人性本善的论点400字精辟70条

时间:2024-06-25 16:04:05 头条

人性本善的论文3000字

1、人性本善的论文3000字左右

(1)、回看这周的内容,大部分都在「思维领域」做深度探讨。

(2)、藏羚羊作为青藏高原动物区系的典型代表,具有难以估量的科学价值。藏羚羊种群也是构成青藏高原自然生态的极为重要的组成部分。中国政府十分重视藏羚羊保护。1981年中国加入《濒危野生动植物种国际贸易公约》,鉴于藏羚羊为附录I物种,中国政府严格禁止了一切贸易性出口藏羚羊及其产品的活动。1988年《中华人民共和国野生动物保护法》颁布后,中国国务院随即批准发布的《国家重点保护野生动物名录》将藏羚羊确定为中国国家一级保护野生动物,严禁非法猎捕。此外,中国政府还在藏羚羊重要分布区先后划建了青海可可西里国家级自然保护区、新疆阿尔金山国家级自然保护区、西藏羌塘自然保护区等多处自然保护区,成立了专门保护管理机构和执法队伍,定期进行巡山和对藏羚羊种群活动实施监测。

(3)、无论恶人还是善人,来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心,一张可爱的脸,一身“本善”的人性,那时的一切都是那么美好。但美好的东西总是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”,可能就会迷失自己。纯洁的心可能会变得肮脏,可爱的脸变得阴险,全身散发出的是野兽般的气息。但人的本性是不会泯灭的,“悬崖勒马”“浪子回头”的事不是经常发生吗?

(4)、作者H指数高达56以上,是牛逼学者,别一边倒。三篇论文被引超1000次。可能还有发表英文的。

(5)、四是强调传宗接代。孝道宣扬“不孝有无后为大”。就是说,儿子结婚后如果不生男孩,就是最大的不孝。在这种传统观念影响下,为了生一个男孩,有的人家一连生五六个甚至七八个孩子,直到生出儿子为止。这种盲目生育仅造成了人口泛滥,而且也是歧视妇女,加深男女不平等的原因之这同我们主张计划生育,男女平等的政策理念是完全背离的。

(6)、从看到师娘的第一眼那一刻起,学生就暗下决心——这个导师我跟定了!

(7)、人性,很美!人性之美,是涤荡世俗尘嚣后的透明、纯真。

(8)、人都是爱美的,爱美让人鄙弃丑恶,追求美好。美的东西总是让人心情舒畅,给人赏心悦目的感觉。人们总是在追求美,运动健儿奋力拼搏为的是完美的胜利,演员刻苦练习为的是精美绝伦的演出,常人的付出则是为了幸福美满的生活。我们潜意识中有对美的渴望,希望美能遍布世界的每一个角落。

(9)、藏羚羊身体的毛色随季节的变化而变,为了适应环境条件,它们的毛色在夏季较深,到了冬季进入繁殖季节时,它们淡褐色的夏衣开始换成了一种淡灰色泛白的冬礼服。甚至有的雄藏羚羊全身色调趋于白色,更加适应皑皑白雪覆盖下的高山和荒漠。这一切使藏羚羊更显得神奇,当地人有时又称它“四不像”神兽。

(10)、感谢神论文作者的苦肉计,也就是说其他重大彼此彼此。

(11)、这世间若遍地是佛,那又何尝不是,遍地入魔,还能忆起石猴那句话——我若成佛,天下无魔。所以我的石猴啊,真的有些心疼他,悟空,傀儡罢了。

(12)、“人之初,性本善。”这是名著〈〈三字经〉〉的第一句。对,人本身的性情是善良的,但是,在当今社会上,还有多少人是真正善良的?人们都被金钱蒙住了眼,为了钱,抢劫,杀人放火,各种恶行可谓是无所不作。人的本性“善良”去哪了?

