1、孝敬长辈的名人名言
(1)、中学生活是人生发展的一个新的阶段，中学生活给我们搭建了发展自我的舞台。下列对此认识正确的是( )
(2)、在本课中，基于学情和教学目标，教师在导入部分引用了一首学生是十分熟悉的古诗《游子吟》，通过齐声朗读，感受诗词中所表达的亲情——母亲对孩子的牵挂和担忧以及孩子对母亲的体谅和关爱，由情入景，自然导出要学习的主题。在亲情的表现和第二个环节“品味亲情”中，教师在PPT上出示了表达亲情的诗词和文言文，通过解释含义，让学生学会换位思考，看到不同的亲情的表达，体会父母对孩子的无私付出，理解父母的爱。
(3)、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
(4)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。夫孝，天之经也，地之义也。
(5)、闵损，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
(6)、C.在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的
(7)、(1)材料一和材料二反映了一个什么现象？
(8)、B ．拥有正确的梦想需要建立在正确认识自己的基础上
(9)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》
(10)、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子
(11)、——司马迁慈孝之心，人皆有之。——苏辙母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
(12)、藏族普通家庭中通常会朗诵格言来教化子女，格言在家庭教育中的效果也较为显著，引导人们必须要努力进取，哪怕知识再渊博也要汲取别人的意见的价值观念。
(13)、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
(14)、 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 ——《家语·弟子行》。
(15)、但丁说：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”母亲的呼唤陪伴着我从牙牙学语一直到今天。在一声声的呼唤中，我长大了，母亲，也老了，像一朵年轻的花，开过了盛放，迫近垂暮。
(16)、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬
(17)、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。意大利亚米契斯
(18)、康仙庄中心小学通过诗歌朗诵、主题班会、手抄报以及开展“我为爷爷奶奶捶背、洗脚”活动等形式，让学生们学会感恩，孝敬老人。(马新梅)
(19)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子
(20)、不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
2、关于孝敬长辈的名句
(1)、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
(2)、建d95周年，习近平在人民大会堂发表重要讲话，讲话中引用李大钊的名言寄语当代青年，指出全d要关注青年、关心青年、关爱青年，当代青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。习近平率d“赶考”殷切寄语生力军，不忘“青春初心”，他对青年发出的句句箴言，很好地诠释了什么是“青春初心”。据此回答8—9题。
(3)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基
(4)、 亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。 ——(清)李毓秀《弟子规》。
(5)、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》
(6)、(1)读了上述两则故事，你感受到了什么？(3分)
(7)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》
(8)、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《项链》
(9)、(3)作为中学生，我们应该怎样对待中华优秀民族文化？(6分)
(10)、(1)材料一和材料二共同说明了中国的家庭文化中有一种传统的美德是什么？
(11)、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(英国)罗素
(12)、③．积极维护集体的荣誉和利益，是每个集体成员的责任
(13)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰
(14)、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
(15)、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德
(16)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》
(17)、《岁末到家》(清)蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
(18)、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。
(19)、是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。
(20)、白话文：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人；在抚养教育自己的小辈时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。可以运行在掌管天下。
3、孝敬长辈的名言警句典故大全
(1)、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
(2)、 子曰：“父母在，不远游，游必有方。 ——(春秋)《论语·里仁第四》。
(3)、24)重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
(4)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——春秋孟子
