1、庄子顶级哲理句
(1)、狗不以善吠为良,人不以善言为贤摘自《庄子·杂篇·徐无鬼》
(2)、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子逍遥游》
(3)、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
(4)、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》
(5)、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
(6)、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《人间世》
(7)、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》
(8)、出自《庄子·在宥》。有这样一种人,可以随意来往于天地四方,游乐于九州,独自来往,毫无拘束,这样的人就可以超脱于万物了。
(9)、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《列御寇》
(10)、与君子交往,从感情上看,好像平淡如水,但却是真心实意;与小人交往,从表面上看,好像比蜜还甜,其实是心怀叵测。
(11)、(翻译):人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。
(12)、多数人看重利,廉洁之士注重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。
(13)、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。——《庄子•知北游》
(14)、通于一而万事毕。君子之游世也以德,故不患乎无位。
(15)、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》
(16)、(翻译):人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。
(17)、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
(18)、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
(19)、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《列御寇》
(20)、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子外物》
2、庄子齐物论经典名句是哪一句
(1)、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
(2)、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》
(3)、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》
(4)、盖之如天,容之如地。庄子名言名句3大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子齐物论》
(5)、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
(6)、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。
(7)、 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子·让王》
(8)、 阳子曰:“弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!“《山木》
(9)、(翻译):君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
(10)、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
(11)、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》
(12)、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
(13)、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》
(14)、 何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。《在宥》
(15)、3)南方无穷而有穷。--庄子《庄子·天下篇》
(16)、(翻译):知识少的不了解知识多的,年寿短的,不了解年寿长的。
(17)、(解)用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。
(18)、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
(19)、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》
(20)、有个养猴子的老人,把橡子分给猴子,对它们说:“早上给你们三升,晚上给你们四升,好么?”猴子们听了都发怒了。老人又说:“那就早上四升,晚上三升!”猴子们都高兴了。
3、庄子齐物论讲的是什么
(1)、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》
(2)、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子齐物论》
(3)、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
(4)、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
(5)、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
(6)、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
(7)、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”
(8)、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》
(9)、11)物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。--庄子《寓言》
(10)、 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子·山木》
(11)、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
(12)、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
(13)、一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·杂篇·天下》
(14)、“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》
(15)、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄子·外篇·天地》
(16)、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子·逍遥游》
(17)、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
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(19)、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子大宗师》
(20)、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》
4、庄子齐物论经典名句及翻译
(1)、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
(2)、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。《天地》
(3)、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
(4)、天地孕育万物的美德,四时循环有序的法则,万物荣枯的道理,一切都是自然而然,没有任何的故意做作。所以真正的圣人,通过效法天地的美德,而通达万事万物的道理。
(5)、28)善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。--庄子
(6)、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
(7)、在这则寓言故事中有"天籁""地籁"和"人籁",天籁指自然的声音,千变万化,可以自己开始自己结束。
(8)、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》
(9)、(解)交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是“莫逆之交”。