1、脚踏实地的例子现代名人素材
(1)、1988年饰演《末代皇帝》中的青年溥仪出道,获得第七届“金鹰奖”最佳男演员奖和第九届全国电视“飞天奖”优秀男主角奖;1990年主演《围城》全国制片厂第二届优秀电视剧评选最佳男主角奖,第十一届“飞天奖”最佳男主角奖;
(2)、湖北省文物考古研究院院长、湖北省博物馆馆长。30多年来,他用专业和热爱守护着文化遗产,为弘扬中华传统文化贡献力量。
(3)、我国著名数学家华罗庚家境贫寒,没有文凭、没有导师,地处穷乡僻壤,但他却成功了。他靠的正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就可以作证。
(4)、一个人假如不脚踏实地去做,那么所希望的一切就会落空。——摩路瓦
(5)、成立“国家教材委员会”,从人员架构上讲,可以有理由相信中国的教材编写将变得更为规范。然而,如果该委员会仅仅只是以一种象征性指导机构的形象出现,那么,我又要打开始就给泼盆冷水:新瓶装旧醋,轮换醋品牌。
(6)、同时张老是国内最早提出中国要加入奥林匹克大家庭、最早参与创建和组织“远东奥林匹克运动”、最早提倡奥林匹克教育写入课本、最早创建中华全国体育协进会、最早促成中国奥运健儿参赛,也是最早发起中国举办奥运会。
(7)、一个国家的教材反映国家意志能有什么错?中国的公知们在这一点上揪住不放是无理取闹,还到处宣扬什么“文化无国界”?哪有什么无国界的东西?美国教材、德国教材、英国教材愿意反映中国意志吗?它们的教材里面有几篇代表中国文化的文章?它们每个年级的语文教材里面是不是也要求必须包含有“中国名著”选摘?如果没有,凭什么我中国教材里面都得选它们的?
(8)、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授与“发明大王”的美称。
(9)、中国现代缺少杰出的数学家,是因为人文教育不够
(10)、诺贝尔和平奖获得者、南非黑人领袖纳尔逊·曼德拉被囚禁长达27年,在出狱的那天,他说:“当我走出囚室、迈向通往自由的监狱大门时,我已经清楚,如果不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在监狱。”举这个例子是想说明,一些研究生智力上越来越聪慧,一届比一届好,但心理素质上越来越脆弱,越来越经不起挫折、失败的打击。在我们的生活中,快乐和不如意相伴而生,当不如意袭来时,试着像曼德拉一样,把悲痛和怨恨抛在身后,乐观地向前,因为人的心也是一座监狱,如果深陷其中不能自拔,自己成为自己的囚徒,这才是最大的痛苦。如果终日因为那些自己根本不可能改变的客观环境而怨天尤人,因为一次的挫折而寻死觅活,就根本没有办法也没有时间感受那些原本属于自己的快乐,更不用谈追寻自己的兴趣和理想了。因此,无论是在顺境还是逆境,只要志存高远,尽了自己的全部努力,并有进步,就应该对自己表示满意,并尽情享受其中的乐趣。
(11)、面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再最后斩钉截铁地大声说:“不!一定是乐谱错了!”话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。原来,这是评委们精心设计的“圈套”,以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下,能否坚持自己的正确主张。
(12)、所谓规则,是指供大家共同遵守的制度,是人们活动行为的基本准则。上至国君,下至平民,规则面前,人人平等。只有大家共同遵守规则,才能维持这个世界的井然有序。没有规则,人就没有文明,社会就不能有序发展。
(13)、几何学家想研究的现象包括了子流形和不同的几何结构,我在1976年完成的“卡拉比猜想”就是要构造复流形上的几何结构,方法是解非线性微分方程。二十世纪代数几何和算术几何的发展就是一个宏伟的结构,比红楼梦的写作更瑰丽,更结实,但它是由数十名大数学家共同完成的。