(5)、A.①②④ B.②③④C.①②③ D.①②③④
(6)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
(7)、D.紧急避险不能超过必要限度造成不应有的损害
(8)、(2)努力是行动，更是一种生活态度；努力是一种不服输的坚忍，是失败后从头再来的勇气：努力是对自我的坚定信念，是对美好的不懈追求。
(9)、仔细欣赏下面的漫画，说说你能从中得到的信息有( )
(10)、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
(11)、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
(12)、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
(13)、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏
(14)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
(15)、中国疾控中心流行病学首席专家曾光说：“经历了十多年前的SARS，公共卫生事业受到了重视，公共卫生专家的建议受到了重视，国家应对流行病的策略已经做了调整。”大力发展公共卫生事业( )
(16)、下列几种关于罪刑法定的说法，正确的是( )
(17)、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
(18)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子
(19)、(4)青少年应培养健康的兴趣爱好，自觉抵制不良诱惑；要学会文明交往，谨慎交友；要增强明辨是非能力；要正确对待老师的批评教育；有了不良行为要及时改正；无论在学校或社会都要增强法治观念，自觉遵纪守法；要加强品德修养等。(6分)
(20)、闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
4、孝敬长辈的名言警句典故是什么
(1)、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
(2)、29)开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
(3)、家常菜是一种自然温馨的爱的表达，有时我们可能因为它的平常而忽略了它，所以需要我们用心感悟。当然爱的表达是多种多样的，同学们你们有细细体味过吗？
(4)、东台市新街镇郝苴村村民张三贵，为了让自己长的西瓜在市场上畅销，到处拜访名师参观学习。为了种好新品种西瓜，到东台市新华书店购买种植书籍不断研究。“功夫不负有心人”，张三贵的付出，终于为他赢来一笔可观的收入。这说明( )
(5)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
(6)、C．错误的，他虽然坚持了原则，但是非不分
(7)、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。英国莎士比亚
(8)、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——德·康德
(9)、儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。
(10)、 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
(11)、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《全希腊盛会献词》
(12)、B．有了互联网，我们的一切愿望都能顺利实现
(13)、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
(14)、A.①②④B.②③④C.①②③④D.①②③
(15)、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。——(明)《增广贤文》。
(16)、 中华民族历史上有不名人志士，他们身上闪耀着以爱国主义为核心的民族精神、传承着中华民族传统美德，是当代青少年学习的榜样和不竭的精神动力。教师可以深入挖掘教材内的历史人物故事，或者补充教材以外的人物经历，来延伸拓展教材内容。学生通过分析故事中人物的精神品格，感受其人格魅力，会影响自身情感和价值观，不断完善自身人格，向榜样人物靠拢。
(17)、材料一2015年来自内蒙古乌兰察布市的近一岁半的小住佳(化名)10月23日因不慎掉入自家的热水锅而被烫伤，进京就医后因孩子烫伤创面较大，需要异体植皮，其父任武奎义无反顾地将全部头皮取下用于修复孩子身体上的创面。
(18)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》
(19)、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——清代李毓秀《弟子规》
(20)、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
5、孝敬长辈的名言名句有哪些
(1)、——周秉清内睦者，家道昌。——林逋失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
(2)、吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。
(3)、A.①②④B.②③④ C.①②③④D.①②③
(4)、《十五》(宋)王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
(5)、许诺和肖冉是一对十分要好的朋友。许诺学习很刻苦，为了提高学习成绩每天学习到很晚，但她不愿与老师接触，认为有了参考书，什么都可以迎刃而解。而肖冉则相反，她上课认真听讲，遇到不明白的地方，课下就向老师请教，一学期下来，肖冉比许诺进步了许多。这个事例说明( )
(6)、白话文：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
(7)、6)仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
(8)、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。——(清)李毓秀《弟子规》。
(9)、意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
(10)、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。
