1、河东狮吼 苏轼的诗词
(1)、诗中的陈季常、龙丘居士是指苏东坡老乡加敬重的老领导陈希亮的儿子陈慥，少年时是仗剑疏财的游侠，成年后折节读书却没有成就，家中巨富晚年却隐居在黄州过清贫的生活。北宋元丰二年(1079年)苏东坡贬黄州，屡次探陈慥于岐亭，并为之作《方山子传》。
(2)、比喻过时或无意义的事物。后多形容已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
(3)、长歌自誷真堪笑，底处人间是所欣。柳子厚诗云：长歌返故室，自誷非所欣。
(4)、了他的游踪，从山南到山北，从山上到山下，跋山涉水，游览了庐山诸峰，然而，哪里才是庐山的真面目呢？诗人在思索着，探求着，人个深刻的哲理也随之在心中孕育着。而他的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句。这首诗不发滔滔议论，却说出了不少人心中想说而不说不清楚的哲理。
(5)、小学语文期末卷上最易写错的40个古诗字音！附音频讲解
(6)、转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼登庐山的领悟题西林壁
(7)、有一段日子，久旱不雨，后来下了雨，苏东坡和农人完全一样快活而满足，他写诗道：
(8)、陈季常自号“龙丘居士”，他也和“东坡居士”一样可怜，终日议仙论道谈空说有，晚上还不愿睡眠。
(9)、庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。后用此成语借事情的真相或者一个人的本来面目。
(10)、“令人喷饭”很常见，却少有人知其是成语，更少人有人知道如此通俗的成语出自宋代苏轼笔下。苏轼《文与可画禹筜谷偃竹记》：“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。”现用来形容事情、行为或说话让人可笑。
(11)、款向在密州遇饥年，民多弃子。因盘量劝诱米，得出剩数百石别储之，专以收养弃儿，月给六斗。比期年，养者与儿，皆有父母之爱，遂不失守。所活者亦数十人。此等事在公如反手耳。恃深契故不自外，不罪不罪。此外惟为民自重，不宣。韩再拜。
(12)、溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。
(13)、指16岁的美女。出自苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
(14)、形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。出自苏轼《送安惇秀才失解西归》：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”
(15)、相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。——苏辙《怀渑池寄子瞻兄》
(16)、泥丸尚一路，(古语云：十方薄伽梵，一路涅槃门。)所向余皆穷。
(17)、在元丰三年(一○八○)正月初苏东坡已和长子迈离开京都，启程前往幽居之地黄州，迈当时已经二十一岁。苏东坡是走最近的陆路赶往的，他把家眷留下由弟弟子由照顾，随后再去。贫穷的子由要带着自己的一大家人——七女、三男、两个女婿，再加上哥哥的眷属，前往新任所高安，在九江南部数百里之遥。酒监的职位并不像我们想象的那么好，只相当于官营的一个酒馆经理而已。坐船走了几个月，子由到了九江，把家眷留在那儿等候他，自己带着哥哥的家眷和朝云，还有两个孩子，顺长江上行往东坡的处所去。东坡是二月初一到的黄州，家眷是五月二十九到的。
(18)、君不见，昔时李生好客手自煎，贵从活火发新泉。
(19)、一次，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍婢：“你们有谁知道我这里面有些什么？”一答：“文章”。
(20)、黄金能够炼成，黄河决口可以堵塞，长生之药却不可得，依然变得白发斑斑。
2、河东狮吼苏轼一家挨打
(1)、平時十月幸蓮湯。玉甃瓊梁。五家車馬如水，珠璣滿路旁。