(13)、这个时候,如果自己不会包,又想怀念家里的味道,是最坑的。所以,授人以鱼不如授人以渔,自己动手,丰衣足食。练习的次数多了,也就会包了。

(14)、从字面来看,社会主义核心的价值体系同孝道文化似乎没有什么关系,但我们深入一步分析就会发现,它同中国孝道文化是息息相关的。

(15)、这里有可可西里湖、卓奶湖、太阳湖、库赛湖、西金乌兰湖、多尔改措及许多无名湖沼,它们星罗棋布,大大小小有1000多个。这些湖泊有的是淡水湖,湖水碧青;有的是咸水湖,水色湛蓝。湖边长满枝叶殷红的红景天,还点缀有黄色的金露梅,随风飘动着白色的凤毛菊;宁静的蓝天下,白云在湖水里游荡,雪峰倒映在水中歌舞。

(16)、我转头,发现是一个中学生。但怎么看的这么眼熟呢。

(17)、天立小学5班|暑而不假—小蚂蚁们的暑假生活

(18)、不得不承认这样的天气真的是让人一点也高兴不起来。窗外的乌云就像一块黑色的大石头,牢牢的把我的心压住,闷闷的。

(19)、“算了,还是先看看老人的再说吧。走一步算一步。”

(20)、它既没有牡丹的高贵,又缺乏玫瑰的娇媚,更没有百合那样的纯洁,它只做它自己,特立独行,只要有太阳的地方,它的脸永远是朝着太阳的方向。不管经历多少风吹雨打,不管遭受多少冰霜雨雪,只要有阳光的日子,它就立刻昂起了头。

2、人性本善的论点400字

(1)、他所在占的「产品」,是「产品专家线」的核心。产品思维固然重要,但核心岗位是「产品经理」,而不是「UI设计」。

(2)、谈善良的高中作文800字优秀五篇相关文章:

(3)、如果是这个领域的,都了解徐中民是生态学方面很有建树的,程院士更是冰冻圈的大佬,详细了解后再发表意见吧

(4)、家教要从小娃开始。“少成若天性,习惯之为常。”培育和弘扬社会主义核心价值观必须从小抓起、从学校抓起。要把社会主义核心价值观的基本内容和要求渗透到学校教育教学之中,体现在学校日常管理之中,做到进教材、进课堂、进头脑。

(5)、三是要求高姓族人配合学校从小学生起加强孝道文化教育。使之从小养成尊老敬老的优良传统习惯,使我们的下一代人从小懂得尊老敬老爱老助老的传统美德,使敬老、养老、助老的德育教育在中小学生中入脑入心。

(6)、却没有一个人肯上前扶起老人。老人倒在地上,用手支撑着想要站起来,却力不从心,又摔倒在路上,两手有在地上摸索着,想找到掉在一旁的拐杖。

(7)、各位各位,很现实的论文,这样的导师和师娘在大学里已经堪称典范了,如此创意也实属难得。从这篇论文里我们至少看到了以下几点:导师很不错,带学生还有师娘做贤内助,你读研读博的时候的时候见过师娘吗?大多数博士生没有这个命,而且文中说师娘还是礼尚往来的,更不容易阿论文原创,挖空心思过关,此等人物若是品德高尚为人善良,必是国之魁宝,因为现在博士很难毕业,导师少有品德,大家要谅解学子们的迫不得已!

(8)、儿子弘澈——元澈:按照辈分排字,果郡王的儿子理应该取“弘”字辈,但是作为王爷的儿子,早已排除在皇位继承人之外,所以日后无论哪位皇子登基,名讳上都要避讳这“弘”字,所以在最初取名字的时候干脆,规避这个“弘”字好了,也表明了恭敬之心。除夕夜倚梅园中果郡王与甄嬛素未谋面,他为何收藏起“小像”,还视为珍宝随身携带此时果郡王与甄嬛素未谋面,果郡王在甄嬛仓皇走后,他以迅雷不及掩耳之势收藏起那枚“小像”,果郡王也并未告诉皇上自己捡到一枚小像,日后竟还珍藏到璎珞中随身携带。

(9)、解释:为避讳皇帝的名讳,父子俩的名字都是同样的道理

(10)、纵观改革开放三十年来人性的变化和自己多年来对人性地感悟,隐隐觉得,人性的善恶多为环境所左右,是后天生活养成的习性。也许,人刚出生时就象一张白纸,一无所有,关键是看后天如何去涂抹。生活在和谐、友善、温情的环境里,久而久之,人性则善;生活在罪恶、争斗、尔虞我诈的环境里,久而久之,人性则恶。

