1、抱朴守拙,行稳致远
(1)、唐宋八大家之一的苏东坡曾慨叹：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”抱朴守拙，是中庸儒学的处世态度，有时候也是虚心进取的一种姿态。
(2)、“抱朴”，就是要抱住这个初心，抵御外界险恶的遭遇。人的初心就像浑沌一样，本来不受外界干扰，天真朴素，纯粹天然。“抱朴”是本源，是一以贯之的道；“守拙”是方法，是屡试不爽的术。
(3)、以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，致千古之恨。所以，如果从一开始就慎言，不是可以免去许多烦恼吗？为人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。
(4)、人在这一生中，应该有很多东西需要懂得隐忍，再说前人也说得好，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，自然是至理，经验之谈了，试想人人都不去克制自己的思绪或行动，不懂得去尝试隐忍，社会将会是如何的不安稳，人们的情绪、管理方式、领导思想、为人处世，都是极其的不尽相同，它们都不可能以你为中心，或者为事件的转折点。
(5)、对于一个世道浅显的人来讲，他沾染的不良习惯也较少；阅历世事一旦加深，那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑，不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎、委曲求全，倒不如豁达一些オ不会丧失纯真的本性。
(6)、守拙是一份暂时将自己置身事外的智慧，从旁观者的角度看清事态，避免盲目出击，做出丑陋又肤浅的行为。
(7)、交际场合，真真假假，虚实莫辩。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，可以左右逢缘。
(8)、抱朴守拙，看似不进取，实则以退为进，是最稳健的进取之道。
(9)、糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。
(10)、马有失蹄，人有失足，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就故意示弱，假装糊涂，不是可以避免站得高，摔的疼吗？
(11)、“聪明人”往往是被人们羡慕最多也是攻讦最多的。聪明很难，由聪明到糊涂更难。隐藏锋芒，藏拙其外，有时候是一种避免灾祸，求生存的大智慧。
(12)、曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”
(13)、出自明代还初道人洪应明格言式小品文集《菜根谭》:
(14)、对此，老子亦有论述“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”“朴”是没有加工的原木，“素”是没有染色的生丝，“见素抱朴”便是让人像璞玉一样，永远保持朴实的本性，摒弃复杂的心念，回归最原始的本真。
(15)、守拙还是一种难得糊涂的境界。聪明反被聪明误的事，从古至今，从现实里到故事里都没少过。《红楼梦》中，最聪明、最机巧的王熙凤“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
(16)、守“拙”还是一种进可攻、退可守的应变策略。懂得守拙的人，能够正确分析自己身边的局势，认清自己所处的位置，规避风险，谋求最好的生存和发展。
(17)、(用法示例)：这些似乎都是～，汇集众说而成。朱自清《经典常谈·周易第二》
(18)、做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。
(19)、被外放至杭州，苏轼开创公共卫生方案，打造了一套清洁供水系统，还建了一座公立医院。
(20)、糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为了自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。
2、抱朴守拙是什么意思
(1)、或者为了某个机会，强出头、急表现，争个你死我活。
(2)、呆若木鸡，实则深藏实力；不怒自威，最终一飞冲天，一鸣惊人，惊艳众人。
(3)、所以，如果从一开始就慎言，不是可以免去许多烦恼吗？为人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。
(4)、掌握交际本领，成就辉煌人生，快速掌握交际技巧，轻松破解交际玄机。拓展人脉获成功，八面玲珑靠真诚口吐莲花好人缘，第一印象是关键。迎来送往有学问，礼仪先行得人心打破尴尬巧圆场，智慧幽默获幸福。拒绝也能很动听，赞美让你更动人找对钥匙开对锁，推杯换盏有奥妙。
(5)、读书历事，我们从中获取什么？生活里，处处都有正面的，反面的教材。方正磊落为人，不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少，学得少。
(6)、真正的英雄，是那些能伸能屈之人。没有谁一辈子都是顺顺利利的，所以，得意时固然值得扬眉吐气，失意时却不能一味消沉，应积蓄力量，以伺东山再起。这时候的隐忍，才算把人生百味都尝尽。失意时的忍，是知雄守雌，以退为进。
(7)、于是她经过一番“思量”，遵太监之嘱，暗暗将谜底写在纸上让娘娘自验，这样即给足娘娘面子，又让娘娘感知到自己的聪颖。
(8)、守拙藏晖存在于生活的时时处处，它是一种处世智慧，更是一种尊重他人的道德素养，你有锋芒，但不要刺伤别人。
(9)、抱朴：纯朴自然，有道家意境。守拙：固守住愚拙，愚拙为自谦词。
(10)、然而，在现实生活里，当面临重要的难逢的机会，抱朴守拙的文人心态，又通常束缚了人的手脚。其实，真正的朴拙，仍然根本在于一种责任的承负，对社会负责，为大多数人造福，关键时刻，仍需当仁不让。
(11)、难得明白，更难得糊涂；难得老成，更难得纯朴，难得谨慎，更难得疏狂。
(12)、人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平时糊涂一点，给人留有余地，方是共赢之路。当然，表面上可以糊涂，心里却要打个小算盘，时时的调整自己。放眼远望，别死盯别人的缺点，要懂得吃小亏才能赚大利着急道。
(13)、古人深谙抱朴守拙之道，谦虚自己的作品为拙作，称谓自己的见解为拙见，戏称自己的妻子为拙荆。
(14)、对此，老子亦有论述“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”“朴”是没有加工的原木，“素”是没有染色的生丝，“见素抱朴”便是让人像璞玉一样，永远保持朴实的本性，摒弃复杂的心念，回归最原始的本真。
(15)、其实，这个时候，如果学会守拙，就是给自己一个缓冲期，让自己冷静下来，理智思考你即将奋不顾身去争风头的事情，究竟值不值得，性价比有多高。
(16)、马有失蹄，人有失足，为人处世，能不小心点吗?小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就故意示弱，假装糊涂，不是可以避免站得高，摔的疼吗?