(11)、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
(12)、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》
(13)、你和家人之间有类似的矛盾冲突吗？你和家人的感受和心声是什么？
(14)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子
(15)、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
(16)、2016年6月某报社记者对某市505名初、高中学生进行调查：遇到问题或者困难时，第一个选择倾诉的对象是谁？结果显示：58%的孩子会在第一时间找朋友倾诉，5%的孩子会找家长说，而23%的孩子则选择憋在心里，14%为其他。这一调查结果表明( )
(17)、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”——(春秋)《孟子·离娄上》。
(18)、小结：亲情有的是温馨和睦的、有的是可磕磕绊绊的、有的是深沉内敛的、有的是自然随和的，但这都爱的表现。
(19)、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
(20)、邻里手拉手，助老献真情。惟孝顺父母，可以解忧。
(1)、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
(2)、--泰戈尔 如果忘却自己而哎别人，将会获得安静，幸福和高尚。
(3)、知道亲子冲突是不可避免的，理解亲子冲突的原因，掌握处理亲子矛盾的技巧。
(4)、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
(5)、①．维护集体的荣誉和利益，应该尽职尽责地完成自己的任务
(6)、学生小陈认为：这一做法很好，有利于培养我们的团队精神和集体意识。
(7)、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《墨萱图》(元)王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
(8)、西上辞母坟(唐)陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
(9)、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——(古罗马)维吉尔
(10)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》。
(11)、①因为朋友，我们享受了交往的快乐；②初中和高中学生喜欢交朋友；③因为朋友，我们少了几分孤独，多了些许温暖；④只有朋友可以依赖，我们只能相信朋友的话
(12)、全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫
(13)、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
(14)、视频：其实父母也想靠近我们，他们也在不断努力，我们来看一下他们对你们想说的话。
(15)、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
(16)、“老吾老以及人之老”，希望大家传承这一传统美德，也希望各位父母能给自己的孩子做一个好的表率。最后，让我们共同祝愿天下所有老年人身体健康，万事如意！也祝福全体师生和各位家长身体健康，平安幸福！
(17)、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
(18)、意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语？？学而第一》。
(19)、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。高尔基
(20)、(2)运用学过的知识分析材料二中为什么提醒人们要常回家看看？
(1)、苦辣的味道——爱的冲突：视频一碗蛋炒饭的故事
(2)、我们体贴老人，要像对待孩子一样。(德)歌德
(3)、4)父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
(4)、——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
(5)、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
(6)、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
(7)、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田
(8)、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯
(9)、A ．单亲家庭 B．核心家庭 C．联合家庭D．主干家庭
(10)、《世尊南行》“智者拥有知识库，箴言珠宝能内储；大海深广能蓄水，滚滚江河向内注。”正所谓“满招损，谦受益”。
(11)、(1)在世上的多种爱中，至深至纯的爱是父母的爱。这种爱是无私的爱、永恒的爱，是无微不至的爱、不求回报的爱。母爱如水，父爱如山。
(12)、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
(13)、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
(14)、勿以不孝身，枉着人子皮。——清代徐熙《劝孝歌》 释义：如果你行孝道，枉披这张人披了。
(15)、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。内睦者，家道昌。
(16)、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
(17)、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
(18)、——(英)培根母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
(19)、--车尔尼雪夫斯基 当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱我们。
(20)、习近平总书记强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