(11)、在职场上,9%都是「利」为导向。剩下的0.01%,才是「义」。

(12)、生活需要善良,这样你就会发现,善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护。

(13)、6~8个月的小孩还没有思想,只是本性欲望。

(14)、善良的人,人人都说他好,使他流传千古。恶人人人都讨厌他,使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢?恐怕只有少数吧!每一个人都想做好自己本份事,可谁会知道要哪个地方会出错呢?错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了,也就收不回来了。

(15)、又留学,又做商业分析,这些代价,就是为「品牌咨询」做准备的。而他想通过产品思维不断改善用户体验,让客户从产品层面感知到品牌,从而顺利转行。

(16)、人生一世,谁敢夸口自己不会犯错。恐怕那些所谓的“圣贤”也不敢吧。人的一生就是犯错和改错的过程,人是在这个过程中逐渐走向完美的。只要我们能记得“知错能改,善莫大焉”,时刻提醒自己改掉毛病和错误,那么我们就能让自己散发出人性的魅力。

(17)、无论恶人还是善人,来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心,一张可爱的脸,一身“本善”的人性,那时的一切都是那么美好。但美好的东西总是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”,可能就会迷失自己。纯洁的心可能会变得肮脏,可爱的脸变得阴险,全身散发出的是野兽般的气息。但人的本性是不会泯灭的,“悬崖勒马”“浪子回头”的事不是经常发生吗?

(18)、综上所述,想读书改变命运就要在不同的时间读合适、有用的书。

(19)、与邻居的工程师哥们儿研究后觉得好玩。也为了观察我们的孩子,看看咋教育,将来。

(20)、《高原精灵藏羚羊》第二版.辛光武.化学工业出版社

3、人性本善作文议论文800字

(1)、中国人常说“良心发现”,这个俗语便是“性善论”最好的辩证。这种“良心”是与生俱来的,所谓“天命之性”。

(2)、也许南国的枫树也会红,银杏也会黄,但都是慢慢的、悄悄的。不似北方,一夜入秋,南国的氛围慢慢浸入,待人察觉,恍惚间发现已过初秋。是“明月松间照,清泉石上流”的恬淡惬意,是“青山绿水,白草红叶黄花”的宁静安然。

(3)、当今社会竞争激烈,向古人借智慧不失为一种好办法。而在风云际会的三国时期,政治斗争、军事斗争激烈,当中展现出来的智慧,值得今人借鉴。而曹操就是用自己的智慧,拉起一支队伍,开创了一番宏图伟业。《曹操的启示》讲述了发生在曹操身上有趣经典的故事,揭示出很多管理学的原则。

(4)、自己写论文也曾犹豫和苦恼过,直到在朋友们鼓励下完成论文,在导师指导下修改完善通过答辩顺利毕业,仔细想想才发现,MBA论文真不是一件难事。我写此文就是为了分享写MBA论文一点经验,帮助写论文的同学克服心理恐惧,不要论文速成,不要掺水凑数,搞定MBA论文。本文以我湖的MBA的标准为主,国内其他学校MBA,EMBA也大同小异。

(5)、在重庆的一辆公交车监控里,出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时,一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道,司机在没有到站时,是不能够停车的,重庆如此,全中国也如此。因此,司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈,如猛兽一般冲到司机身旁,对司机破口大骂,骂完后又开始对司机殴打。

(6)、同样是一件事情,为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求,也不会出现这种危险场面。但为何,一个是无一幸免,一个是平安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于,其他乘客的反应,一个是冷眼相看,一个是竭力劝阻;一个是置身事外,一个是置身事内。

(7)、今年2020年新年伊始也在一个中科院院士的学生群里看到,院士的秘书要求所有毕业和未毕业的学生,结合自己具体的科研项目及生活,歌颂导师及师娘的伟大光辉无私,顺带能黑一下别人以衬托出导师的迷之伟大就能换到大……(此处略去50个字);有写少了,写得不够光辉伟大的还被要求重新写一遍发群里。赞同留言里的一个观点,我感觉这篇论文的三观还是正的,至少只是赞美自己的老师,不会拿诋毁他人来烘托自己的伟大。如果删除那个qq群里试图诋毁他人的言论,那几十个学生的颂词也可以整理一下拿去发SCI。

