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(1)、这时候，茶馆老板王利发已经很老了，但有趣的是，为了维持茶馆生意，这位年近古稀的老人，又给茶馆找了一个17岁的女招待。但这个女招待背后，一帮背靠政府的人，却打算将茶馆占了，做一个处长的私人会所。
(2)、鉴于往事，资以治道。这里是南山煮酒，欢迎你的阅读。
(3)、秦二爷的工厂被强行拆了，他一生都想实业救国，变卖所有家产投入工厂，但到最后，国没救成，工厂反倒成了“逆产”，自己落得一无所有，他无比寒心的说：“有钱就得吃喝嫖赌，胡作非为，可就是千万别做好事！”
(4)、第六位出场的是松二爷，这时已经不是大清了，作为旗人，他没收入，走投无路，穷困潦倒。不过他还是提着鸟，打开罩子说：“多么体面！一看见它呀。我就舍不得死啦！”
(5)、出国公干是苦差么，何求解免？我不懂当时情形，自不宜以今度古。但稍后谭嗣同再一次写信给老师提及这回事时就告诉我，那时节出访俄国也是美差一桩呢。“方伯除奏调嗣同外，更有陈梅生、王惠堂、潘晟初、陆家翰……梅生已从魏军去，曾重伯复携数巨公书钻营求去”。王、潘、陆诸位大人我是未有所闻，但我知道陈梅生不是等闲之辈。我曾读过陈三立写过一首题为《闻陈梅生侍御……述出都遇乱事感赋》的诗，其中有“九州人物灯前泪，一舸风波劫外魂”的名句。陈三立是何许人？这位被称为中国最后一位古典诗人的陈三立是维新志士陈宝箴之长子，国学大师陈寅恪的父亲，年少时曾与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称湖南维新四公子。能跟陈三立过从甚密间有诗文唱和的陈梅生自是非凡人物无疑。由是可知，王方伯也是慧眼识才的角色啊。再说，如今陈梅生把出国指标腾出来了，曾重伯竟然捧着好一些重量级大人物的推荐信四处钻营争取机会。曾重伯就是曾国藩的长孙，二十三岁中进士入翰林、被时人誉为倜傥有人志的“翰苑才子”曾广钧。曾公子尚且如此孜孜以求，被王方伯奏调出洋还不是香饽饽一个么？
(6)、“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。”
(7)、在这部话剧的最后，等待厄运到来之前的老掌柜。等到了老朋友常四爷和秦二爷。
(8)、传到谭嗣同祖父这一代时，谭氏家道中落，露出颓势。但是，家学渊源的余韵在其父身上得以传承，浏阳谭家这一支开始由武转文。
(9)、好家伙，这哪是来送礼？这分明是来砸场子的！注意，这六字对联最后一个字分别是有、为，分明就是冲着他康某本人来的！有意思的是，上联是出自《中庸》里面的“国之将亡必有妖”，下联则是出自《论语》里面的“老而不死是为贼”！
(10)、1966年8月23日，已经67岁的老舍，跟其他十几二十来个老作家、老艺术家，被革命小将揪到国子监“文庙”去，那是中国读书人千百年来的心目中的圣地。
(11)、辛亥革命后，他把更多的精力放在实业上，与周震霖、陈文玮等人合作创办了湖南制革公司，在黄兴等人的大力支持下，创办了中华汽船公司;与仇毅等人创办民生畜牧公司;还开办了“军用干粮厂”……他还尝试着新生事物创办，在长沙浏阳门外办了罐头厂，请留学生朋友来做研究。可当时做罐头的技术并不成熟，生产的东西不合格，曾有人说，这些罐头开瓶盖时，罐内食物可以冲到房中天花板。
(12)、刘锦棠扫了大家一眼，接着说道：“船山先生是我们湖湘敬仰的大思想家，‘经世派’也确实脱胎于‘船山学派’，以‘经世致用’为宗旨。
(13)、而谭嗣同也认为改革变法是迫在眉睫的，湖湘学派的“经世致用”让他迫切地想应用于实际。他此时的思想还未形成，看到康有为的改革思想，觉得有些新意，可能有合作的价值。