(2)、家眷到达之后，苏东坡的生活似乎安定下来，不过等他的钱用完之后，日子要如何过，他还没想到。他的两个小儿子适和过，一个十二岁，一个十岁。由于太守的礼遇，他们还能住在临桌亭，此地后来因苏东坡而得名。此处本是驿亭，官员走水路时，经此可以在此小住。苏东坡给一个朋友写道：“寓居去江无十步，风涛烟雨，晓夕百变。江南诸山在几席，此幸未始有也。”此地是够美，但是其风景之美，主要还是来自诗人的想象。他对那栋夏天对着大太阳的简陋小房子，情有独钟，别的旅客一旦真看见，就会废然失望的。后来，又在那栋房子一边加了一间书斋给他用，他便吹嘘说：他午睡初醒，忘其置身何处，窗帘拉起，于坐榻之上，可望见水上风帆上下，远望则水空相接，一片苍茫。
(3)、他愤怒到了极点，那两颗金鱼眼气得快要掉下来.我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当着那么多同学的面，我真会狠狠扇她一记耳光.他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了.他牙齿咬得"格格"作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子.他怒不可遏地吼叫着，这声音像沉雷一样滚动着，传得很远很远.看着这景象，愤怒的人群如同涨满河槽的洪水，突然崩开了堤口，咆哮着，势不可挡地涌进了大厅.。形容吼叫的成语河东狮吼
(4)、谓山川、河流美如画卷，形容自然风光美丽如图画。出自苏轼《念如娇·赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”
(5)、《前汉·高祖纪注》云：薛有作冠师。规摹简古人争看，簪导轻安发不知。
(6)、苏氏兄弟最向往风雨之夜，两人对床共雨，倾心交谈，后遂用对床夜雨等形容亲友兄弟的欢乐之情，或指闲居。
(7)、土人顿顿食署芋，荐以薰鼠烧蝙蝠。旧闻蜜唧尝呕吐，稍近虾蟆缘习俗。
(8)、出自苏轼《与潘郭二生出郊寻春》诗：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
(9)、苏轼在《送刘寺丞赴余姚》一诗中写道：“中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。”
(10)、吴德仁是苏东坡在黄州数年尚未见过近在蕲州居住的隐士，元丰八年(1085)他离开黄州在泗州等地旅途上，写这首诗向吴德仁致意，希望他日握手相见、畅叙平生 。
(11)、东坡农场实际上占地约十亩，在黄州城东约三分之一里，坐落在山坡上。房子在顶上，共三间，俯见茅亭，亭下就是有名的雪堂。雪堂前面有房五间，是到黄州后二年的二月雪中竣工的。墙是由诗人自己油漆的，画的是雪中寒林和水上渔翁。后来他就在此地宴请宾客。宋朝大山水画家米芾，那时才二十二岁，就是到雪堂认识得苏东坡，并与苏东坡论画。宋朝诗人陆游是在孝宗乾道六年(—一七○)十月到的东坡，是苏东坡去世后约七十年。他曾记述雪堂正中间挂着苏东坡一张像，像上所画东坡身着紫袍，头戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐。
(12)、勾引人家丈夫狎妓，也属歪门邪道，应该让柳氏给他来几声“师子吼”，促其觉醒。苏东坡描写君山的诗句中秋月(苏轼)
(13)、宋朝时期，少女柳月娥貌美如花但刁蛮任性，相亲多年仍云英未嫁。一次月娥巧遇风流潇洒的诗人陈季常，彼此留下深刻印象。
(14)、出自苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
(15)、(示例)：少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是河东狮吼起来，要不太平。
(16)、出自大家小学都背诵过的苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
(17)、季常和苏东坡端着酒杯，听着两位歌女给他们唱歌，又觉得人世并不全都是空，也有美好的东西。比如现在喝着酒听着歌，这就挺好嘛。没料到夫人的丫鬟听见客厅里边有唱歌的声音，赶紧向夫人禀报，“今天老爷改了方子，白天不唱，改成晚上唱了。”夫人穿好衣服，从屋里出来一听，真是在那唱呢，顿时怒火中烧，“好啊，晚上你也不歇着，在这唱什么。”一边说，一边“啪、啪”地拍窗户。两人赶紧说：“打住打住，咱别唱了。”只好便这么散了。
(18)、且当付造物，未易料枯枿。也知宿根深，便作紫笋茁。
(19)、还乡亦何有，暂假壶公龙。峨眉向我笑，锦水为君容。
(20)、(语法)：偏正式；作宾语、状语；借以讥讽惧内的人。
3、河东狮吼苏轼说的是哪位好朋友的气管炎?
