1、用东施效颦写一句话
(1)、邯郸学步，生搬硬套，是学不会真正的东西的。
(2)、乘风破浪(chéngfēngpòlàng)
(3)、如此而言，似乎大多数人对“空穴来风”的意思都有些误解，可是2004版《现代汉语规范词典》中对此成语的解释已成为：“原比喻出现的传言都有一定原因或者根据，现指传言没有根据。”这又是为何？
(4)、03一个人如果不考虑自己的条件而东施效颦，只会弄巧成拙。
(5)、好句：姐姐通今博古，色色都知道，怎么连这一出戏的名儿也不知道，就说了这么一套。这叫做《负荆请罪》。
(6)、“中国”一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。当《尚书》上出现“中国”时，仅仅是西周人对自己所居关中、河洛地区的称呼；到东周时，周的附属地区也可以称为“中国”了，“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。而随着各诸侯国疆域的扩张，“中国”成了列国全境的称号。秦汉以来，又把中原王朝政权统辖范围之内的地区都称为“中国”,“中国”一名终于成为我国的通用名号。19世纪中叶以来，“中国”则成了专指我们国家全部领土的专用名词。
(7)、(爱的礼物)作为王老师的粉丝，能有什么享受？
(8)、词语解释：象山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动摇
(9)、有时候在学习上东施效颦往往是达不到效果的。
(10)、貞定了﹗承諾了﹗是幸當然是幸，是不幸還是幸﹗我之選擇了文科，這是幸，果真是幸啊﹗人生有如此因緣，惜之、愛之、寶之、懷之，於我何有哉﹗
(11)、敢如此待钱，是要具备两个条件的：一是思想上的清高，一是生活上的保障。以世俗之心看，生活上的保障比思想上的清高又要来得更为重要。王衍、管宁都是官宦之家，有钱；而且管宁既然有地可锄，在那个时代，地里长出的五谷也可以保证他的生活了。至于生活不能自保者，没有钱是行不通的。清金埴《不下带编》载有某人对杜、韩行为的评论：“少陵之投诗京兆，邻于饿死；昌黎之上书宰相，迫于饥寒。两公当时不得已而姑为权宜之计，后世宜谅其苦心，不可以宋儒出处，深责唐人也。”
(12)、上述两句话中的“不足为训”都用错了，原因就在于不了解这个词的准确意思。“不足为训”一词出自明代胡应麟的《诗薮续编》卷其中有一句话：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
(13)、(语法)：联合式;作谓语、定语;含褒义，用于称颂老人
(14)、但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
(15)、這真要感謝恩師楊德英老師，也要感謝蔡仁厚先生，當然，後來我成了牟宗三先生的博士生，也是牟先生在台灣大學唯一指導的哲學博士，又是台灣大學第一個哲學博士。當時，台灣大學對於新儒學基本上並不鼓勵，對於中國文化並不熱衷，對於牟先生那更是有所排拒。不過，世間事就是難說，居然牟先生還是成了台灣大學第一位哲學博士的指導教授，而且這篇論文寫的正是新儒家的開山祖熊十力先生，題為﹕《存有、意識與實踐﹕熊十力體用哲學之詮釋與重建》，這該是冥冥中自有安排吧﹗
(16)、大家好，我是三年级三班的白希悦。我是一个善良细心、性格乖巧的女孩。我喜欢跳舞、画画和英语，特别爱阅读。因为我相信读书使人明智、读书使人高尚。让我们大家在一小这个温暖的大家庭里一起茁壮成长吧！
(17)、你看他被称讚后沾沾自喜的那付得意神色，好像要飞上天去一样。
(18)、3,比喻事物的起源、发端。这是最常见的一种。例如：郭沫若在《今昔集·论古代文学》中指出：“中国文化大抵滥觞于殷代。”
(19)、成语解释：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。>> 东施效颦的故事
(20)、清.无花藏主人《两交婚》第三回：“所以称盛者，不过如刁直之东施效颦耳。”
2、用东施效颦造句子简短
(1)、造成这个不文明的口语传播开来的原因在于，一些影视传媒机构的不负责任，一些影视明星的刻意模仿和一些年轻人的盲目跟风。他们根本不知道“哇塞”是什么意思，只是主观地认为“塞”是一个叹词，跟“哇呀”、“哦哟”、“呜呼”差不多，仅仅是表示惊叹而已。所以，不管男的女的，也不论老的少的，赶时髦般地抢着用，开口闭口就是一个“哇塞”。
(2)、当你经济困难沦为乞讨的时候，也许一顿粗茶淡饭就是你最大的幸福。
(3)、(解释)：效：仿照；颦：皱眉头。比喻不恰当的模仿，带来相反的效果。
(4)、(举例造句)：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首邯郸学步。
(5)、我仔细地端详着妈妈的发型，突然发现一丝银发
(6)、大家好，我是三年级三班的杜铭汐。我性格活泼开朗，喜欢交朋友，平时喜欢画画和游泳，长大后我的梦想是当一名老师。
(7)、好句：只见赤日当空，树阴合地，满耳蝉声，静无人语。
(8)、其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”,在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》：“周诗曰：莘莘征夫，每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”.