(14)、然后,我们又看到李白、杜甫、白居易、李煜、柳永、晏殊、苏轼,一直到清朝的纳兰性德、曹雪芹。他们的诗词文章,激情澎湃,荡气回肠,感情从笔尖下源源不断倾泻而出,成为瑰丽的作品。
(15)、1978年以来,新中国的教材开始慢慢被切成三段,越到后面越明显,还加上一个“特别是”。经过这种模式的持久性教育,中国一代一代人都在思维中刻下了印痕,不同群体之间渐渐分歧严重甚至是撕裂,本该是越来越和谐的时代反倒是变得越来越矛盾尖锐,“相互否定”成为人与人之间的天然隔膜,有些是不挑明,但肚知,有些是挑明对抗。
(16)、 从古至今,无论在自然科学还是人文社科方面,学科分支越来越细,内容也越来越丰富。究其原因,一方面是工具的增加,使人们发现不同现象的能力比以往更强。另一方面,伴随着全世界人口大量增长,不同种族、宗教、习俗的人在互相交流后,他们的观点和学问得到融会贯通,从而迸发出新的火花。
(17)、在中国的读物中,歌颂赞美毛泽东的书籍多不多?多。
(18)、环境教育:南开中学的环境整洁、美观,井然有序,这是因为伯苓先生认为,环境美孕育心灵美,心灵美的人才能创造环境美、维护环境美。
(19)、被北大开除后,俞敏洪完全没有了生活来源,为了养活老婆孩子,他只好下海办起了培训班。开班初期生源少,为了招生俞敏洪常常一个人骑车,拎着糨糊桶,满大街贴招生广告。
(20)、人的一生中可能有很多梦想,当一个梦想因现实的阻挠而无法实现时,就应该勇敢地调整梦想的方向。世界是一个大舞台,生旦净末丑都是重要的角色,只要你脚踏实地把握准梦想的方向,那么,总有一个梦想能在现实中开花,让你获得华美的人生!脚踏实地获得成功的事例篇2"知难而上,舍卒保帅"讲的是敢于迎着困难上,善于舍小保大。李嘉诚遇到棘手问题,能够知难而上、舍卒保帅,可谓是一个胆识与谋略结合的大商人。
2、脚踏实地的例子现代名人有哪些
(1)、我个人建议,在新教材体系中,尽量不对领导人进行孤立评价,要评价,就把对错的来笼去脉交待清楚,尽量不留出造谣空间。事实上,让百年之后的人去给历史人物下结论恐怕更为公正,当事者都健在的情况下,所有的评价都含有“利益成分”,“势”决定了“论”,不科学。
(2)、将一个问题或现象完美化,然后,将完美化后的结果应用到新的数学理论,来解释新的现象,这是数学家的惯用手法,与文学家有很多相似的地方,只不过文学家用这种手法来表达他们的感情罢了。
(3)、福州大学厦门工艺美术学院任客座教授现场授课期间(2016)
(4)、以后伟大的数学家高斯、黎曼、希尔伯特、外尔等都寻求数学和物理的哲学思想。“黎曼几何”就从哲学和物理的观点来探讨空间的基本结构。至于爱因斯坦在创造广义相对论时,除了用到“黎曼几何”等观念,更是大量采用哲学家恩斯特·马赫(ErnstMach)的想法。
(5)、数学家也可以用和古代中国文学家赋比兴类似的手法,做出一流的创作。
(6)、在19世纪初叶,柯西和黎曼开始了复变函数的研究,将我们的眼界由一维推广到二维,改变了现代数学的发展。黎曼又引入了Zeta函数,发现了复函数的解析性质可以给出整数中的质数(primenumber)的基本性质。另一方面,他也因此开发了高维拓扑这个学科。
(7)、左手个性,右手规则,二者并行不悖,方是个人发展和社会进步的不二法门。
(8)、三是北京要面对新的要求。要建设全国文化中心,就不能只是京味文化。优秀传统文化要整体传承,在地方文化方面也要体现创新精神。
(9)、所谓个性,即一个人相对固定的特性,可以千差万别,却无优劣之分。一如树木之坚韧与流水之柔顺。正常的个性绝不等同于以自我为中心的个人主义。个性的张扬,也不是肤浅的哗众取宠,更不是狂妄的肆无忌惮。它是一个人发自成熟内心的潜能释放。人们没有个性,社会就没有发展和创新。