(1)、苏轼的好友陈慥，字季常，自称龙丘先生。陈季常好宾客，喜蓄歌伎，其妻柳氏却以凶悍嫉妒闻名。每当陈季常宴客，如有歌伎在场，柳氏则以杖击壁，客皆散去，陈季常对柳氏多有畏惧。苏轼曾作一诗戏曰：龙丘居士亦可怜，谈空说友夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。“河东”是柳姓的郡望，陈妻姓柳，故以“河东”指代。陈季常好佛，而佛家以“狮子吼则百兽惊”比喻佛教神威，故苏轼以佛家语与陈季常开玩笑。苏轼此诗通俗风趣，嘲讽了柳氏的凶妒与季常的惧内。后因以“河东狮吼”称悍妇。描写人怒吼的句子有哪些.他怒火在胸中翻腾，如同压力过大，马上就要爆炸的锅炉一样。
(2)、若是有幸能从苏东坡的艺术中，收获不一样的人生视野，那定是生平一大快事。
(3)、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
(4)、相看会作两臞仙，还乡定可骑黄鹄。知《观棋并引》(予素不解棋，尝独游庐山白鹤观，观中人皆阖户昼寝，独闻棋声于古松流水之间，意欣然喜之，自尔欲学，然终不解也。
(5)、苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。作者写《洗儿》诗，目的是借洗儿之事发牢骚。当时，作者虽有才华，聪明过人，却屡遭打击，因而胸中多有牢落不平之气。这首诗即是借题发挥，表达对不合理的杜会现实的不满。
(6)、子吼”代表的是“如来正声”，能降服一切歪魔邪道。从某种意义上来说，苏东坡
(7)、这部书共10册，囊括了苏东坡所有的诗文作品。
(8)、一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住.卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？
(9)、一米姐姐：我要批评你啦，可不能这样说妈妈，妈妈凶你就是希望你能变得更好，别人谁管你呀。你也长大了，要严格要求自己呢。我来给你讲讲河东狮吼吧，这是一个成语，来自苏东坡的一首诗，《寄吴德仁兼简陈季常》，这是一首长诗，其中有这么几句：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”
(10)、此诗作于宋神宗元丰八年(公元1085年)，此时苏轼已从黄州贬地回来。吴德仁是蕲春人，为当时名士。黄州离蕲春很近，苏轼曾到蕲春兰溪游玩，终未能与吴德仁晤面，引为遗憾。在诗中，苏轼表达了对吴悠闲生活的向往，不管是自己的学道，还是陈季常的念佛，都不及吴洒脱，饮酒食肉，寓物不留物，在家就学得了忘家禅。
(11)、出自苏轼的《赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”形容资源非常丰富。
(12)、出自苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》：岂意青州六从事，化为乌有一先生。
(13)、书中乃是按年代顺序编排，所以《华清引》实乃现今可考的苏轼所作第一首词，这是宋英宗治平元年，即公历1064年，苏轼于是年岁末罢凤翔府签判之职，赴京开封途中，游历骊山，感怀古今而作。词中主要忆述了作者面对华清池(这也大抵是苏轼以“华清引”为词牌的原因)时，对唐玄宗和杨贵妃的感怀。上阕基本就是对史事的描述，将玄宗十月幸华清池，与贵妃秀恩爱，以及杨门一家的奢华。而下阕则感慨安史之乱后，繁华尽去，物是人非的悲情，“烟树苍苍”极有可能取典自杜牧的“秦树远微茫”(华清宫)，而末句同样可能用典自杜牧的另一首以华清池为主题的诗《华清宫三十韵》。
(14)、河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威严。