(9)、中国有悠久的诗歌传统，从孔子的“不学诗，无以言”开始，诗歌就在中国传统文化中占据了一个相当重要的位置。两千多年来，作诗几乎是每一个中国读书人必须具备的修养，就连引车卖浆者也能说几句“床前明月光”、“春眠不觉晓”来。
(10)、很显然，“五毒”之名虽然张牙舞爪，面目狰狞，但却有救人性命的效能。说是五毒，但可以毒攻毒，最后却成了五味良药。
(11)、宋代李清照《逸句》诗：“炙手可热心可寒，何况人间父子情。”现代作家沙汀在《淘金记》中说：“亲眼看见他成了这镇上炙手可热的红人，而且目空一切。”所用“炙手可热”含义都与杜甫诗中表达的意思相同。
(12)、因此，在正常使用“朕”的场合，虽然有时也可以是第一人称的代指，但更多时候这个词倾向于“我的”,譬如，“勿废朕令”说得通，“勿废朕之令”就说不通。
(13)、千百年来，人们用“沉鱼落雁”来形容貌美的女子，但是王昭君和西施的美并不只是表象。西施帮助勾践灭吴，是越国的大功臣。而王昭君更是为了国家，牺牲自己，远嫁他乡，让汉朝和匈奴的关系稳定了近半个世纪。可见，西施和王昭君不仅外表美丽，而且还有一颗赤诚的爱国之心。在欣赏她们美貌的同时，我们更要学习她们这种为了国家忍辱负重，无私奉献的精神。所以，我们不仅要懂得欣赏别人的外在美，更要善于发现别人的内在美。我也可以用它造句子，如：如果一个人心地不善良，纵使有沉鱼落雁之貌，那么也不算是真正的美！
(14)、听着故事还能领奖品，是不是更爱我们了呢~~~
(15)、算命的说：“晚年得子，必定升官晋爵，金银财宝滚滚而来。”于是，他为儿子早日登科、做官，一步登天，就取名叫“田登”。
(16)、一天，太守田登正在堂中坐着，一个仆人被衙役带上公堂。仆人扑通一声跪倒在地，大声求侥：“冤枉呀！太守大人，今天我也没干什么呀！只是天刚亮，我就去厅前闭灯，不知犯了什么罪，被衙役蹬了一脚，差点被蹬下凳子。”太守田登一听，大怒，命人把仆人捆了个五花大绑，吼道：“大胆刁民，竟敢犯了我的忌讳还不知罪，拉下去，赏五十大板”……
(17)、我们在学习别人优点的时候，一定要注意不能犯东施效颦的错误。
(18)、“七月流火”语出《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。”诗中，七月并非公历七月，而是指农历。如果换算为公历，那就是相当于八九月份。“火”是指大火星，大火星并不是我们通常所说的火星。火星是太阳系中的一颗行星，而大火星则是恒星。它是天蝎座里最亮的一颗星，中国古代称之为心宿二。它是一颗著名的红巨星，放出火红色的光亮。“流”指的是西沉，就是向西边落下。我们的祖先早在几千年前就已经观察到，每年的夏末秋初，这颗红色的巨星就会落向夜空的西边，也就是把这种天象变化当作天气将逐渐转凉的征兆。所以，“七月流火”不是指七月份的天气热得像流火，而是指天气日渐转凉。
(19)、东施效颦的近义词：弄巧成拙、邯郸学步、生搬硬套、亦步亦趋、照猫画虎、鹦鹉学舌;
(20)、“炙手可热”字面意思是手一接近就感到很热，使人接近不得，引申比喻为一些人权势很大，气焰嚣张。关于这个成语，也有历史渊源。
3、用东施效颦形容什么
(1)、别开生面(biékāishēngmiàn)
