菜根谭经典语录加解析精辟111条

时间:2024-07-09 20:03:30 口号

菜根谭经典语录

1、菜根谭经典语录大全

(1)、(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

(2)、闲余时间,沏一杯清茶,细味《菜根谭》,菜根会越来越香,心智亦会越来越明。

(3)、感言:学校是一个纯洁的地方,看到的、听到的,都是正能量,都是正面的、健康的。但当我迈入社会后,最初找的几份工作,第一个是歌舞厅、第三个是桑拿、第五个是直销,在这些工作中,我见到了人性中最为阴暗的一面,见多了男盗女娼、尔虞我诈,真的是往日不堪回首。

(4)、(39):迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念闻耳。--洪应明《莱根谭》

(5)、遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。《菜根谭》

(6)、春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言,行好事,虽是在世百年恰似未一日。《菜根谭》

(7)、十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?

(8)、任庭前花开花落,看天外云卷云舒~——洪应明《菜根谭》

(9)、虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

(10)、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。

(11)、栖守道德,者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。《菜根谭》

(12)、越是修养境界高的人,平衡感越好;在并不费力权衡时,便可自自然然处于合适的点,做出合适的事。

(13)、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

(14)、(16):蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。《菜根谭》

(15)、彼富我仁,彼爵我义,君子固不为君相所牢笼;人定胜天,志一动气,君子亦不受造化之陶铸。

(16)、父慈子孝、兄友弟恭,纵做到极处,俱是合当如是,着不得一毫感激的念头。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。《菜根谭》

(17)、《菜根谭》是一部囊括中国几千年处世智慧的格言集,融合了儒释道三家思想的精华,从本书中体现出的有时孤高无为、有时又乐观上进的思想中,也能看到作者当时激烈的内心冲突。

(18)、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

(19)、世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。《菜根谭》

(20)、看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

2、菜根谭经典语录加解析

(1)、福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯平心者,始知多心之为祸。——洪应明《菜根谭》

(2)、(20):昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。--洪应明《菜根谭》

(3)、(释义)在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时,要分一些给别人品尝,这就是为人处世中取得快乐的最好方法。

(4)、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。

(5)、三冬今足用,谁笑腹空虚。译文学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。

(6)、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。——洪应明《菜根谭》

(7)、(释义)人间世情的反复变化不定,人生之路曲折艰难充满坎坷。在人生之路走不通的地方,要知道退让一步让人先行的道理;在走得过去的地方,也一定要给予人家三分的便利,这样才能逢凶化吉,一帆风顺。

(8)、(释义)对待心术不正的小人,要做到对他们严厉苛刻并不难,难的是不去憎恶他们;对待品德高尚的君子,要做到对他们恭敬并不难,难的是遵守适当的礼节。

(9)、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。《菜根谭》

(10)、逸态闲情,惟期自尚,何事处修边幅;清标傲骨,不愿人怜,无劳多买胭脂。《菜根谭》

(11)、不责难他人小错,不揭发他人隐私,不记恨他人过去的恶行。

(12)、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

(13)、一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。洪应明《菜根谭》

(14)、涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。

(15)、人生减省一分,便超脱一分,如交游减,便免纷扰;言语减,便寡衍尤;思虑减,则精神不耗;聪明减,则混沌可完。彼不求日减而求日增者,真桎梏此生哉!——洪应明《菜根谭》

(16)、趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。

(17)、夸逞功业,炫耀文章,皆是靠外物做人。不知心体莹然,本来不失,即无寸功只字,亦自有堂堂正正做人处。《菜根谭》

(18)、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。

(19)、感悟:天外有天,人外有人,骄傲自大,会耻笑于大方之家。

(20)、信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。《菜根谭》

3、菜根谭经典语录和意义

(1)、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。洪应明《菜根谭》

(2)、不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。

(3)、 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》

(4)、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。

(5)、时当喧杂,则平日所记忆者,皆漫然忘去;境在清宁,则夙昔所遗忘者,恍尔现前。可见静躁稍分,昏明顿异也。——洪应明《菜根谭》

(6)、走在狭窄的路上时,要留一点余地给别人走;遇到美味佳肴,不能一个人独享,要让三分给别人吃。即使是在前几天的清明节,扫墓祭奠后,也要拿出一些祭品给周围的游魂野鬼,这看似迷信,却说明了做人做事的道理,也是一种道德境界。

(7)、富贵多炎凉,骨肉多妨忌炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。——洪应明《菜根谭》

(8)、故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。

(9)、这句话的意思是君子处事练达,为人园滑,不如有颗朴实的心,事事小心谨慎,不如对世情豁达处之。

(10)、(释义)在细微末节的小事上也要处理得一丝不苟,不能留下漏洞,在无人所见的暗处也要心地正直处事公正,在遇到窘迫的境地时也不放弃追求,这样才是真正的英雄好汉。

(11)、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。--洪应明《菜根谭》

(12)、(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)劝人珍惜光阴黑发不知勤学早,白首方悔读书迟少年易学老难成,一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金,存金难买存光阴少壮不努力,老大徒伤悲告戒人要诚信志不强者智不达,言不信者行不果。