(15)、韦应物有“安知风雨夜，复此对床眠”的诗句。苏氏兄第最向往风雨之夜，两人对床共雨，倾心交谈，后遂用对床夜雨等形容亲友兄弟的及其欢乐之情，或指闲居。苏轼在《送刘寺丞赴余姚》一诗中写道：“中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。”
(16)、但他的妻子柳氏个性凶悍善妒，不喜欢他这样通宵达旦地玩乐，常常在大家聊得高兴之时，在隔壁房里像狮子怒吼般大叫，吓得陈慥直发抖，连手里拿的拐杖也掉落地上，内心茫然而不知如何是好。曾为座上嘉宾的苏轼便以此写了这首小诗，开开好友的玩笑。
(17)、这首诗虽然不深奥，现代人要理解通透也不容易，我们百度一下白话翻译：
(18)、河东狮吼的近义词是狮威胜虎。“河东狮吼”和“狮威胜虎”都比喻妇人十分悍妒。不同的是，"河东狮吼”有讥讽惧内之人的意思，"狮威胜虎”却并没有这层意思。
(19)、久矣此妙声，不闻蓬莱宫。《次前韵寄子由》我少即多难，邅回一生中。
(20)、不再喜欢游玩，抛弃了洛阳家里的雄伟富丽的大房子和千亩良田，住在了一个山沟里，沉下心来读书，专研佛法。可是陈季常还是比较喜欢交朋友的，好客的他，每当有了客人来，谈到佛法，他就会滔滔不绝地说个没完。
4、河东狮吼苏轼好友
(1)、出处：明·无名氏《四贤记·挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼
(2)、北宋嘉佑年间，四川的苏轼到京城汴梁参加进士考试，主考官欧阳修看到苏轼的试卷以为是自己朋友的，将本应取第一名的只给其第二名。
(3)、乌：虚幻，不存在。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
(4)、这本是寓言，讲三位老人竞相夸耀自己的寿命之高。后用“海屋筹添”指增年益寿，常用作祝寿之词。
(5)、在某个像铜驼街那样热闹的地方，我们定能邂逅，到那时握手一笑，彼此都慨叹又已过了许多年！
(6)、版权说明：本平台以传播书法知识为宗旨，文章源自网络，仅代表原作者观点，网络素材无从查证作者，若所转载文章中的文字内容、美术、摄影等作品涉及您的版权问题，请您及时与我们取得联系，我们将在第一时间删除转载内容！
(7)、明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰吾。《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此今斯言乃验二首》老去仍栖隔海村，梦中时见作诗孙。
(8)、现代很多成语已经和本意不同甚至相左，约定俗成后即使原作者复生也难正本清源，但细究原意会有很多新的认识和心得，也是一件很有意思的事。
(9)、诗以古体、律诗、绝句为序，词以词牌为类，文以文体相别。
(10)、出自苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》：岂意青州六从事，化为乌有一先生。
(11)、苏轼《江瑶柱传》：“方其为席上之珍，风味蔼然。虽龙肝凤髓，有不及者。”
(12)、苏东坡觉得他劳而有获，心中欢喜，他写出：“某现在东坡种稻，劳苦之中亦自有其乐。有屋五间，果菜十数畦，桑百余本。身耕妻蚕，聊以卒岁也。”
(13)、谁能像濮阳公子吴德仁那样有才有德，又饮酒又吃肉却照例养道修仙。
(14)、“令人喷饭”很常见，却少有人知其是成语，更少人有人知道如此通俗的成语出自宋代苏轼笔下。
(15)、弃书事君四十年，仕不顾留书绕缠。自视汝与丘孰贤，易韦三绝丘犹然。
(16)、陈慥本来和苏轼等一众客人兴致勃勃地一边饮酒，一边高谈阔论关于“空”啊、“有”啊的佛学词汇，彻夜不眠直到东方既白，突然听到老婆一声怒吼，顿时惊慌失措。因为黄河流经山西省的西南部，所以山西古称“河东”，秦汉时的“河东郡”包括今天的运城、临汾一带，在魏晋隋唐年间是柳姓的郡望，运城人柳宗元就被称为“柳河东”，苏轼在此用“河东”代指柳氏。“狮子吼”是佛家用语，形容释迦牟尼说法时的威严，这里比喻柳氏态度之严厉、骂声之洪亮。陈慥字季常，后人就用“季常癖”比喻怕老婆者的妻管严情结，用“河东狮吼”比喻老婆大人的威风凛凛、宝相庄严。