(2)、不論中外、古今，你一旦做了翻譯、詮釋的練習，在對比的推敲、琢磨下，對於語文的學習是有莫大效益的。神遊古代，你得將它化作現代情境﹔遙及異域，你必須將它轉成本國語文傳統可理解的。當然，另一面也是可能的﹗你亦得學習將中化為外，今轉為古，做多少是多少，練習了總有好處。最大好處，在於你能將古今中外的神韻都通了，這一通會讓你眼神為之發亮﹗這時，你會將孔老夫子的「禮、樂、射、御、書、數」六藝之教，說「禮」是「分寸節度」，「樂」是「和合同一」，「射」是「對象的切確」，「御」是「主體的掌握」，「書」是「典籍的教養」，「數」是「邏輯的思辯」。你會對《老子道德經》所說「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮」有這樣的譯述﹕「失去了總體的根源，之後，便強調內在的本性﹔失去了內在的本性，之後，便強調彼此的感通﹔失去了彼此的感通，之後，便強調客觀的法則﹔失去了客觀的法則，之後，便強調具體的規範」。我深深感受到要讓中國古代典籍的古漢語，與現代生活上的漢語，還有學術上的話語，在自然交流的過程中和合為一。這是一個艱辛的過程，卻也是一有趣的、深睿的心靈活動。
(3)、城下之盟(chéngxiàzhīméng)
(4)、(出处)：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”
(5)、两袖清风(liǎngxiùqīngfēng)
(6)、(解释)：德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。
(7)、东施效颦的意思：东施：代指丑妇;效：效仿;颦：皱眉头。原比喻不知道人家的好处何在，不根据具体条件，盲目地胡乱模仿别人的长处，结果效果适得其反陷入可笑的境地。现泛指仿效者的愚蠢可笑。
(8)、春秋时期，西施害了心病，皱眉蹙(cu)额地走在乡村的路上。村里有一个丑陋的女人看见西施这个样子，觉得很好看，就立即模仿她，捂着心口，皱眉整额地走在乡村的路上。可是村里人看到她这个样子，或者紧紧地关上房门不出来，或者带着妻子远远地走开。她只知道人家皱眉整额看起来很好看，却不知道人家皱眉遭额为什么好看。
(9)、突然想起，在《书法报》创刊二十周年的题贺作品中，有“一以贯之，不孚众望”之句。想来也是不加区分，错用了。
(10)、评判一幅优秀的书法作品，首先要看它的取法(从那里来，学的谁的)，其次用“四法”来细细研判它的优劣。
(11)、况且，凡事一经效仿，总不大妙，多少带点儿东施效颦的嫌疑。
(12)、《英雄本色2018》并不是一部彻头彻尾的烂片，因为至少电影还有着一个中肯的蓝本，然而用他人本色所锻造的英雄——东施效颦。
(13)、反义词:标新立异、择善而从、独辟蹊径、自我作古
(14)、高考前一天，有家电视台做了一则各单位为考生提供良好的考试环境的报道。报道的标题是：“各地纷纷为莘莘学子们参加高考提供便利。”其中，一名记者在报道结束时说：“祝愿莘莘(xinxin)学子都取得好成绩。”看完之后，不由得为考生发愁：若是高考卷子上出现了这个词，看节目的学生该如何是好？
(15)、当我想起妈妈的泪光的时候，当我想起外公哽咽的声音的时候，当是想起爸爸拉着我的行李箱不让我走的时候，我就特别想回家。
(16)、(解释)：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
(17)、露天阳台上的一杯咖啡，浏览一本自己喜欢的杂志，拜访一位德高望重的朋友。
(18)、当我听到潺潺流水充满韵律的声响的时候，当我看到月明星稀时的坚朗背影的时候，当我闻到承载过去与未来的书香的时候，我就告诉自己：没什么能阻挡我的脚步。
(19)、在现实生活中，有些人在学习和工作过程中一遇到问题就去请教别人，开口就是“这个问题有些复杂，我只好不耻下问来了”.明明是不懂，还要搬出来这个词，用错了也不知道。
