1、
(1)、诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”
(2)、我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。
(3)、藤野先生：简朴，正直，热情，诲人不倦，治学严谨，没有狭隘的民族观念。
(4)、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?
(5)、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？
(6)、品读：此段洋溢着对无常的敬佩与赞美。这里的鬼，完全没有沉重、腐烂、污浊的气息。通过描写可爱的鬼，在鬼影中看出人性。为什么无常可爱呢？因为他正直公正、善良有人情味，看到阿嫂哭得悲伤，不惜冒着被惩罚的风险，还阳半刻。同时，对打着“公理”“正义”旗号的正人君子给予了辛辣的讽刺。
(7)、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。
(8)、不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀.
(9)、答：家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的效果的……类似即可。
(10)、赏析：作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子)，前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。
(11)、赏析：这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
(12)、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
(13)、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？
(14)、这些往事有美好的，如：我营救了最喜爱的小隐鼠；我和伙伴们一起去看五猖会；我在百草园自由自在的玩耍……也有一些不美好的事情，比如：庸医给父亲治病，让父亲去世；衍太太怂恿我偷东西，并散布流言；范爱农因孤独不被理解而自杀；在我期待去看盛会的时候，父亲让我背书……
(15)、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。 赏析:人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的!
(16)、赏析：对于这句话，老舍先生是富含着感情写的，他用看似平淡无奇的雨来暗示祥子生活的世界是多么黑暗，是多么不公平。而恰恰用了雨的“公道”这个字来体现社会的不公道，其实并不是“雨”真的不公道，而是社会并不能想我们想象的那样真正做到公平公道，对不同的人的遭遇是没有给与公道公平的，这就是其中的深意了。
(17)、文章来自网络。以上图文，旨在分享，版权归原作者所有
(18)、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“d同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
(19)、布置作业(2分钟)结合自己的理解，写一篇不少于500字的《朝花夕拾》读后感。
(20)、《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误，离世了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
2、
(1)、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
(2)、出示投影：(1)细节描写，语言描写和动作描写，心理描写。(2)对比映衬。(3)突出长妈妈的善良，淳朴，对“我”的关爱。
(3)、 此题没有标准答案，要结合自己真实的阅读感受来回答，言之有理即可
(4)、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
(5)、于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
(6)、《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷
(7)、回忆“无常”的时候，作者巧妙地融进了对现实的议论，说说这样这样写有什么好处。
(8)、阅读方法指导：有些文字要联系上下文，联系背景去体会，反复咀嚼，方觉有趣，才能读懂作者真正在讽刺的内容。
(9)、《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。(×)
(10)、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。
(11)、(3)作者采用这种对比映衬手法有什么作用？
(12)、我们还可以按照人物概括事件。如长妈妈，在《朝花夕拾》这本书中出现的笔墨最多有关与长妈妈的故事也很多：长妈妈喜欢切切察察；长妈妈喜欢告状；长妈妈喜欢睡觉摆大字；新年长妈妈让我吃福橘说祝福话；长妈妈给我买山海经。
(13)、《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》，请再写出另外一篇的篇名《阿长与》《狗·猫·鼠》《范爱农》《琐记》《父亲的病》。
(14)、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。
(15)、夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。”
(16)、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学堂)。
(17)、《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有阿长和衍太太。
(18)、利用思维导读，呈现内容概括、人物分析、情感体会三部分，扎扎实实完成每篇文章的阅读。利用网上有趣的插图，体会鲁迅回忆的那些往事。
(19)、势镇汘洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼λ穴威宁瑤海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙岀入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。
(20)、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急
3、
(1)、文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
(2)、鲁迅在《琐记》中记叙了为“寻别一类人们去”而选择了无须学费的南京江南水师学堂。
(3)、《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误，离世了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
(4)、为帮助初中生更有效地完成暑期名著阅读计划，我们从7-9年必读名著中精选出15本，通过导读、阅读笔记及摘录等形式完成每本名著的精读。今天推送的是七年级必读名著中的3本——《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》，一起开启阅读计划吧！
(5)、答：父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。
(6)、示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两件事。
(7)、老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。(1)中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。
(8)、但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食？我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。
(9)、范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活；(×)
(10)、选自:《镇元仙赶捉取经償孙行者大闹五庄观》
(11)、《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人
(12)、他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。
(13)、点评：孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性。人无完人。
(14)、早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。
(15)、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？
(16)、母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
(17)、就拿与“现代评论派”的论战来说吧。在这一事件的背景下，鲁迅写了大量的杂文。如杂文《无花的蔷薇》(1926年2月27)，文章辛辣地嘲讽了现代评论派人物相互吹捧的行为，剖析了他们的惯用伎俩：“为要显示他伤害你的时候的公正，在不相干的地方就称赞你几句，似乎有赏有罚，使别人看去，很象无私……”而在《朝花夕拾》首篇《狗·猫·鼠》(1926年2月21日)中，作者则巧妙地借“没眼力”的狗、幸灾乐祸而又媚态的猫，来讽刺现实生活中这类人物;尤其在述说自己仇猫的远故近因时，历数了猫“配合时候的嗥叫”，“闹得别人心烦”等种种罪行，揭露那些“正人君子”们竖着“公理”“正义”的旗子，“使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”的虚伪面目。
(18)、长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是？
(19)、竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，
(20)、寿镜吾：他虽教条，刻板，却方正、质朴、博学，开明关心学生，
4、
(1)、答：出自《五猖会》，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
(2)、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
(3)、在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗?
(4)、《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：
(5)、在《狗、猫、鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比；
(6)、巧妙地借“无常”讽刺了现实中所谓的“正人君子”；在“鬼格”与“人格”的比较中，进一步强调了“无常”的可贵之处。
(7)、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
(8)、赏析：这是“我”在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。
(9)、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
(10)、赏析——文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
(11)、长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是?
(12)、哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。
(13)、答：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
(14)、可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。
(15)、父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。
(16)、在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；②它与狮虎同族，却天生一副媚态；③它老在交配时嗥叫，令人心烦；④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
(17)、爱与不爱，穷人得在金钱上决定，"情种"只生在大富之家。
(18)、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
(19)、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
(20)、《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是鲁迅唯一的一本散文集，，是回忆性散文，共收入10篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后记》，写于1926年6月至11月间，《朝花夕拾》题目意义是“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。原题是《旧事重提》
5、
(1)、作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。本文鲁迅笔下的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。
(2)、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
(3)、藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。(×)
(4)、下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。
(5)、竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少,闲花野莫绕墙头。