(17)、苏轼于嘉佑八年(1063)初识陈季常，当时苏轼在陕西凤翔府任签判。陈季常的老爸陈公弼就是苏轼的顶头上司--凤翔知府。
(18)、莫従唐举问封侯，但遣麻姑更爬背。苏轼苏辙的诗句苏轼的诗句：
(19)、 钱谦益的继室夫人比他更出名，乃“秦淮八艳”之一的柳如是。柳姑娘的身世有点像王朝云，同样自幼家贫堕入风尘，起名为“柳隐”；也同样聪慧好学，诗歌、书法都登堂入室，读到辛弃疾的词《贺新郎》“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，大爱之，故自号“如是”，人中柳如是，是如柳中人；后来也同样因为倾慕而嫁给了比自己年龄大很多的才子。
(20)、苏东坡摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是不合时宜。”苏东坡闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。”
5、河东狮吼苏轼
(1)、陈季常这个人非常的喜欢喝酒，并且也对好剑没有抵抗力，所以经常在外面买剑和喝酒都非常大手笔。他乐于交朋友，所以经常跟朋友一起要吃吃喝喝。古时候喝酒肯定就是要找小姐的，这在当时是一个传统，就算是文人也是一样。
(2)、闻鄂人有秦光亨者，今已及第，为安州司法。方其在母也，其舅陈遵梦一小儿挽其衣，若有所诉。比两夕辄见之，其状甚急。遵独念其姊有娠将产，而意不乐多子，岂其应是乎？驰往省之，则儿已在水盆中矣，救之辄免。鄂人户知之。
(3)、燕：汉成帝皇后赵飞燕；环：唐玄宗贵妃杨玉环。形容女子体态不同，各有各好看地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。
(4)、建筑可以说是苏东坡的本性，他是决心要为自己建筑一个舒适的家。他的精力全用在筑水坝，建鱼池，从邻居处移树苗，从老家四川省托人找菜种。在孩子跑来告诉他好消息，说他们打的井出了水，或是他种的地上冒出针尖般小的绿苗，他会欢喜得像孩子般跳起来。他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家湖口；现在他才真正知道五谷的香味。在较高处他种麦子。一个好心肠的农人来指教他说，麦苗初生之后，不能任其生长，若打算丰收，必须让初生的麦苗由牛羊吃去，等冬尽春来时，再生出的麦苗才能茂盛。等他小麦丰收，他对那个农夫的指教，无限感激。
(5)、译文：龙丘居士也可怜，谈空说有夜不能眠。忽然听到妻子河东狮子吼，拄杖从手心突然脱落，神情茫然。
(6)、后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传。河东狮吼的典故从此确立。
(7)、苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
(8)、这个故事又被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传。“河东狮吼”的典故由此确立，也成了一个成语，说的是女人善于妒忌而且脾气很暴躁、很凶悍。你妈妈可不是这样呢，大部分时间都很温柔的，对你做事着急了才说你几句的。
(9)、北宋嘉祐六年，苏轼赴任陕西路过渑池(今属河南)。其弟苏辙难遣手足之情，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。苏轼写了《和子由渑池怀旧》诗，进行回赠。内容如下：
(10)、孤城吹角烟树里，落月未落江苍茫。幽人拊枕坐叹息，我行忽至舜所藏。
