1、庄子顶级哲理句
(1)、狗不以善吠为良，人不以善言为贤摘自《庄子·杂篇·徐无鬼》
(2)、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子逍遥游》
(3)、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
(4)、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》
(5)、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
(6)、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。《人间世》
(7)、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
(8)、出自《庄子·在宥》。有这样一种人，可以随意来往于天地四方，游乐于九州，独自来往，毫无拘束，这样的人就可以超脱于万物了。
(9)、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《列御寇》
(10)、与君子交往，从感情上看，好像平淡如水，但却是真心实意；与小人交往，从表面上看，好像比蜜还甜，其实是心怀叵测。
(11)、(翻译)：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。
(12)、多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
(13)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄子•知北游》
(14)、通于一而万事毕。君子之游世也以德，故不患乎无位。
(15)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》
(16)、(翻译)：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
(17)、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
(18)、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》
(19)、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《列御寇》
(20)、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子外物》
2、庄子齐物论经典名句是哪一句
(1)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
(2)、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》
(3)、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
(4)、盖之如天，容之如地。庄子名言名句3大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子齐物论》
(5)、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
(6)、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
(7)、 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子·让王》
(8)、 阳子曰：“弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！“《山木》
(9)、(翻译)：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
(10)、士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
(11)、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》
(12)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
(13)、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》
(14)、 何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》
(15)、3)南方无穷而有穷。--庄子《庄子·天下篇》
(16)、(翻译)：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
(17)、(解)用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
(18)、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
(19)、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》
(20)、有个养猴子的老人，把橡子分给猴子，对它们说:“早上给你们三升，晚上给你们四升，好么?”猴子们听了都发怒了。老人又说:“那就早上四升，晚上三升!”猴子们都高兴了。
3、庄子齐物论讲的是什么
(1)、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》
(2)、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子齐物论》
(3)、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
(4)、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
(5)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
(6)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
(7)、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
(8)、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
(9)、11)物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。--庄子《寓言》
(10)、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》
(11)、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
(12)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
(13)、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》
(14)、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
(15)、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》
(16)、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子·逍遥游》
(17)、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》
(18)、阅读课名师倾情力荐，献给孩子和父母的“6+1"书单
(19)、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子大宗师》
(20)、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》
4、庄子齐物论经典名句及翻译
(1)、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
(2)、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《天地》
(3)、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
(4)、天地孕育万物的美德，四时循环有序的法则，万物荣枯的道理，一切都是自然而然，没有任何的故意做作。所以真正的圣人，通过效法天地的美德，而通达万事万物的道理。
(5)、28)善养生者，若牧羊然;视其后者两鞭之。--庄子
(6)、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
(7)、在这则寓言故事中有"天籁""地籁"和"人籁"，天籁指自然的声音，千变万化，可以自己开始自己结束。
(8)、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。《齐物论》
(9)、(解)交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。