(10)、全国多数人在仿的黄文寿部分作品(图中三件于2004年申请发明创作专利)
(11)、一滴水见太阳,窥一斑而见全豹。小节相当于试剂,可以测出一个人的素质与境界。伟人之所以成为伟人,并不是天生的,是他们后天的修养使然,也就是在日常生活中,他们比常人更加注重细枝末节,并力求把它做好做精,许多名人传记里都有这种细节的描写。
(12)、对偶的观念虽然肇源于哲学和文艺思想,但对近代数学和理论物理的影响巨大。
(13)、1965年,藤田田毕业于日本早稻田大学经济学系,毕业之后随即在一家大电器公司打工,1971年,他开始创立自己的事业,经营麦当劳生意。麦当劳是闻名全球的连锁快餐公司,采用的是特许连锁经营机制,而要取得特许经营资格是需要具备相当财力和特殊资格的。而藤田田当时只是一个才出校门几年、毫无家庭资本支持的打工一族,根本无法具备麦当劳总部所要求的75万美元现款和一家中等规模以上银行信用支持的苛刻条件。
(14)、唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,趁老师不在屋,他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边,见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?”老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”
(15)、在1905年,物理学家知道两个重要的理论,就是牛顿的“引力场论”和“狭义相对论”。它们都与引力有关,同时都基本正确,却互相矛盾。
(16)、苏轼七岁知书,十岁能文,常常出口成章,发言为诗。许多年长的人都来苏家向小苏轼请教学问,渐渐苏轼的名声就传出去了,他也骄傲起来,觉得自己从先秦诸子百家到汉代大赋、唐代诗歌都很精通,可以说到了“学富五车”的程度了。他得意洋洋地在自己书房挂了一幅自己写的对联:识遍天下字,读尽人间书。
(17)、挠痒痒和看喜剧都能使人为之一乐,为什么挠痒痒不是文化,而喜剧却是受欢迎的艺术形式?那是因为挠痒痒是通过感官刺激来达到让人笑的目的,而喜剧则是通过戏剧的感染力,通过对人心灵的探寻,寻求剧中人与观众的共鸣,即使隔着台上台下、银幕内外的距离,依然可以使人笑出来,好的喜剧作品更有绕梁三日、让人久久不能忘怀的效果。好的文艺作品通过适当的形式让人的精神得到升华,灵魂为之一动,而挠痒痒却只能使人一时之间笑一下,不会留下任何念念不忘的回忆和生动的记忆,更谈不上精神的升华。
(18)、黄文寿大师长期致力于把中国的传统技艺推向世界的舞台。不但积极“请进来”,改革开发后,在全国范围内首家成功将国外雕刻采购商引入国内,还主动“走出去”,积极参与国际交流,丹桂工艺厂被日本《宗教工艺新闻》誉为“地区雕刻笫一家”。黄文寿大师认为艺术行业要实现薪火传承,就必须抛弃传统的“教会弟子、饿死师傅”旧式观念,为此他广收门生并悉心教导,毫不藏私,培养输送了大批雕刻人才,为莆田雕刻群在全国范围内声名鹊起贡献了力量。黄文寿在创作实践的同时,还致力于理论与实践的深度融合,撰写发表了多篇艺术论文,出版个人专著《大匠海人-黄文寿雕塑艺术》,并被受聘为多个美院的客座教授,让传统雕刻走入现代课堂教学,同时还把校企合作理论与实践带进校园,引导下一代雕刻力量培养起更广视野和更高追求黄文寿部分弟子合照,其中多位弟子已获得省级大师荣誉;
(19)、这一切都被站在窗外的母亲看得很清楚。于是她来到书房,只见对联变成:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。母亲微笑着点点头。苏轼从小就是这样,在学问上严格要求自己,如果有不合适的地方一定会提出来,即使对方是老师,也会直言不讳。正是从小养成的这种认真对待学问的好习惯,成就了他在文坛上的地位,也让他受用终生。