(20)、如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错，在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”,或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字，造成了词意重复的错误。例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。
4、东施效颦造句短短造句
(1)、然而，致辞的校长恐怕没有想到，他的这句话让很多人的脸热得发烫。因为，此“七月”并非盛夏的七月，“流火”也不是在说似火的骄阳。
(2)、公元753年，杨贵妃等到曲江江边游春野宴，轰动一时。诗人杜甫对杨家兄妹这种只顾自己享乐，不管人民死活的行为极为愤慨，写出了著名的《丽人行》一诗，诗中说：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”讽刺了杨家兄妹生活的奢侈和权势的显赫。意思是，杨家权重位高，没有人能与之相比；千万不要走近前去，以免惹得丞相发怒。
(3)、1,曾几何时，女性可以是交换马匹和玉米的财产。
(4)、提及《英雄本色》，电影一半的功劳在于吴宇森的执导，而另一半的功劳则是电影无可挑剔的演技，周润发、张国荣、狄龙铸就了这部作品无以复刻的经典所在，然而到了《英雄本色2018》里周润发的小马哥变成了王大陆的小混混，马天宇的警察弟弟形象也根本无从对比张国荣那种情感细腻的流露，至于王凯，他的正气凌然更适合去演一个警察，而不是江湖大哥。
(5)、05她喜欢穿得跟某影星一样，那种东施效颦的感觉，让人觉得可笑。
(6)、当看到路边的小草长出来的时候，当听到鸟儿的声音的时候，当看到花儿开的时候，我就知道春天的脚步到了。
(7)、离西施的家不远，有个长得很丑的女子，有一次遇见西施，并且听见人们对于西施的美纷纷夸赞。她非常羡慕，回家以后，便模仿西施的姿态，重重地按着胸口，紧紧地皱着眉头，自以为也很美了。可是，因为她本来很丑，还要如此做作，就成了一副怪模怪样，更加难看了。所以，谁见了她，都不欢迎；富人见了，紧闭大门；穷人见了，赶萦带着妻子儿女躲开。
(8)、還記得，做博士生時，我曾拿嚴復所譯「群己權界論」與今譯的「自由論」，在對勘原著「OnLiberty」，在古今、中外的翻譯、譯述、詮釋的對比過程裡，體會此中的句勢、語法、語意、脈動、韻律，推敲再個中甘苦，如水冷暖，不飲豈能有知﹗當你看到嚴復把「individuality」譯成「特操」，而不是譯成「個性」﹔把「OfIndividuality，asoneoftheElementsofWell-being」譯成「釋行己自由以明特操為民德之本」時，一定會覺得此中大有隱情在，這與整個文化傳統有著密切的關係。這也讓我們真正見識到了所謂「理解」與「詮釋」都離不開文化的基底與依憑。我以為做一個語文的學習者要有這些見識，才不會落入狹隘的視點裡，坐井觀天。
(9)、(近义词)： 邯郸学步、照猫画虎、生搬硬套
(10)、在2005年召开的“人大”、“政协”两会上，有政协委员指出：我国官民比例高达1比与之相比，十年前为1比改革开放初期为1比如此的官民比例，比清末高出35倍；比西汉时期高出306倍！也就是说，西汉时期，八千个老百姓才养活1个官；如今，26个老百姓就要养活1个“官”.这一数字，道出了全国各政府机关机构臃肿的事实。
(11)、泰王一家六口齐聚，诗妮娜孤单跪在角落里，泰王却没将她遗忘
(12)、水是外表最柔弱、最平静的东西：本质上水却最有力量。水滴石穿，最坚硬的东西，都可以被水磨平、被水击穿。水含有了一种智慧，水拥有一种力量。所以，“智者乐水”.