(17)、《终身误》中，曹雪芹把薛宝钗喻为“山中高士”，隐士品行最为高尚，虽身处喧嚣环境，却能大智若愚、淡然处之。
(18)、糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为了自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。
(19)、老子借“见素抱朴”劝诫世人要像璞玉一样，永远保持朴实的本性，摒弃复杂的心念，回归最原始的本真。
(20)、一个人去拜访禅师。禅院的门很矮，他没注意，结果碰到了头。禅师对他说，要想不碰到头，就要学会低头。为人处世也是如此。
3、抱朴守拙是褒义词还是贬义词
(1)、身处一个喧嚣的时代，即使不想说话，很多时候也不得不说话。这时候考验的就是定力。沉默寡言，看似是“拙”，其实也是一种智慧。
(2)、人生在世一台戏，你方唱罢我上场，不管你会不会演，就看你会不会装。充英雄容易，扮弱者难。俗话说得好，枪打出头鸟，不怕贼偷就怕贼惦记着，当你还不具备实力时，请把你过剩的才华藏起来！
(3)、然而，在现实生活里，当面临重要的难逢的机会，抱朴守拙的文人心态，又通常束缚了人的手脚。其实，真正的朴拙，仍然根本在于一种责任的承负，对社会负责，为大多数人造福，关键时刻，仍需当仁不让。
(4)、很多百姓欠债过多，卖儿卖女，有的甚至被逼投河，民不聊生。
(5)、交际场合，真真假假，虚实莫辩。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，可以左右逢缘。
(6)、西汉·戴圣《礼记·缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”
(7)、一个人去拜访禅师。禅院的门很矮，他没注意，结果碰到了头。禅师对他说，要想不碰到头，就要学会低头。为人处世也是如此。
(8)、拙，常常有一种在时间里打磨出来的厚重感，因而附着了“古”的气息。古拙之中，有时间的沉淀，有静穆的崇高，有超脱的情怀。“发纤秾于简古，寄至味于淡泊。”人生经历再多繁华，也要回到淡泊中体会。拙，让我们在最沉寂的状态里也可以寻到新的生机。
(9)、有一年，天降大旱，许多庄稼颗粒无收，黎民忍受饥馑之祸。
(10)、被贬至海南，他抄经教书，大力发展教育，在他逝世不久，海南就出了历史上第一个进士。
(11)、抱朴守拙出自明代还初道人洪应明格言式小品文集《菜根谭》；讷言敏行则出自于《论语·里仁》。
(12)、糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。人生不满百，何必怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去强求什么，不也很潇洒吗？
(13)、宝钗当时就听了出来，但是她并没有声张，而是事后悄悄地提醒了黛玉。
(14)、胡适晚年曾说：“凡是有大成功的人，都是有绝顶聪明而肯作笨工夫的人。”
(15)、“抱朴守拙”不等于“抱残守缺”。前者，是心中有道，曲线取之；后者，是毫不反思，因循守旧。守拙，是拙在说话、行事与为人。
(16)、唐宋八大家之一的苏东坡曾慨叹：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”抱朴守拙，是中庸儒学的处世态度，有时候也是虚心进取的一种姿态。
(17)、以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，致千古之恨。
(18)、同样，别人完全可以不听从你的理论和辩解，但你必须听从别人的说辞和指点，那怕甚至是误导，有时某些微妙之处还是不捅破为好，多为别人换位思考，设身处地为别人着想，用一种光明的思维或积极的心态来看待事物，不知觉中你会发觉你已增长了一些东西，那是比较宝贵的人生的一些东西，人要有气度，生活从不会亏待一个有雅量的人，“能忍则忍，一忍则百安”。
(19)、抱朴是一种选择，是不管经历多少困苦，不管面临多大诱惑，都能恪守初心，不坠青云之志。
(20)、做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会是很现实的，人心更是难测的。当你的聪明外观、锋芒毕露时，则遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，无非想让人高眼看你，无非为了虚荣、脸上有光，但当你在官场、职场被排挤，不能尽情挥洒时，不知是否有聪明致祸之叹？
