
(15)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(16)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
(17)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
(18)、孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(19)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
(20)、孔子说：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
(1)、⊙ 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(2)、 相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。
(3)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(4)、⊙ 法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(5)、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
(6)、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。