1、论语经典句子
(1)、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
(2)、(今译)孔子说：“学了，然后按一定时间去实习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”
(3)、(讲解)到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
(4)、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
(5)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(6)、孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
(7)、(讲解)有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
(8)、 夜幕降临，广场上灯火辉煌，璀璨的灯火映在湖面上，分不清哪里是真的广场，哪里是假的广场，哪里是平地上的广场，哪里是水上的广场。总之，这里变成了影子的世界。这可把小朋友们高兴坏了！他们一会儿“变”出蝴蝶，一会儿“变”出小狗，一会儿“变”出小白兔……
(9)、翻译：孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”
(10)、Controlarseasímismoyregirseporlosritosesbenevolencia.Unavezllegadoacontrolarseycumplidolosritos,aunquenoseamásqueporundía,serácalificadoportodosdebenevolente.Ladecisióndeserbenevolente,dependetotalmentedesímismo,¿acasopuededependerdelosdemás?¨
(11)、犯上作乱：犯上，触犯长上；作乱，指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。”
(12)、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
(13)、(今译)曾子说：“我每天多次自己反省：为别人办事是不是尽心了呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是复习了呢？”
(14)、孔子一向认为，人的智力从出生就又聪明和愚钝的差别。即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出了“因材施教”的原则，这使他教育思想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展作出了积极贡献。
(15)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语·述而》
(16)、0君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(17)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》
(18)、(讲解)见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。
(19)、(讲解)一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
(20)、(讲解)我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
2、论语的经典句子摘抄
(1)、(今译)曾子说：“读书人不可以不弘大刚毅，因为担任的责任重大，要走的路却很远。把仁德作为自己的责任，不是很重大吗？死了才停下，不是很远吗？”
(2)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
(3)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
(4)、(讲解)自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
(5)、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
(6)、(讲解)懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
(7)、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
(8)、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
(9)、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
(10)、(讲解)温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
(11)、(赏析)这是孔子的话。他指出仁者必须直言正色，要诚实。仁，绝非外在的华丽，矫揉造作只能是伪善，那种巧言令色、以假面孔示人的人，是很少有仁者之心的，要注意提防。
(12)、(讲解)有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
(13)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。
(14)、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
(15)、不在其位，不谋其政：不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》。
(16)、(讲解)有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。
(17)、总之这三句话，强调学习。孔子自己说过，十室之邑，论忠信。大意是，哪怕是十个人的小村子，论忠信之道，像我孔丘这样的人能找到，但是要找像我孔丘这样好学的人就难了。他甚至说过，为什么有些人始终处在下层，没有长进，就是因为他们遭遇了困难也不知道去学习。所以，学习是儒家的一个基本精神。而这三句实际上就是做人的总原则，我们要好好地处置我们自己，我们不要太矜持，也不要经常高估自己，要谦虚做人。当遇到别人不了解我们的时候，我们要从自己方面找原因，而不要把矛头指向别人，那不是君子的做法。
(18)、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
(19)、翻译：孔子说：“刚强、坚毅、质朴，不随便说话的人接近于仁。”
(20)、(今译)孔子说：“常温习学过的知识，才能有新的体会，获得更进一步的知识，这样就能为人师表了。”
3、论语精典语句
(1)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(2)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不不逾矩。”
(3)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(讲解)：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？
(4)、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
(5)、善贾而沽：贾，同“价”。等好的价出卖。《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’”也用来比喻怀才未遇，等待有赏识他的人才肯效劳出力，或得到高职位才出来做官。
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(7)、今天我们一起来欣赏《论语》中几个段落，要论一部经典著作对一个民族的精神品格的塑造，大概非《论语》莫属。从汉代以来，能读书的小孩子，有条件的家庭都要读《论语》，另外还有一部《孝经》，包括汉代的皇帝。这部书记录了我们的先师孔子的一些言论，说起来它不是文章，它是孔子对学生的一些人生嘱告，也可以说是一些精美的约言。关于《论语》我们一般应该全读，我们这里选了几篇跟大家一起来谈一谈。
(8)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
(9)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)
(10)、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》
(11)、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜!译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
(12)、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。
(13)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》
(14)、(翻译)孔子说：“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时，不去开导他；不到(他)想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”
(15)、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
(16)、(注释)君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。