(8)、就从营销4P中的产品、价格、渠道、推广来说吧,我的精力是有限的,「产品」是我的「主线」,「推广」是我的「副线」。

(9)、“当你在读书时把你整个人都融进故事中的时候,主人公开心的时候你也会感到开心的话,你就是达到物我合一的境界了。完全融到书本,就可以清楚的感受到那些喜怒哀乐,就像亲身经历过一样。但是你明明就是一个局外人,你就是一个看客。所以会不会感到很神奇?”

(10)、   高原精灵…………………………………….7

(11)、午时,不管天气闷热,我躲在石榴树下,果然,一只蜜蜂正嗡嗡地飞向我附近的一朵话。我拿起放大镜,小心翼翼的靠近它,它正伏在花蕊上,前脚不停地拨弄。怎么吸蜜我倒是没注意,可我真真地发现了那黏在蜜蜂后脚上的粒粒黄嫩嫩的花粉,甚至身体上头上都有。此时的蜜蜂的身上像撒上了金粉一样,正与玫红色的花瓣相呼应。一会儿,蜜蜂带着蜜和花粉,心满意足的离开了。

(12)、刘邦未当皇帝前善待士兵,后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人,后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人,后杀亲子。行恶易容,变善难。当人嗜杀人命,一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难,善与恶何也?一爱一厌。

(13)、优秀的传统孝道文化与社会主义核心价值体系相辅相成

(14)、鄙人学术浅薄,认为作者所思所感真实自然,比起那些左右抄袭的好多了,只不过是借用导师和师娘来为读者阐述一种价值观,为什么会有这么多差评?

(15)、第一个阶段是小孩子入学开始到学业结束,这个阶段对人一生来说影响是最深刻的。在这个求知阶段如果学习好,不单是获得知识更多、更全面,逻辑思维能力、理解能力、表达能力、组织能力等等都会得到系统的培养,为进入社会工作奠定了坚实的思想基础。

(16)、第2章就可以运用之前准备的公司相关资料了。基于这些资料,可以很详尽的把公司或单位相关方面的情况介绍得非常详细,5000字随手拈来,把公司夸成一朵花。而且公司的规章制度中也有很多图和表格,基本也可以在论文中运用的。要分析问题则是对公司某个方面的缺点和不足进行批评,既然论文本来就是谈自己熟悉的领域,这个方面随便写个5000字也是很容易不过了。所以这一章其实更要注意的事精简,控制,不要轻易就内容超出计划,否则容易显得后面的章节内容不够。

(17)、三国时期曹操曾说过:“宁可我负天下人,休叫天下人负我”路易十四也说过:“我死后哪怕洪水滔天”一个又一个史时证明了人性的恶。如果人性是善的为什么人们虚构出来的会是地狱而不是天堂,死后要弥补自己身前所犯的罪恶而不是升进天堂快乐的享受呢?也许是为了提醒自己尽量的少犯错。

(18)、皇帝学生+太后家长+麻辣鲜师,这样顶配的教育团队到底擦出了怎样的火花?

(19)、当你失去了公司赋予的「标签」,或者「失业了」,你就会感到「人走茶凉」。

(20)、再看看他付出的代价,原本上班「积累能力」的3年,选择了留学。互联网裁员没有了坑位,做品牌咨询的客户快消品居多,给不了互联网那么高的工资,于是被卡在这里,很难受。

4、人性本善论文参考文献

(1)、“沈从文自己说:‘你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽视了。你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽视了。’《边城》中并不回避悲剧,并不回避死亡,把不美好的事物都能写得宁静淡然,从容不迫。沈先生文软,但心尤其热。”