(20)、祖逖还经常去当时的首都洛阳,向有学问的人请教。认识他的人都说:“祖逖将来会是国家的栋梁。”祖逖24岁的时候,有人推荐他去做官,但他觉得自己的学问还不够,就没有答应,而是继续努力读书。
3、脚踏实地的名人例子简短
(1)、古人云:非宁静无以致远,非淡泊无以明志,我看不妨再加上一句:不拘小节无以成大事,细节决定成败,做人做学问尤其如此。
(2)、在当前现实的狭隘基础上,有高尚理想,全面的计划;在一步一步行动上,想到远大前途,脚踏实地地稳步前进,才能有所成就。——徐特立
(3)、统编教材既有利于育人,还有利于推进全国高考回归原貌——全国统一试卷。同一套教材,同一张试卷,大家才具有可比性,高考招生在此基础上不断推进重点高校的指标分配均衡化才会有较高的认同感。“高招改革”应该在教材改革后逐步跟上。
(4)、冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,倚枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何,夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。
(5)、成龙脚踏实地 一步一个脚印,从一个群众演员慢慢变成华语娱乐圈举足轻重的人物,从来不居功自傲始终保持他的大家风范 不在乎外界的流言蜚语,坚持做自己,成为人人尊敬的大哥。
(6)、不管做什么事,用人最重要,国家教材委员会的人是国家顶层推出,老百姓决定不了。但是,希望各编写小组的成员能够接受百姓监督和考验,不要再凭主观用人,文、史、地、品、法、政等课程的编写组成员,只要往网上一发布,大家就有办法了解各人底细,群众的眼睛现在真的很雪亮,妖怪不容易躲过的,学术水平也好,道德修养也好,一置于阳光,他们就会晒出原形。
(7)、同时我们面临的另一个重大变革是:研究生培养没有最严只有更严,而且越是交大这样的大学在培养质量上越不含糊。在三年的培养期内,在开题、中期考核、预答辩、正式答辩等培养过程的各个环节,如果你不认真对待,那么一次性通过的人数将会逐渐减少,而通不过者则会逐年增多,甚至经历三次四次考核会成为常态。对此你要有充分的心理准备和正确的态度面对。多次通不过者,有的是水平能力目前没有达到,经过努力可以迎头赶上,这类学生值得钦佩,学生学生就是要学生的知识为我所用,知不足而加力追赶,不拖后腿,浑身充满积极向上之力;有的是忙于兼职挣点小钱,把时间精力没有放在学业上,把自己弄得比上班族还累,本末倒置,结果钱没挣多少却荒了学业,得不偿失;有的是态度不端正,敷衍应付,不能按照格式规范要求积极准备,抱着侥幸的心理企图蒙混过关;这两种人不值得同情,将来不能按时完成阶段考核甚至延期毕业的,很可能就是这两类人。还有一类人,不是能力水平问题,也不是治学态度问题,而是马大哈型的,丢三落马马虎虎,啥都懂,啥都做不到精细精准,这是做学问之大忌,往往丢分,很可惜。
(8)、大智和尚看他两眼迷茫,满脸疲倦,没等他开口,就笑着问:“施主,从山下走来路程有多少?”学子一下被问得哑口无言,我怎么没留意呢?大智和尚说:“要想取得真经,施主不妨回首丈量。”学子丈量好来路,再次来到大智和尚面前,没等他说话,和尚微笑着抢先问道:“借问施主,来路是平是陡,平有多长,陡有多险,过了几道弯,遇到几棵树?”像刚上山一样,学子还是哑口无言。待到第三次,学子数清了陡坡、平地、弯道、树木之后,老和尚还是不等他开口就说:“可问施主,来路上哪块山石牢固,哪块山石松动,重脚踩下稳不稳,轻脚落地滑不滑?”面对和尚的一问再问,学子再也按捺不住,冲着和尚大叫:“和尚,我是来向你讨教人生的,你怎么偏偏与我兜弯子?”大智和尚不急不恼,笑着对他说:“施主呀,来路是种果,回路是寻果,不来则不种,不回怎能寻?施主连来路都记不清弄不明,何谈人生,又怎能寻到真果呀?”