(14)、除了办湖南首家轮船公司，龙璋认为铁路跟航运一样都是国家命脉，他在粤汉铁路的修建上也花了很大功夫。他回到湖南后参加领导了“铁路总公司”湖南段的集股自办工作。可不久后，清政府跟英、法、德、美谈判，企图向国外借款修铁路，当时在湖南境内的粤汉铁路就在借款之列，龙璋和谭延闿等湘中士绅为了争夺修筑铁路的领导权，发起湖南“保路运动”。经过一系列罢工、罢课等反抗之后，终于在1910年集股五百万银元，于1911年，建成长沙至株洲段铁路。
(15)、请看下期文章《星火燎原，文武双全的变法先锋谭嗣同(中)》。
(16)、廖平通读先贤的著作，把今文学家的观点发挥到极致。他在书中深度质疑了古文学派的很多观点，并且标新立异地提出了自己的质疑观点。
(17)、谭嗣同的子嗣应该说在他们的家风教育下，现在都是社会上的成功人士，为国家贡献力量。
(18)、“上帝让其灭亡，就必先让其疯狂”康有为到底有多狂？当时李鸿章“甲午战争”后那段时间遭冷遇，仕途走向谷底！这时，他听说康有为等人的变法改革后，本想大力支持，于是命人拿着二千两到康有为的“强学会”那，顺便申请了加入该会。结果，康有为一句“我不收卖国贼的钱，也不欢迎受汉奸入会”就拒李鸿章于千里，要知道当时整个军队都是李鸿章的人，要不是李鸿章不跟他计较，他还有命这么狂么？
(19)、外界还有一种看法，那就是以陶菊隐为代表的江湖派人士，他们认为，既然扯到了肝胆相照之语，那就应该是指江湖上的侠士、武功高手。所以，他们认为这“两昆仑”非大刀王五与胡七莫属。
(20)、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加了1898年的改革运动。改革失败后，1898年(光绪二十四年)，9月28日，宣武门外的菜市口市场北京是英雄的，只有33岁。与此同时，受害者的受害者是林旭，杨申秀，刘光迪，杨锐，康光仁，这六个人也被称为“戊戌六君子”。
2、
(1)、然而高潮来了，当常四爷发现茶馆来了一对讨饭的母女，无依无靠，跪在地上要卖女儿时，看不下去了，他买了两碗烂肉面给这对母女吃，随后忍不住叹息，大声说了句：
(2)、康有为不但不会做人，而且也不会看人，当时他办“强学会”时，袁世凯就赠予了几百银两，他就马上与人称兄道弟。袁世凯是谁，相信不用我介绍了吧。
(3)、公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士。
(4)、“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，今天的长安，比之昔日唐国更多了三千繁华，却也再难追寻那些熠熠生辉的先贤身影，车水马龙中少了诗意，人潮人海中多了平庸。
(5)、可以想象得到，看完对联的康有为心里有多少万匹“泥马”奔腾！其实，康有为和章太炎并无过节，“1895年，“公车上书”更是让章太炎成为最早一批康有为的粉丝！后来，章太炎得知康有为在京城要办“强学会”后，更是马上一键三连，当即就寄去了16块大洋刷了波火箭，并声称“我要入会”！
(6)、失落的举子们彻底忍不住了，他们希望通过变法来带来一个好的社会。于是在1898年，发动了“公车上书”，然后就是著名的百日维新，当时的知识分子和以后的知识分子都不同，他们相信改良，相信明治维新能够给中国带来启示，然而改良以失败告终。下一代知识分子，又转为以暗杀、暴力来盼望一个新时代到来，连蔡元培这样的翰林，都在发明炸弹，徐锡麟、秋瑾都是以暗杀为革命手段，再之后的知识分子如孙中山等，则想以彻底的革命为手段改变中国。
(7)、在父亲的荫福之下，谭嗣同的早年生活，其实就比较轻松，完全没有寒门士子的苦读压力。官二代的背景，让他从小就能有名师教导，而且还能四处游学，结交朋友，开拓阅历。