(17)、(西文)ElMaestrodijo:¨Aquélquerepasandolosconocimientosadquiridospuedeaprenderalgonuevollegaráaserunmaestro.¨
(18)、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
(19)、翻译：孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”、
(20)、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
4、论语经典句段
(1)、接着我们再看下面一段。“温故而知新，可以为师矣。”人是有局限性的，我们生活在三维空间，我们不能预知未来，可以说，凡是市面上能预知未来的人都是骗子。那我们要了解未来怎么办呢？我们得去看过去的事情。“温故”，温习过去的事情，我们从而得出新的看法。故而有人说，倘若你想了解一个民族、一个家国的未来，那你就看他的历史。小的时候，我们做题，式子题还好，一做应用题，我们就抓瞎。为什么？我们不会找，找不到它给我们提供的条件。这，就是我们不会温故。而有了条件，你就可以知新。由此可知，温故知新是我们人类致知的一个方式。
(2)、(讲解)人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
(3)、言内之意：做人孝顺父母，尊敬兄长，而喜欢触犯上级的人，是很少见的；不喜欢触犯上级，而喜欢谋乱的人，则从未有过。君子做到专心致力于根本的事务，根本原则树立后万事万物也就能顺利发展了。孝顺父母尊敬兄长，就是‘仁’的基础！
(4)、论语经典语录摘抄及赏析，绝大数人都知道《论语》是儒家的经典著作之那么里面经典语录很多，你是否想摘抄下来呢，下面是我为大家整理的论语经典语录摘抄及赏析。论语经典语录摘抄及赏析10巧言令色，鲜矣仁。
(5)、翻译：孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”
(6)、三复斯言：三复，多次反复；斯言，这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》：“南容三复白圭。”
(7)、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语·学而》
(8)、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
(9)、颜渊说：“请问行动纲领？”孔子说：“不符合礼的事情不看，不符合礼的事情不听，不符合礼的事情不说，不符合礼的事情不做。”
(10)、有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。
(11)、(讲解)君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。
(12)、名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
(13)、接着往下看，“有朋自远方来，不亦乐(lè)乎”。这个“乐(lè)”字不要读成“乐(yuè)”，这个“乐(lè)”也是高兴，跟“说(yuè)”字差不多。那么“有朋”这两个字，有的本子把这个“有”字写作友谊的“友”，说是同门为朋，同志为友。有的本子就作“朋友”，所以这里面有差别。我们且不管它，就按今天的读法，这个“朋”字就是指朋友。朋友，老的解释就是指同门。孔子的教学影响越来越广泛，天下四方的有志青年都来了，这是件令人高兴的事情。
(14)、(讲解)凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。
(15)、(注释)君子一切求之于己，小人一切求之于人。
(16)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》
(17)、(释义)花言巧语、伪装和善，(这种人)是很少有仁爱之心的。
(18)、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
(19)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
(20)、父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
5、论语经典句子摘抄
(1)、翻译：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
(2)、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
(3)、(讲解)有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。
(4)、(讲解)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。
(5)、子日：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”感悟：这句话是说年轻人在父母面前要孝顺父母；离开家要尊敬师长、兄弟；言行要谨慎、诚实守信博爱众人，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，还有余力的话，就再去学习文献知识。子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”感悟：这句话是说孔子说自己十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。
(6)、(讲解)温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
(7)、翻译：孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”
(8)、(讲解)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
(9)、言内之意：君子的态度不庄重就没有威仪,所学便不会稳固；做人处事以忠信为本,不会和那些不讲究忠信的人做朋友；自己有了过错一定会勇於改过。
(10)、4曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”
(11)、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
(12)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
(13)、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
(14)、(赏析)这是典型的因材施教的教学原则，至今仍在沿用，而且永远也不会过时。这是孔子对后人教育上的最大贡献。
(15)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(16)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(17)、(注释)君子要成全别人的好事，不助长别人的坏事；小人与此相反。
(18)、(讲解)有益的朋友有三种：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。
(19)、(讲解)早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
(20)、翻译：聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
(1)、“人不知而不愠，不亦君子乎”。这句话有歧义，“人不知而不愠”，“人不知”后面没有跟宾语，所以历来有两种解释：一种解释是我教学，我总教，他总不会，于是老师开始恼怒、发脾气了，孔子在这里提醒，作为教学，这样做是不对的，老师在课堂上也好、在生活中也好，只要跟学生发脾气，无一例外的都意味着教学的失败——这是一种解释。还有一种解释可能更符合孔子的原意，或者更可取，就是我们做事情——比如说我在这儿教书，教了快很多年了，记得有一次参加一个教师会议，我说我是李某某，人家不认识我，我心里面就开始恼怒了：你这个家伙你怎么学的，你连我都不知道。这个恼怒，诸位，你没有读过《论语》你可以恼怒，读了《论语》以后就要注意了，夫子说了，这不是君子的做法。“人不知而不愠，才是君子”，人家不了解你，你就愠，不能说你是君子，当然我们也不能说你是小人。所以实际上在最后这一句话里面，有一个我们如何自处自己，如何摆正我们在社会中的位置的问题。
(2)、君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。
(3)、孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
(4)、见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
(5)、翻译：对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
(6)、(西文)ElMaestrodijo:¨Losqueconocenladoctrinaylapráctica,nosonigualescomolosquetienenvocaciónporellas,niéstossoncomolosquedisfrutandeellas¨.
(7)、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
(8)、 往里走，先看到的是北湖广场。此时正是夏天，绿意盎然，所有植物都呈现出自己最美丽的一面，给参观北湖的人欣赏。荷花微微摆动，脸上泛起红晕；榕树打开它的绿色大伞，似乎想要得到坐在“伞”下的人们的赞赏；荷叶在脖子上带上一串“珍珠”项链，项链在阳光下闪闪发光。
(9)、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。