(9)、黄文寿和弟子在聆听父亲黄丹桂的技艺指导(1991)
(10)、 1999年的阿里巴巴创办者马云,对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学,但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈,勇往直前的精神,俗话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力,最终成功了。他说:梦想,要脚踏实地,和眼泪是息息相关的。
(11)、王献之深受启发,便夜以继日地练字。转眼一年又一年,当他写完这十八缸水后,功夫不负有心人,他终于成为一名伟大的书法家了。
(12)、事实上,无论X是任何实数,方程的左边总是大于零,所以这个方程式没有实数的解,因此中国古代数学家不去讨论这个方程式。
(13)、诗人墨客,诗词歌赋,最能表现这种高尚的情怀。现代的杰出科学工作者,肉体上未必经得起上述诸贤的艰苦经验,但他们做研究时的毅力却可以跟上述诸贤媲美。
(14)、其实,中国文人在文艺以外的活动,表现出来的感情也是极为丰满,不少人为了理想而不惜性命。
(15)、 ID:zwxk66
(16)、中央财经大学文化与传媒学院院长,文化经济研究院院长
(17)、虚数的发现很了不起!有了虚数后,西方学者发现所有多项式都有解,而且解的数目刚好是多项式的次数。所以有了虚数后,多项式的理论才成为完美的理论。
(18)、回顾历史,我们会发现,将无数有意义的现象抽象和总结而成为定律时,中间的过程总是富有情感!
(19)、出色的理文创作,必须有浓厚的感情和理想,在这一点上,中国人并不比西方人逊色。中国古代学者都有浓厚的感情,它们充分的表现在诗词歌赋上。
(20)、我两个孩子在美国一个小镇读书。他们在小学、中学,将美国三百年的事情念得滚瓜烂熟!因为这是美国文化的基础。我敢说,不懂或是不熟习历史的国民,必定会认为自己是无根的一代。一般来说,文化的根基比较肤浅的人容易受愚弄和误导,因为他们看不清楚事情的前因后果。
4、脚踏实地的现实例子
(1)、孟子说:“吾善养吾浩然之气也。”太史公说:“意有所郁结也。”能够影响古今传世文章的气必然至柔至远,至大至刚!
(2)、爱因斯坦的创意和能力当然远胜于苏轼补《洞仙歌》,但却有点儿相似。我来做一个不大合适的比拟,苏轼记得蜀主的两句词,一句可比拟为“牛顿力学”,另一句可比拟为狭义相对论里面的“洛伦兹变换”。爱因斯坦花了十年工夫来研究引力场,就是从这两件事情作为出发点,用他深入的物理洞察力和数学家提出的数学结构。
(3)、同在东晋,法显为求佛法,五十九岁行走河西走廊,过玉门关,横越沙河,翻过葱岭,直达印度。其间历尽艰险,全程十三年四个月。他在《佛国记》里面说:“顾寻所经,不觉心动汗流。所以乘危履险,不惜此形者,盖是志有所存。专其愚直,故投命于不必全之地,以达万一之冀”。
(4)、他见几位徒弟正在院子里采桑叶,而最高处枝条上的桑叶够不着,便向华佗说:“一你能设法把最高的桑叶采下来吗?”华佗说:“能。”他叫人取了根绳子,拴上块小石子,只一抛,绳子抛过枝条,树枝被压下来,桑叶就采到了。
(5)、只有不到5万美元存款的藤田田,看准了美国连锁快餐文化在日本的巨大发展潜力,决意要不惜一切代价在日本创立麦当劳事业,于是绞尽脑汁东挪西借起来。
(6)、(结:总结全文,呼应标题,重申中心论点。)
(7)、黄文寿,1951年出生于莆田百年雕刻世家,14岁随父进入莆田工艺一厂学艺,从事雕刻至今已有53年。现为中国工美行业艺术大师、中国木雕艺术大师、中国传统工艺美术大师、福建省工艺美术大师、国家非遗项目“莆田木雕”代表性传承人、
(8)、政策解读|北京发布“科创30条”,助力文化与科技深度融合发展
(9)、巴尔扎克为巴黎杂志创刊号写了一篇不长的小说感到很满意,忽然想到小说中一个人物的名字还没想好,立即给朋友戈日朗写信约次曰下午一块去大街上看广告牌。