(8)、康有为提出的维新思想，大多都来源于日本又或者其他国家的文化思想混合而成的。到底适不适用于在中国？大概康有为也没研究过这个问题。估计康有为认为，重要的是在“新”而不在“适”！但他清楚，千年的儒家文化已深深地印在每个国人脑海里，想要国人接受新思想并不是一件易事，最首当其冲的就要国人丢弃旧思想。那应该怎么让国人丢弃旧思想呢？康有为想出了一个惊为天人的想法“要不由我来重新创建一个新的儒学，由我来当新的孔圣人，问题这不就解决了吧”所以，这就能解释得到，他为何后来要不断称呼自己为“南海圣人”了！
(9)、当谭继洵作为局外人，凝望着变法深渊的时候，深渊也在回眸凝望着他，仿佛是一种嘲笑。最终，谭继洵的担忧成真了，慈禧太后反对变法意图明显，光绪帝铤而走险，密旨袁世凯，想要囚禁慈禧，结果反被袁世凯告密，慈禧太后星夜从颐和园赶回紫禁城，发动政变，囚禁了光绪，逮捕维新派人士。
(10)、就这样，谭嗣同一直“玩儿”到了三十岁。像他这种没有生活压力，同时眼界开阔的年轻人，其实就是那个时代的“愤青”。
(11)、当然，这个目的是隐藏在‘经世致用’的号召之下的，除了极少数湖湘籍的核心人员，不可为外人道也。
(12)、谭嗣同此时年轻气盛，分外受不得激，于是马上抢答说道：“抚台大人，我知道。‘经世学派’是船山学说的继承者，秉承船山先生‘经世致用’的学说。我的恩师欧阳中鹄对这个观点就极为推崇，认为这是救国济民的大学问。
(13)、在这个摆着长桌与方桌，长凳与小凳的茶馆里。各处都贴着“莫谈国事”的纸条。
(14)、卡尼曼通过实验得出结论：你就是他人的环境。
(15)、潜在指挥能力被赋予“不确定”的学员，平均得分为72分；
(16)、浏阳谭氏是当地的名门望族，家学渊源加上恩师欧阳中鹄的影响，让谭嗣同极为推崇“经世致用”的船山文化。谭嗣同既是湘学的杰出代表，又促进了湘学的近代转型。
(17)、再说一下五四运动吧。在五四运动期间，北京大学有一个秘密行动小组，4个负责人，浏阳有两个，一个是罗章龙，另外一个是罗汉。在五四运动中激励大家前行的是谭嗣同的名言，世界各国变法无不从流血开始，所以大家要为中国的变革而流血，于是学生们都有了更大的勇气。
(18)、大约是这片土地历史的沉淀格外的厚重，对于兴亡更替的理解便更加深刻，在繁华背后，有着更多对于民间疾苦的思考。
(19)、不出所料，惊动的不止光绪，还有在暗中观察的那个女人！但此次事件，慈禧竟出奇地一言不发，并无任何动作！
(20)、大刀王五上镜率还真高，感觉哪种看法都甩不开他了。这倒让我们得出一个结论，“两昆仑”之中，必有一“昆仑”为大刀王五。
3、
(1)、而文毅公陶澍是我们湖湘的学界前辈，是安化有史以来的第一位进士。学识渊博，为官清廉，官至两江总督，入祀贤良祠，是一位受人景仰的道德楷模。”
(2)、魏征梦斩泾河龙王，引出了玄奘西域取经的佳话，而玄奘归来后在慈恩寺内修建的大雁塔，至今巍然耸立。
(3)、龙璋年少时曾写诗：俯仰望四方，茫茫天地间，丧乱何时康?这种情感一直在他后来的为官、革命、办实业、办教育中体现。他没有将所有的精力放在办实业上，而是通过办实业来支持革命，所以，这些多而不专，多而不精的实业并没有全部成功。
(4)、首先，大刀王五在当时虽为江湖人物，但与谭嗣同有着师徒之谊，谭嗣同当年曾在王五门下学剑术。所谓一日为师，终身为父，由此可以理解，谭嗣同对于王五是非常尊重的，同时肯定也是极为认同的，不然以谭嗣同那样直率的个性，不会与王五学剑。
(5)、七年级上册的课外古诗词诵读选入了谭嗣同的《潼关》，每每读到这首诗，我仿佛都能看到1882年，18岁的谭嗣同怀“摩顶放踵以利天下”的宏大志向，佩琴仗剑游历到潼关，为眼前雄伟壮阔景象激发豪情的场景。
(6)、 刊《学生家长社会》杂志2009年一季度精美阅读版)