(1)、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
(2)、儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。《晒旧衣》卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
(3)、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
(4)、④在为他人、为社会带来福祉的过程中实现接纳自我
(5)、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗事亲以敬，美过三牲。
(6)、 “嵌入式”文化为主的藏族家规家训 藏族家规家训作为“嵌入式”文化，是镶嵌于藏传佛教文化中的一种世俗观念，其核心是藏传佛教所倡导的慈悲为怀、因果业报论，用于为人处世、家风建设、社会教化等方面。其形式多样，包括格言、故事、谚语等。内容丰富，涵盖了孝悌之道、家庭和睦、为人处世、勤勉力学、正直忠义、以德为本等。 正直忠义 吐蕃时期的《兄弟礼仪问答》《松巴母训集》(又译《松巴谚语》)等文集中大量记载了如何保持良好的言行举止、如何治国理家的内容。文献中所记载的“劝诫”、“训言”，不仅形象生动、通俗易懂且易读上口，也是对当时藏族社会伦理道德规范的直观反映。敦煌文献《兄弟礼仪问答》卷以兄弟两人问答的形式，来体现藏族社会家国伦理教训，是佛教未传入前的人文思想。其中涵盖忠孝爱国、公平正义、廉洁等内容。如：“弟问：家庭社会伦理的根基是什么？兄答：其根基是正直和忠义！”同样，《松巴母训集》中也有很多有关治国治家和为人处世、公平公正的教诲。如：“君主即使博爱，也要取法于人”；“良马虽然善走，也要策之以鞭”；“善言和睦是家庭之根本”；“恶语相伤，是魔鬼入门”等。此外，在藏区民间广为流传的谚语也突显了以“正直忠义”为主的文化内核。如：“正直如柱梁，坚毅如基石”；“说真话的客人少，办正事的清官难”等。还有“口心要正直，肠肺要洁净。”“真理道路通达，恶行寸步难迈。”“应如柱子直，须似柱石坚。”这类谚语告诫为人要正直，要讲正理。 勤俭节约 勤俭节约是藏族家风建设所提倡的又一传统美德，对于节俭的重要意义一直有着深刻的认识，勤俭节约是立身之本和持家之宝，始终贯穿着藏族民间社会生活当中，无形地影响着每一个藏族人。谚语是藏族节俭思想的主要文化载体，从谚语的传承和传播来宣扬有关节俭等内容为主的勤俭思想。比如：“吃烤焦的馍馍能捡到钱。”这是一个具有诱惑的节俭思想。通常，没人愿意吃烤焦的馍馍，但在谚语的引导下，烤焦的馍馍最终会被想捡钱的人吃光，从而解决了食物浪费问题，以这种方式来提倡节俭。同样“喝开水的人是真爷们儿！”这是青海藏区家喻户晓的一句谚语。茶叶是生活中的必需品，但通过茶马古道运送到藏区的茶叶价格很贵，于是为了节约茶叶的消耗，使得这种谚语来人们养成节俭习惯。比如：“劳动是幸福的右手，节俭是幸福的右手。”从中主要讲述了幸福的最根本是节俭。如果不能节俭，那么劳动创造出来的幸福也将毁于一旦。 为学治学 为学治学是藏族家风建设中所提倡的另一个主要内容。“只要你有知识水平，甘丹法台就没有主人。”这句谚语能够充分说明藏族人对知识的追求。藏族谚语《七日成材的老翁》“即使十分衰老时，也应多闻积知识；听闻犹可益后世，施舍又有啥用处？”说明知识值得尊重，智者也值得尊敬。《宝贤访师》“智者以谦制傲慢，投拜贤士求教言；试看宝贤青年郎，寻访良师美名传。”这提倡好学不倦，不论年纪的求学精神。为学的内容在格言当中也能充分地体现出来，藏族普通家庭中通常会朗诵格言来教化子女，格言在家庭教育中的效果也较为显著。格言的内容虽然五花八门，但做人必须要努力进取，哪怕知识再渊博也要汲取别人的意见的价值观念。 团结和睦 藏区流传的许多谚语从中还涉及和睦一致，强调团结的重要性。例如：“内部吉祥和睦，对外办事必成。”；“内部英雄如果不涣散，外部不怕格萨尔的兵。”；“单线难织布，独木不成林。”；“个人做不成事，一根柴燃不起火。”；“单人难挡狗，独柴难发火。”等。 敬老爱幼 藏族社会中多数家庭以故事、谚语为主要家规家训特别注重敬老爱幼内容，几乎成为每个子女童年时期教育的开篇。通过故事、谚语等教化子女要孝顺父母，敬爱长辈，长幼有序。家长往往通过简单的故事或者通俗易懂的谚语讲述人生哲理，流行的故事为主的语言，引导子女成为社会中的一名合格的成员。例如：“路有上坡下坡，人有年迈年幼。”；“就像知道世界的起源一样，人要聆听长辈的教诲。”“如同双手捧碗一样，孝敬父母。”等等。此外还有一些藏区流传的故事，孩子能够清晰地记住这些故事中的人物，大多数故事中的人物会限定在4至5人，故事情节精炼有趣，符合孩童的逻辑思维。这种方式成为藏族家庭对孩童成长不可或缺的教育实践形式。例如： 从前有一户人家，家里有母亲、儿子、儿媳和孙子4人。最初，他们生活和睦、幸福美满。随着母亲日渐年迈，失去了劳动能力，夫妻二人的家务增多，经济负担增加，怨言滋生。一天夜里，妻子强迫丈夫隔天早上把母亲放到箩筐里背到很远的山上丢弃。丈夫起初不肯答应，但经不住妻子的游说闹腾，最终，还是答应了。 隔日清晨，丈夫把年迈的母亲放进箩筐，一路背到很远的山上将母亲丢弃。当他背着箩筐回到家中，准备把那箩筐扔在帐篷外面时，儿子喊道“阿爸，把那个箩筐给我。”他很惊讶地问道“你要这个干什么？”儿子一本正经地说“等你老了，我还要用这箩筐背你到山上呀！”他恍然大悟，羞愧难当地赶紧跑回山中欲将母亲接回，不料此时母亲已经离世。 这个在藏区流传已久故事，听来讽刺又心酸，却很好的讲述了藏传佛教的因果业报理论，从世俗社会教化的效益和宗教学说之建立而着眼的深沉考虑，你当下的行为将会是你将来报应的因。 谦卑谨慎 藏族家风建设中不乏宣扬做人需要谦虚谨慎，不要傲慢自大、坚定不移的格言警句，如：《世尊南行》“智者拥有知识库，箴言珠宝能内储；大海深广能蓄水，滚滚江河向内注。”正所谓“满招损，谦受益”。有这样一个故事：很久以前，有个穷人，他四处流浪。一天，他无意间发现田间散落着青稞穗子。他开始收集这些散落的青稞穗子，最终，把所有的穗子搓成青稞粒儿居然装了满满一大袋。对于身无分文的他来说，这是意想不到的财富。满心欢喜之余开始担心老鼠会偷吃这一袋青稞，思来想去，他找了一棵高大的树，用一根牦牛毛绳把这袋青稞吊在大树的树枝上，心满意足地躺在树枝下。望着青稞口袋他开始幻想：这袋青稞拿到市场换钱。用这钱娶一个漂亮的媳妇，再生个孩子……有了孩子，孩子要叫什么名字呢？此时夜色渐浓，月亮冉冉升起，于是他心想就叫达娃(意为月亮)好了。在自己的臆想中，他睡着了。趁他熟睡之时，一直觊觎已久的老鼠，爬上树枝，咬断了毛绳，青稞袋从高高的树枝坠落，重重地砸在了他头上，他就这样被砸死了。以此来教导人们做事要实实在在，脚踏实地，一味空想只会自食恶果。
(7)、王明生活在一个幸福的家庭中，爷爷、奶奶在家，爸爸、妈妈上班，王明上学。王明的家庭是( )
(8)、A．团结能给每个成员以鼓舞和力量，使每个人的能力得到充分的发挥