(11)、乌：虚幻，不存在。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
(12)、宋代文学家苏轼有一位好朋友，名叫陈慥。苏轼被贬到黄州时，常常跟他往来，一起聊天、游玩。陈慥也十分好客，常设宴款待各方好友，谈天说地直到天亮。
(13)、整理详尽几乎没有缺漏，是目前市面上收集zui全的《苏东坡全集》。
(14)、似闻崆峒西，仇池迎此翁。胡为适南海，复驾垂天雄。
(15)、《致季常尺牍》质朴敦厚，用笔凝重，笔画丰腴多肉，且结字偏斜，前半段的情感平和，逐渐趋於起伏，所以全作字形大小、笔画粗细、字体型态等也随之改变，相当具有变化的趣味。苏轼一生宦海浮沉，谪居于黄州的期间，正是他艺术创作的顶峰时期，这幅作品即是他在这段时间所作的行书精品之作品遒劲茂丽，肥不露肉，神采动人。
(16)、跫然已可喜，况闻弦诵音。儿声自圆美，谁家两青衿。
(17)、我行西北隅，如度月半弓。登高望中原，但见积水空。
(18)、苏东坡幸而死里逃生，至少是个惊心动魄的经验，他开始深思人生的意义。在六月他写的别弟诗里，他说他的生命犹如爬在旋转中的磨盘上的线蚁，又如旋风中的羽毛。他开始沉思自己的个性，而考虑如何才能得到心情的真正安宁。他转向了宗教。在他写的《安国寺记》里他说：
(19)、释文：一夜寻黄居寀龙不获。方悟半月前是曹光州借去摹搨。更须一两月方取得。恐王君疑是翻悔。且告子细说与。才取得。即纳去也。却寄团茶一饼与之。旌其好事也。
(20)、意甚喜之，如食蟹螯。率数日辄一食，甚觉有补。子由三年食堂庖，所食刍豢，没齿而不得骨，岂复知此味乎？戏书此纸遗之，虽戏语，实可施用也。然此说行，则众狗不悦矣。
(1)、余光中也曾说：如果想找一个旅伴，不要找李白，他不负责任；也不要找杜甫，恐怕会太严肃；要找就找苏东坡，他是一个很好的朋友，一个很有趣的人。
(2)、茫茫太仓中，一米谁雌雄。幽怀忽破散，永啸来天风。
(3)、优哉游哉，聊复尔耳。《入寺》曳杖入寺门，辑杖挹世尊。
(4)、燕：汉成帝皇后赵飞燕；环：唐玄宗贵妃杨玉环。形容女子体态不同，各有各好看地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。
(5)、不仅普通老百姓耙，文化名人也耙；不仅现在耙，早在900多年前的宋朝，就已经有了光荣的耙耳朵传说。
(6)、拐杖 crutch 美(krʌtʃ)
(7)、文与可非常擅长画竹子，苏轼为之写过一篇文章，叫《文与可画筼筜谷偃竹记》。
(8)、出自苏轼的《饮湖上初晴后雨》：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”指淡雅和浓艳两种不同的妆，也形容园林景观呈现的繁丽与恬淡的两种景象。
(9)、这是在帝都的第一个冬天，迟迟没有披上相衬这个季节的衣服，本周一终于将买自魔都的穿上了，得同事“颇像老学究”的称呼。正所谓无巧不成书，找了好久都没找到合适动机，以开始我对苏轼的学习，结果还是应了老话：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，得了，“老学究”就是最佳理由了，遂从11月的最后一天启动这项酝酿已久的计划。
(10)、后人把前四句概括为“雪泥鸿爪”这一成语，比喻往事遗留的痕迹。
(11)、苏轼有一位好友叫陈季常。元丰三年(1080年)，苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈季常，两人成为好友。
(12)、陈季常成家后，居于黄州(今湖北黄冈)之龙丘，常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生。当地人不知道他的来历，就叫他“方山子”。
(13)、去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》