(7)、这个时候还是青年后浪的茶馆掌柜王利发，一腔热血，开门营业。王利发从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。他胆小、自私，又精明、干练、善于应酬。
(8)、然后出场沈处长，要占用老掌柜的茶馆。邪教三皇道，也要砸烂老掌柜的茶馆，特务们也来勒索，要他交出根本拿不出来的金条。最后为了孩子们安全，老掌柜只好让他们离开，只留了自己一个人留在茶馆里，独自等待厄运到来。
(9)、话剧最早源于西方，易卜生的《娜拉出走》和《茶花女》都是非常轰动的作品。春柳社之后，1919年，胡适写了一部独幕剧《终身大事》，1934年曹禺写出了《雷雨》，中国话剧一步步走向成熟。
(10)、这一幕里，活得最清醒的是崔先生，每天只想着念经修道。他对革命的看法很有意思，他说：革命有什么用呢？不过自误误人而已。
(11)、说起来，还是谭嗣同这个当儿子的牵连了他父亲。当然了，不能因此就指责谭嗣同不孝，因为这种结局他开始估计也想不到。要知道，百日之前，他还是光绪皇帝所看重治国大才，名列四大章京，颇有实权，按梁启超的说法是“名为章京，实为宰相”。肩负救国重任，身受无数人吹捧奉承，此时的谭嗣同何等风光？谁知最后竟然是这样一个结果。
(12)、车一启动，司机又问：“您饿不饿？我备有零食。”
(13)、刘麻子被拉出茶馆，当众一刀，“咔嚓”给砍了。
(14)、1898年参加戊戌变法,变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义.为“戊戌六君子”之当他们被杀时,刑场上观看者上万人.他神色不变,临终时还大声说：“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。
(15)、后来参与领导了发生在1898年的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着愿以颈血刷污政的决心为变法而牺牲。
(16)、后来，随着湘军的名满天下，天下督抚半数出于湘军门下，我们湖南人的影响也开始渗透到整个国家的方方面面。可以说，你们现在都是享受了这个余荫的。
(17)、康有为回到广东的第一件事就是闭关思索，用了半年时间深度参考了廖平的观点，按照廖平的思路写出了两本“巨著”——《新学伪经考》和《孔子改制考》。
(18)、在这艰苦而漫长的游学中，谭嗣同的足迹遍及大江南北的十几个省份，通过游学他交到了许多的良师益友，并在与他们的交流碰撞中让自己的学识逐渐渊博，而思想也逐渐深刻。
(19)、《茶馆》这本话剧，写于1956年，当时57岁的老舍，正是“人民艺术家”的称号，他是当时中国最成功的作家之他没有沈从文那么凄惨，更没有远走**。而是被公认为人民艺术家，那是他人生最得意的时候。
(20)、最近发生的一件事情引起热议——女大学生舍身为同学挡8刀。
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(1)、谭嗣同是如何在湖南推动维新运动？他又是如何说服张之洞把铁路的站点坐落于湖南境内？
(2)、这种豪迈浪漫中带着放浪而坚强的性格对他后来的许多行为产生了重要的影响。
(3)、这个时候，所有人都不好过，来到茶馆的客人中，常四爷已经出狱，出狱后曾加入义和团打洋人，现在靠着卖花生米生活，还有松二爷，清朝被推翻后，他这个曾经的旗人，满清贵族，也就没有了生活来源，饥一顿饱一顿，但这个松二爷很有意思，他手里总是架着一个鸟笼，养一只黄鸟，到哪里都带着，他有时候自己都吃不上饭，但却从不让自己的黄鸟挨饿。
(4)、同样是湖南人，同样是书生救国，稍早的曾国藩选择了传统的“修齐治平”道路，而谭嗣同却以一种舍身殉道的悲壮终结了“经世致用”精神在传统道路上的努力，同时开创了湖湘志士新的救国之路。
