孔子的名言短句精辟113条

时间:2024-07-13 18:01:28 头条

孔子的名言要10句带解释

1、孔子的名言加解释

(1)、解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。

(2)、第三句有争议,因为孔子此言本意不是骂女人的,此处的"女子"应作"内心阴险狡诈的人"解释,孔子整句话意思是说"女子"与"小人"这两种人不容易相处。不过发展到今天,这句话已然成为中伤女人的名言。

(3)、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”译文: 孔子说:“过去的事就不要再评论了,已经完成的事不要再议论拿出来争论了了,过去了 就不要再追咎。”

(4)、翻译:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷

(5)、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

(6)、出自《孔子家语·六本》。君子赠送别人钱财,不如赠送有益的话。当朋友面临困难时,予以及时的帮助是必须的,但真正的帮助是开启别人的心智,使别人能够奋发图强。

(7)、子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)

(8)、孔子登上东山感觉鲁国变小了,登上泰山,俯览天下,感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远,胸襟开阔,才能提升境界。孔子起于累土,最终居高临下,有着非凡的气质和自信,其思想境界,超越了芸芸众生,故能拥有“一览众山小”的气魄。

(9)、解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。

(10)、子以四教:文行忠信。——释义:孔子从四个方面教育自己的弟子,文学,即知名学。研究如何提高知名度,行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。

(11)、解释:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

(12)、第八句,杜甫骂道:就算你肉身与功名都殒灭了,也不会影响滚滚流淌的江河,引申为不会影响这个世界一丝一毫!身为现实主义诗人的杜甫,对奢靡的官宦阶级深恶痛绝,能口出此言,在情理之中。

(13)、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

(14)、任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。——《晏子春秋·内篇·问上》

(15)、翻译:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

(16)、翻译:孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

(17)、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。译文: 孔子说:“《诗经》共三百(零五)首,用一句话概括,就是:‘思想纯正,没有歪邪的东西。‘’

(18)、解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

(19)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也…——摘孔子《论语》——释义:战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

(20)、人无远虑,必有近忧。——孔子《论语·卫灵公》

2、孔子的名言短句

(1)、翻译:孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。”

(2)、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(《泰伯》)

(3)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。(论语)

(4)、有人因此批评孔子以亲情为上,置国法于不顾,鼓励父子相互包庇。但这里的“隐”,很可能是木字旁的那个“檃”(yin,三声),意为纠正。

(5)、翻译:君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。

(6)、孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。

(7)、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》

(8)、翻译:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

(9)、翻译:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。

(10)、翻译:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。

(11)、翻译:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

(12)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》——释义:发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

(13)、翻译:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(14)、释义:季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说,考虑两次就够了。

(15)、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”译文 :孔子说:“读书不好好思考,越学越困惑;思考却不读书,就没有什么收获。”

(16)、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”译文 :曾子说:“鸟快要死的时候,叫的声音都很悲哀;人将要死的时候,说的话都是善良的.”

(17)、第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。

(18)、子曰:“人而无信,不知其可也。”译文 :孔子说:“人如果连信誉都没有,还可以干什么呢?

(19)、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。--孔子《论语》

(20)、上失其道,而杀其下,非理也;不教以孝,而听其狱,是杀无辜也。——《孔子家语.始诛》

3、孔子的名言要10句带解释的句子

(1)、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”译文: 孔子说:“早上知道了真理,晚上死了也是值得的。”

(2)、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》——释义:任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

(3)、简析:鸟儿在遇到生命危险的时候,就会用嘴啄人;野兽在处于困境的时候,就会张牙舞爪拼命挣扎;人在穷途末路的情况下,就会生起欺骗别人的心思;马在遇到困境时,就会选择逃跑。

(4)、子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

(5)、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”译文: 孔子说:“早上知道了真理,晚上死了也是值得的。”

(6)、贤明的君主,自己吃饱了还能知道有百姓在挨饿;自己穿暖了还能知道有百姓在挨冻;自己安逸了还能知道有百姓在劳苦。

(7)、从心所欲:随本身的情意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

(8)、翻译:学习,并不断实践,有什么能比这更令人感到愉快的吗?

(9)、子曰:其恕乎!己所不欲,勿施於人。(《卫灵公》)

(10)、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》——释义:君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。

(11)、译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

(12)、翻译:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。

(13)、解释:不在那个职位,就不谋划那方面的政事。

(14)、解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?