4、抱朴守拙书法
(1)、再过十天，齐王又催问，纪消子仍然说：“它听到外面声响，就格格回应；看到外面影子晃动，就心浮气躁，易受外境牵动，不宜打仗。”
(2)、曾国藩也说：“一味浑厚，绝不先露”，因为他深知：“木秀于林，风必摧之”锋芒毕露，必定招人妒忌；“既明且哲，以保其身”置身事外，方能保全自己。
(3)、其实，这个时候，如果学会守拙，就是给自己一个缓冲期，让自己冷静下来，理智思考你即将奋不顾身去争风头的事情，究竟值不值得，性价比有多高。
(4)、糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为了自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。
(5)、书中更有多处评判宝钗“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙”这是赞誉，更是肯定。
(6)、木秀于林，风必摧之，在某些不利处境中，守拙不失为一种自我保护的措施。
(7)、“聪明人”往往是被人们羡慕最多也是攻讦最多的。聪明很难，由聪明到糊涂更难。隐藏锋芒，藏拙其外，有时候是一种避免灾祸，求生存的大智慧。
(8)、做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会是很现实的，人心更是难测的。
(9)、糊涂不出风头，能避免站得高摔得疼。糊涂暗中助人，能在不知不觉中赚足人情。糊涂包容有雅量，达观生活多快乐。糊涂不耿耿于怀，隐忍以图将来。
(10)、外文名 retain what is old and outworn
(11)、苏轼一生对自己的本心坚定不移，即使遭遇职场生涯的三起三落，他也始终不改初心，不谄媚权贵，只想为百姓造福。
(12)、一个人去拜访禅师。禅院的门很矮，他没注意，结果碰到了头。禅师对他说，要想不碰到头，就要学会低头。为人处世也是如此。
(13)、人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平时糊涂一点，给人留有余地，方是共赢之路。当然，表面上可以糊涂，心里却要打个小算盘，时时的调整自己。放眼远望，别死盯别人的缺点，要懂得吃小亏才能赚大利着急道。
(14)、这个世界上从不缺少喜欢锋芒毕露的人，但是缺少明明有锋芒，却又能够收放得体，敛藏适度，懂得守拙的人。
(15)、讷言敏行的意思人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。而做事情则应该干练勤奋。总之是告诫人们要少说话多做事，是当今社会大多数人应遵循的准则。
(16)、只有善良的人，心胸中才有宽容，只有慈悲的心灵里才能放得下宽容。宽容是美好心灵的代表！宽容别人不但自己轻松自在，别人也舒服自然。宽容是一种坚强，而不是软弱。是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。宽容别人其实就是宽容自己，它可以化解许多不必要的误会。多一点对别人的宽容，我们生活就会多一点空间。
(17)、读过《红楼梦》的人都知道，荣国府人口众多、人际关系复杂、各种矛盾交织，但薛宝钗却在其中左右逢源，赢得了荣国府上下的交口称赞。
(18)、常言到知足常乐也！糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。
(19)、马有失蹄，人有失足，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就故意示弱，假装糊涂，不是可以避免站得高，摔的疼吗？
(20)、人生在世，不必太聪明，更不可逞聪明，不仅要藏拙，更要养拙。
5、抱朴守拙 和光同尘
(1)、说话要守拙，即是要讷言。讷言不是不说话，而是少说话。将要说的话，如果没有把握是对的，最好不要说。
(2)、《道士下山》里，何安在临走前师父赠他一句话“不择手段是豪杰，不改初衷真英雄”。攻于心计，处事圆滑，或许能够成就一番事业，但真正的英雄，是那些不愿同流合污，宁愿固守愚拙的人。
(3)、朴鲁：朴实、粗鲁，此处指憨厚，老实。曲谨：曲意、谨慎。
(4)、人生不满百，何必怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去强求什么，不也很潇洒吗？