(5)、谭嗣同代表著有：《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等，后人将其著作编为《谭嗣同全集》。
(6)、唐铁嘴为人油滑、投机钻营、见缝插针。他一见富人就挤过去巴结。由于贫穷，也难得穿件好衣裳，形象邋遢，贼眉鼠眼。骗吃骗喝，厚颜无耻。同是底层人物，却在损害着其他底层人物。
(7)、后学晚辈虽才疏学浅，亦不敢让湖湘崛起之火熄灭。即使不自量力，螳臂当车，也要把这股湖湘的‘经世致用’精神流传下去。从今天开始，我谭嗣同洗心革面，再世为人。”
(8)、这叫法虽然有些乱辈分，但却不影响三个人的友谊。在营救光绪的那次筹谋中，胡七也是谭嗣同请的“外援”之一。而且，胡七还曾为着掩护谭嗣同被捕出过力，可惜谭嗣同不肯走，结果就成了刀下鬼。而谭嗣同一死，“六君子”很快被杀，王五与胡七大概为了避祸，所以后来就不知所踪了。
(9)、“长相思，在长安”，虽然昔人已去，城墙独悬，千载白云却见证过那段琴诗和鸣的光辉岁月，走在大明宫的断壁残垣间，似也能听到来自千年前的吟咏。
(10)、通过包装，康有为的整个团队在名号上全面超越了孔子的团队，并以此吹响了改革变法的号角。
(11)、今文学派是孔子的徒子徒孙们通过口口相传汇集的典籍，他们认为《六经》皆为孔子所作，汉代五经均为全本。
(12)、但是，真正把‘经世派’发扬光大的却是文毅公(陶澍)。当年文毅公和西涯先生(贺长龄)、良图先生(魏源)成立‘经世派’有两个目的。
(13)、廖平不置可否，毕竟这是他多年的心血，并未马上答应。他说要考虑考虑，康有为见状就告辞而去。
(14)、谭嗣同大哥是谭嗣贻，儿子叫谭传赞，其儿子谭恒辉曾在天津市政府工作，后回乡办学，其子谭志宏也就是谭嗣同的曾侄孙，现为株洲海联集团的董事长，同时还是谭嗣同爱国公益基金会会长。
(15)、拓展阅读，助力大语文学习，这里是书香读书会。今天，我们一起走进老舍和他的《茶馆》，说说大时代里的小人物的故事。
(16)、既然先贤们已经做了这么好的开局，那么这项湖南崛起的伟大事业就一定不能断在我们手里，我们湖南人的这股前仆后继的精神一定不能灭。这关系到我们每个湖湘的子民，所以大家都要尽自己的一份力量。”
(17)、另外，龙璋主要在苏南地区为官，上海口岸的开放，西方文明的涌入，还有当时著名状元张謇在家乡南通办实业非常成功，这些都深深刺激了他。他回到湖南后，虽然年岁已大，可看着湖南民营工商业的情况，他决心做一番前人没办过的事业。
(18)、其次，王五虽为江湖中人，但极讲纲常伦理，也对国家之事非常关注。所以，当光绪被囚禁的时候，谭嗣同便找了他去营救光绪。当然，王五同意了，只不过没有营救成功，但这做法足以让谭嗣同认可。
(19)、小二德子，继续从事父亲打手职业，两天打十人。打一个学生，五毛大洋，一天揍六个。专打老实的。
(20)、父亲墨守成规的从政，儿子大刀阔斧的维新变法，父子的立场截然不同，导致父子关系闹得很僵。在谭继洵的眼中，只要顺从当权者的思维，那能够安安稳稳地熬下去，等到自己告老还乡的时候也就安全了。做官求稳，从不冒险，在个人思想上也毫不保留地体现出其保守化倾向。所以“不求有功，但求无过”是他当官的第一要领。
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(1)、就像《茶馆》中那位老伙计的无奈感叹：“改良，改良，真是越改越凉。”
(2)、其中一种便是人们认为的康有为与大刀王实际上，认为“两昆仑”是这一组合的占大多数，为什么会有这样的看法，可以从康有为与王五和谭嗣同的关系说起。
(3)、就在谭嗣同在南京候补知府的时候，他认识了一生中的重要人物梁启超。
(4)、潜在指挥能力被赋予“高”的学员，平均得分为79分；