(13)、于是想起了“人浮于事”这个成语。如果了解了这个成语的来历，就会发出更多感慨了。
(14)、价值连城(jiàzhíliánchéng)
(15)、除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用，意思就是“众多的学生”了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习。每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。
(16)、幾年前，我曾試著在大一的《論語》課上，要學生對比的去看相關的「英譯論語」，並對比的校正一些差謬處。學生是用功的，有一組同學做的有板有眼，想想，若能配合「大一國文」與「大一英文」，做一些交叉對譯的工作，讓大一英文也上上《論語》、《莊子》的英譯本，讓大一國文也上上《莎士比亞》、《湖濱散記》的中文譯本，這可能對學生的語文學習是極有好處的。
(17)、在“不足为训”这个词语中，最关键的是“训”字，“训”在这里不作“教训”解释，而是“典范、法则”的意思。如此，很容易断定“不足为训”的意思为“不能当作典范或法则”.可是，上面的句子都理解成“不足以成为教训”,跟要表达的意思完全相反。
(18)、我们来看这样一句话：“你作为高教授的学生，却在背后说他的坏话，你真是忝列门墙！你让我们这些同学怎么说你好呢？”从表面上看，这句话似乎很通顺，但是这里的“忝列门墙”却是用错了。“忝列门墙”为谦语，只能用于自己，不可用于别人，此处属误用。
(19)、这个故事说的是战国的时候，楚国有一个人坐船渡江，船到了江心，他一不小心把随身佩戴的宝剑掉到了江里。于是他赶紧去抓，但是水流很急，已经来不及了。虽然他对此感到非常惋惜，但是却表现出胸有成竹的样子。不一会儿他就掏出一把小刀，在船舷上刻了一个记号，然后给大家说：“这里就是我宝剑落水的地方，我在这里刻上一个记号，一会儿就好找了”。
(20)、在春秋末期有一个大美女名叫西施。她的一举一动都被人们所称赞，但西施有心口疼的毛病，每次心口一疼，她就皱着眉，捂着胸口，即使这样她也是最漂亮的人。同村有一个名叫东施的人，她长得本来就不好看，看到西施如此美丽，特别羡慕，于是就仔细观察，她发现胸口疼皱着眉的姿势很漂亮，于是她也学着西施的样子，假装捂着胸口，皱着眉，在村里边儿慢慢地走，却把大家都吓跑了。这个成语告诉我们，不要盲目地去模仿别人，否则只会适得其反。我也可以用它造句子，如：我们在学习别人优点的时候,一定要注意不能犯东施效颦的错误。
5、用东施效颦造句子10字
(1)、近义词:照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、衣冠优孟、里丑捧心、画虎类犬、鹦鹉学舌、鸲鹆学舌、邯郸学步、优孟衣冠、一步一趋
(2)、从此以后，太守府中上下，人人都不敢直呼他的“名讳”了……
(3)、04你别再模仿这些歌星了，小心有人会取笑你东施效颦，不知自丑。
(4)、最近看到两句话，就记在了笔记本上。一是“梁静茹的《FlyAway》优美而不滥觞的旋律知道吧？”二是“她文思滥觞，写了很多东西。”上述两句话，都用了“滥觞”一词，但是都用错了。那么，“滥觞”到底是何意？又该如何正确使用呢？
(5)、事实上，“中国”一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念。严格地说，古代“中国”并不是一个专有名词。从夏、商、周开始直至清末，中国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名，各朝代都有自己的国号。
(6)、“读书破万卷，下笔如有神”一句，出自杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》。意思是说，自己年轻时便读了很多书，文采很好，下笔如神。杜甫这样说自己不是自吹自擂，他从小努力学习，刻苦读书，七岁就写过歌颂凤凰的诗，九岁就能写很好的大字，十四五岁时就能写出像样的文章，二十岁时，杜甫的学问已经很渊博了。