(15)、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文 :孔子说:“知道学习不如喜欢上学习,喜欢学习不如快乐学习。”

(16)、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》

(17)、子曰:“温故而知新,可以为师矣。译文: 孔子说:“复习旧知识的同时,又能学习到新的东西,就可以做老师了。”

(18)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》——释义:聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。

(19)、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

(20)、看见了美色而忘却道义,身居富贵而有失于伦常,这叫做违背天理。君子齐家,必先修身,注重道义,不做出格之事,夫妻关系和睦,进德修业就会取得成功。

4、孔子的名言十句

(1)、第九句,花蕊夫人是五代后蜀国王后,因后蜀十四万士兵弃甲投降宋朝愤而作下此诗,她深居宫闺之中,无法上阵杀敌,听到这个消息后,怒骂全军无一有男子气概!

(2)、出自《孔子家语·儒行》。见识广博,便会丰富自己的才能。

(3)、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”译文: 孔子说:“有智慧的人不会被迷惑,仁义的人不会担忧愁虑,真正的勇士不会害怕。”

(4)、你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解

(5)、孔子说:温习已学过的知识,进而能有新的体味,就可以做老师了。

(6)、·岁寒,然后知松柏之后凋也。看透人性四句话。

(7)、解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。

(8)、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

(9)、临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?——《晏子春秋·内篇·杂下》

(10)、所以,不是说父亲包庇儿子、儿子包庇父亲,而是说父亲要能纠正做儿子的错误,儿子也要能纠正父亲的错误。

(11)、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子

(12)、解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。

(13)、五:君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼。

(14)、见色而忘义,处富贵而失伦,谓之逆道。——《晏子春秋·外篇》

(15)、翻译:孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”

(16)、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文 :孔子说:“知道学习不如喜欢上学习,喜欢学习不如快乐学习。”

(17)、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

(18)、解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(19)、孔子说:三个人一起走,其中必定又可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。

(20)、解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

5、孔子的名言和解释

(1)、出自《孔子家语·三恕》。年轻时不认真学习,长大后就没有本事。为了今后能够在社会上拥有一席之地,就要在青少年时代打下坚实的基础,因为在青少年时代所学的知识是最为牢固的。青少年朋友一定要珍惜时光,努力学习,为今后的成功创造必要的条件。

(2)、(翻译)孔子说:“处在上位而不宽宏大量,举行礼仪时不严肃认真,参加丧礼时不悲伤。这种表现,我怎么能看得下去啊!”

(3)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

(4)、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文: 孔子说:“明智的人喜欢水,仁义的人喜欢山;明智的人喜欢动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

(5)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

(6)、子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)

(7)、出自《孔子家语·五刑解》。钱财的不足,源自于挥霍无度。

(8)、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

(9)、二:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

(10)、《论语·子路》篇孔子说“父为子隐、子为父隐”,争议非常之大。

(11)、触类旁通:比方从懂患上的一点儿,类推而知道其它的,形容长于类推,能触类旁通。语本《论语·述而》:“举一隅不以三隅反。”

(12)、闭门造车并不是贬义词。反而是称赞严格按照规矩做事。

(13)、解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?

(14)、孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说:“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说:“再给她二斗四升。”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。孔子说:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。

(15)、译文:过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。

(16)、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》——释义:君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

(17)、简析:如果君主没有教化好百姓,百姓犯了错,却用权力杀掉他们,那就不合情理了;如果没有以孝道去教育百姓,只知道判刑定罪惩罚他们,那就等于滥杀无辜呀!

(18)、衣莫若新,人莫若故。——《晏子春秋·内篇杂上》

(19)、出自《论语·为政篇第二》。(译文)君子不要像定型的器皿一样,要博学多识,具有可塑性。

(20)、解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。

(1)、有教无类——释义:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。

(2)、解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。

(3)、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》——释义:孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”

(4)、翻译:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

(5)、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》——释义:在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。

(6)、解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

(7)、一位爷爷他姓顾,上街打醋又买布。买了布,打了醋,回头看见鹰抓兔。放下布,搁下醋,上前去追鹰和兔,飞了鹰,跑了兔。打翻醋,醋湿布。

(8)、割鸡焉用牛刀:宰鸡何须用宰牛的刀。比方做壮工作不必费大力气或者大材不能不消。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’也作“杀鸡焉用牛刀”。

(9)、咬牛奶,喝面包,夹着火车上皮包。东西街,南北走,出门看见人咬狗。拿起狗来打砖头,又怕砖头咬我手。

(10)、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”译文 :孔子说:“《关雎》这篇诗歌,主题欢乐但是不过分淫靡,哀愁但是又不那么悲伤。”

(11)、所以其实是“朝达道,夕死可也”。是说,如果达到、实现了理想,晚上就可以死了。

(12)、(翻译)孔子说:“君子只担心自己没有才能,不担心别人不了解自己。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(13)、翻译:孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”