(5)、但是，此时的湖北巡抚(地位大致相当于今天的湖北省省长)谭继洵对儿子谭嗣同的科举之路开始感到失望，他发现谭嗣同很厌倦科举，这条路已经走不通。
(6)、“我有个妹妹，如果她遇到这种情况，我也希望有人帮她。但在此之前，我应该先帮别人。”
(7)、孙女龙永宁在总结祖父创办众多实业中提及，他不像他崇拜的状元张謇那样成为一个非常成功的实业家，将纺织业做到极致。相反，他创办了无数个领域的实业，成功的很少，常常以失败告终。这其中也如他自己所说，用人不当，考察不明。可他做的这些事在当时湖南来说是少之又少的，他的很多实业在当时属于初创，前无古人为鉴，只能自己摸着石头过河。
(8)、谭嗣同到底做出了什么样的贡献，能够让他在近代的湖湘学派中占据重要的一席之地？他又是如何用自己波澜壮阔的人生谱写一曲可歌可泣的英雄赞歌？
(9)、在戊戌六君子当中，无论是家世地位比他厉害的也有，但他们都免不了一死。比如戊戌六君子中的杨锐就是张之洞的得意门生，他曾将杨锐与其兄杨聪比做当代的苏轼和苏辙，由此可以看出杨锐在他心中的分量。据说张之洞很多送给朝廷的奏疏与重要文献，都出自杨锐之手。曾代张之洞草拟了《广军援桂奏稿》，算是近代史上一篇重要文献。
(10)、晚年的康有为忽然跳出来要支持张勋复辟，以至与自己一直以来最得意门生梁启超翻脸撕逼。更颠覆我的三观是，我们最熟知的当初那个“公车上书”，都是出自康有为亲自写的《我传》和他的学生撰写出来的。已经有很多人跳了出来质疑到底有没有“公车上书”这回事了！
(11)、每一个读书人心中，都有一个长安梦，但也有人出生便在长安。
(12)、然而，当他发现《时务报》里除了他人间清醒外，个个都好像被洗了脑的一个劲地夸康有为时，更是气打不到一处来。1897年的某一天，章太炎本与梁启超在探讨学说，结果探讨演变成了骂战，章太炎更是说出了他一直想说但又一直没说的话“这群康门弟子好比一群屎壳朗在推滚粪球”..
(13)、“实业救国是我祖父的理想，他在支持孙中山、黄兴他们发起革命时非常大方，他办了很多实业，家人都搞不清到底有多少，没人能具体说个数字出来。”龙永宁从很多地方得知，祖父龙璋回湘十年之间创办的实业成功失败的都有，这些实业也在很大程度上支援孙中山、黄兴等人的革命事业。当时黄花岗起义的时候，孙中山、黄兴他们准备了很久，还去了南洋募捐，南洋那么多实业家一起募捐了五万多银元，而当时龙璋一次就给了三万银元。“我祖父支持革命，自己参加革命的钱从哪里来，这些肯定都是他办实业帮了忙的。”
(14)、有一天，刘锦棠又把谭嗣同等幕僚召集到一起喝茶，畅谈古今英雄。
(15)、有人说，他应该是得罪了慈禧！是有这么回事，可现在好歹都是光绪亲政，虽然光绪怕慈禧是事实，可若真心想保住要自己的老师也不是不可能的！再说，帝师是慈禧亲自钦点的，自己亲儿子同治也是翁教出来，不到什么万不得已的事情，断估慈禧也不会把事做到这个份上！
(16)、首先出场的是王淑芬和李三。王淑芬是掌柜的妻子，李三是掌柜的请的伙计。两人在重新布置茶馆，装修店面，争取把生意做下去。
(17)、说回这次德国强占胶州湾后，光绪竟然派“靠谱”的翁同龢前去谈判，翁同龢又一次“不负盛名”地搞砸了。原因是甲午战败后亲自签署《马关条约》的李鸿章被骂惨了，这次他学聪明了，被派去谈判时说怎么都要拉上翁同龢一同前往谈判“这次谈不拢的话，就再不要只怪我李某人囖”。
(18)、刘锦棠在空闲时间经常跟谭嗣同闲聊，点拨他一些行军作战、政坛掌故等各个方面的学问。
(19)、谭嗣同曾经单人独马七天七夜驰骋于峰峦叠谷和大漠黄沙的人迹罕至之处，把其他人吓得胆战心惊，他却引以为豪。
(20)、老舍先生似乎通过《茶馆》看透了时代，看透了国人人性？
(1)、1898年，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。