(7)、故事是这样的，春秋战国时期，越国有一个美丽的女子名叫西施。有一天，西施在河边浣纱，清澈的河水映出她俊俏的脸庞，水中的鱼儿看见她的容貌，出神地望着，竟然忘记了游动，渐渐地沉到河底。汉元帝时期，为了安抚匈奴，稳定边界。让王昭君与匈奴单(chán)于结成姻缘，以保两国之间的和平相处。在王昭君告别自己家乡，乘车北去时，她远眺故乡，缓缓地拨动琴弦，奏起伤感悲壮的离别之曲。天空中飞过的大雁向有琴声的地方望去，看到了她美丽的容貌竟然忘记摆动翅膀，跌落了下来。
(8)、2005年7月，在一次欢迎仪式上，某大学校长致辞道：“七月流火，但充满热情的岂止是天气？”此言一出，一时间在网络上引起网友们纷纷议论。
(9)、成语出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
(10)、江郎才尽(jiānglángcáijìn)
(11)、(出处)：马南邨《燕山夜话·不吃羊肉吃菜羹》：“有人背诵了几篇祭文，背得烂熟，到了考试的时候，题目是祝寿的，他居然生搬硬套地把祭文抄上去，弄得牛头不对马嘴。”
(12)、一位德高望重的教授用他自己刻骨铭心的经历给我们上了意味深长的一课。
(13)、前年春节，为了烘托气氛，某省一家地市级电视台就拿城市夜景来做节目，并且把文字报道贴到网上。网页上，展示了该市灯光璀璨、雍容华美的除夕夜景，的确很美。报道的标题为《灯火阑珊不夜城》。作者怀着美好的意愿，原本想更深地感染读者，却把“灯火阑珊”这个经典词语用错在了标题中。除此之外，还曾经在报纸上见过诸如“五一长假期间，游客们意兴阑珊”之类的句子，在电视上听那些主持人说“现在整个城市夜色阑珊，市民们在广场上尽兴地游玩”等话语。
(14)、以上便是对改题型的简单介绍，希望对正在备考2020年四川省考行测考试的考生能够有所参考。
(15)、而就在2005年10月份，神舟六号载人飞船成功返航后，国内很多媒体打出了“热烈祝贺‘神六’胜利凯旋”的标题。如果说，这种错误出现在平时人们的说话中倒也可以忽略，可是媒体上频现“奥运冠军凯旋归来”就难以让人接受了，而出现在全国人民庆祝航天飞行取得成功这样的重要场合，就更是不应该。尤其让人费解的是，这样一个很低级的语言错误，竟然出现在了各个媒体上。难道，“凯旋而归”和“胜利凯旋”的用法是正确的吗？
(16)、投稿信箱1013102739@qq.com
(17)、哲學不只是對古人的研究，更不是把那些古老的話語做一番概括而已﹗哲學也是創作，也是文學的創作，誰說《莊子•逍遙遊》不是哲學，誰說它不是文學，它既是文學，也是哲學。誰說尼采(FriedrichWilhelmNietzsche)，1844--1900年)寫的《查拉圖斯特拉如是說》(AlsosprachZarathustra)不是哲學，誰說它不是文學，它既是哲學，也是文學。文學有創作，哲學一樣可以有創作﹗寫情、寫景是散文，論理、辯說，何嘗不是散文。法國的蒙田(MichelEyquemdeMontaigne，1533－1592)散文，誰說不是哲學的創作呢﹖我自來就認為哲學可以創作，在高中時寫《論「恆」與「變」》，寫《理性的呼喚》，大學時寫《歷史哲學臆說》，寫《論「１」與「０.９９９９………」》，寫《哲學手記》，這既是哲學，也是文學，哲學不能只是研究，哲學也須要創作。當然，創作的好不好，那可是另一件事，但總不能不創作。
(18)、每个人自有特质，何必如东施效颦般胡乱模仿？
(19)、例1我们是应用了短语结构中的偏正关系和词性进行解题。
(20)、大家好，我是西安经开第一小学三年级三班的李政阳。今天我要给大家分享的成语是疑邻窃斧。这个成语出自《列子说符》。它的意思是指不注重事实，没有根据，对人对事胡乱猜疑。
(1)、一眼望去，高高的大楼耸立，一副谁也不甘满后的趋势。
(2)、當然，文有章法，語有語法，但「法無定法」，卻是「道有其道」。「法」是條例，是規律，是法則﹔但「道」卻是律動，是韻律，是生息﹗條例、規律與法則是隱含其中，自然天成的﹔若硬是要人為的去符合他，那就成為桎梏枷鎖。然而，這並不意味語文的學習不須要條例、規律與法則，而是說這條例、規律與法則，是個準，是個依循，重要的是去練習，練習得熟了，而脫卻了它、忘掉了它，並不是時時刻刻要緊黏著它。這就好像，人還不會走路前，坐著學步車學步，一旦會走路，立時得將這學步車拋之一旁﹔大人們要是坐著學步車到街上來逛，不遭路人之笑，那才怪呢﹗