(2)、人们叹息,人们懊悔,可又对此无可奈何,只得渴望,渴望多一点时间。有人,守株待兔般地等待时间的归来;有人执迷不悟地思考时间的匆匆,希望得到答案,然而时间又在他的思考中又匆匆溜走;有人自以为聪明,声称毫不在意、无所谓时间,以为可以躲避时间,却往往在他的晚年发现自己人生虚度,得到的是时间的报复……人们以不同的方式对付时间的匆匆,但无不显示对时间的渴望与追求,而时间也在人们的渴望中,变得更加神秘……

(3)、昨天,我从下午4点给来访者做咨询辅导,一直忙到晚上9点半。为什么咨询这么长时间呢?因为要把整个发展的逻辑体系讲透,是需要时间的。根据逻辑发展的规律,从中寻找适合来访者自己的路径,就能帮来访者「少走弯路」。

(4)、在可可西里高原北部都是辽阔的柴达木盆地。从明山以西,包括青海湖盆地、柴达木盆地及周围的群山和附近的高原,广义上说,都属于柴达木地区。这里栖息着众多的高原动物和水禽鸟类。

(5)、英国浪漫情怀起源于18世纪后期欧洲资产阶级革命时期,是诗人对当时社会工业革命的真实反映。作者所抒发的浪漫情感与社会紧密相连。第一次工业革命使世界最大的农业生产国——英国转变为世界工厂,成为世界上最大的工业国家。农业时代被工业时代所取代,机器高速生产使这一时期的英国成为世界生产领域的龙头老大。与此同时,产品也面临各国的需求,由于英国本土能源有限,所以生产出现了前所未有的资源短缺状况。社会最底层而且人口数量最大的工人们开始了大面积的能源开采以满足生产需要。工人们的辛苦劳动与获得的价值不成正比。统治者不顾人民群众的需要,把剥削压榨工人们而来的资本用来进行无休止的殖民扩张,在国外开拓无境的领地,在国内,政府用严酷的刑法对付人民群众,最后导致人民的反抗情绪日趋高涨,最终导致了宪章运动和议会的改革。浪漫诗人们对这样的社会环境有着深刻的感受,形之于诗,因而表现出空前尖锐的浪漫主义情怀诞生了。

(6)、一朵花,始终追随着自己的目标,何况人呢?我被向日葵所蕴含的力量深深震撼了,同时也为自己遇到丁点困难就退缩不前而深感惭愧。我应该成为一株向日葵,坚定自己的初心,勇敢迎接中考的挑战,成长路上,吃点苦受点罪怕什么。

(7)、又比如在《雷雨》中,周朴园在外人看来冷酷,伪善。但如果我们换个角度思考,周朴园对他的初恋情人录视频的怀念,是伪善却又真实的。一个人30年来保持屋里的摆设,一个人30年来每年的生日保持吃素的习惯。一个人要做到这两点是非常不容易的。这无不恰好的说明了他内心保留着真情。这就说明了周朴园表面上盗墓黯然,冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么说,在当时的现实社会。如果这种怀念对他那时的地位,名誉,身份造成威胁的话。他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。从阶级层面来看,她是很虚伪的。但从人性方面来看。那种怀念却又显得过分的真实。善恶总是在不断变化。总的来说,恶是要多一点的。但是周朴园的行为却不影响国家的利益,更令人气愤的是那种出卖国家人,如蒲志高,出卖了江姐,不知道是一个知识分子不同于农民,懂得好汉不吃眼前亏,所以出卖了江姐。但是正是这种行为。让国家利益被损害,于我而言。我从不惊异于人们的邪恶,但却忍受不了那种无耻的背叛。善良的人永远察觉不出别人的居心不良。蒲志高一开始也算老实人。但正验证了那句话“忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者鱼片中的刺,会给人一种不期待的伤痛。”

(8)、不瞒你说,我身边的来访者看我这么做,也在悄悄行动,为自己积累作品。与其羡慕别人的成功,不如自己就是那个成功的人。

(9)、这篇论文写的很好,阐述了道家哲学思想如何和家庭和谐统一的,但是当成国家自然基金论文有点不妥(顺便说一下,国家自然基金需要发表很多文章才能结题的,我想作者这篇只是其中最简单的的论文),文笔自然流畅,你们说拍马屁的人自己写一篇试试?

(10)、“哈!现在你可以清楚的看到了我啦!”小圆开心的声音响了起来。