(13)、信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。《菜根谭》

(14)、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。洪自诚《菜根谭》

(15)、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

(16)、既有儒的义理、道的玄机,也蕴含着禅的意境。

(17)、(释义)做人的基本原则,就是不要责难他人犯下的轻微小过,也不要随便揭发他人私生活中的秘密,更不可以对他人过去的坏处耿耿于怀,久久不肯忘掉。这三大做人的基本原则,不但可以培养自己的品德,也可以避免意外的灾祸。

(18)、(24):一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。--洪应明《菜根谭》

(19)、文章做到极处,无有他奇,只是恰好。《莱根谭》

(20)、降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。

4、菜根谭100句经典

(1)、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。《菜根谭》

(2)、本书内含万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训,对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

(3)、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。

(4)、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

(5)、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。洪应明《菜根谭》

(6)、他人隐私,不可随意揭露,须守住心,管住嘴。

(7)、(释义)对待心术不正的小人,要做到对他们严厉苛刻并不难,难的是不去憎恶他们;对待品德高尚的君子,要做到对他们恭敬并不难,难的是遵守适当的礼节。

(8)、生活在隐逸的山林中,没有荣誉和耻辱;在通向道义的大路上,没有世态炎凉。

(9)、(释义)发觉别人的欺诈行为时,并不以言语表现自己的不满;受到别人的欺侮,并不表现出愤怒的情绪。这种处事方法中有无穷的意蕴,也含有一生受用不尽的智慧。

(10)、(释义)有道德有修养的正人君子,他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落,没有什么需要隐藏的阴暗行为;而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样不浮浅外露,从不轻易地向人炫耀。

(11)、(释义)立身如果不能站在更高的境界,就如同在灰尘中抖衣服,在泥水中洗脚一样,怎么能够做到超凡脱俗呢?为人处世如果不退一步着想,就像飞蛾投入烛火中、公羊用角去抵藩篱一样,怎么会有安乐的生活呢?

(12)、(22):拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。--洪应明《菜根谭》

(13)、处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人当宽严互存。

(14)、所以,《菜根谭》与《小窗幽记》、《围炉夜话》并称为“处世三大奇书”。毛主席曾说:嚼得菜根者百事可做。《菜根谭》要静静地读,细细的品,就会越读越有味。

(15)、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》

(16)、心地上无风涛,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。——洪应明《菜根谭》

(17)、(释义)在极为热闹喧嚣的场合,如果能用冷静的眼光观察外物,便可省去许多令人烦恼的事情;在失意落寞的时候,如果能有一个奋发向的决心,那就可以得到许多人生真正的乐趣。

(18)、--屈原,战国诗人真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。--庄周,战国哲学家人背信则名不达。

(19)、译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

(20)、世人争名夺利,有几个人能做到如此地步?不是贤士,即是达人。

5、菜根谭最精辟的十句话

(1)、待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。--洪应明《菜根谭》

(2)、俗话说:“当下不杂,既往不咎,将来不迎。”

(3)、出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功,即在尽心内,不必绝欲以灰心。——洪应明《菜根谭》

(4)、(释义)面对世上纷纷扰扰追逐名利的行为,不去接近是志向高洁,然而接近了却不受污染则更是品质高尚;面对计谋权术这样的奸滑手段,不知道它的人固然高尚,而知道了却不去用这种手段的人则无疑更为高尚可贵。

(5)、世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。《菜根谭》

(6)、在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。

(7)、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。

(8)、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。--洪应明《菜根谭》

(9)、(25):信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。《菜根谭》

(10)、“欲戴王冠,必承其重”,最好的状态是,不必为了王冠曲意逢迎,只需要不卑不亢、坦坦然然走自己的路;你若盛开,蝴蝶自来。

(11)、风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之枯荣,分不之消长,独闲者操其权。《菜根谭》

(12)、大意:权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。

(13)、情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。--洪应明《菜根谭》

(14)、“修身养性”是古人对于自我生命追寻的意义,而《菜根谭 》正是一部是论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

(15)、孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!菜根谭经典名句经典名句如下:

(16)、东海之中,波澜起伏,从来没有静止不动的波浪,人世的事情也同样有不平,那么对待人世的事情何必常感到愤怒或惋惜呢?北邙山上,坟墓密集,已看不到空闲的地方,由此可知人生都不免一死,那么对待人生应该乐观超脱。

(17)、古之王者,建国君民,教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

(18)、旅行者号最后一次回望家乡,留给了故乡一张震撼的照片,转头奔向茫茫黑暗宇宙;光带是反射的太阳光,光带中的那个小亮点是地球。

(19)、大意:一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。

(20)、波浪兼天,舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子虽在事中,心要超事外也。《菜根谭》

(1)、学者要收拾精神,并归一路。如修德而留意于事功名誉,必无实诣;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。《菜根谭》

(2)、蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。

(3)、(释义)生活在太平盛世,为人处世应当严正刚直,生活在动荡不安的时代,为人处世应当圆滑老练,生活在衰乱将亡的时代,为人处世就要方圆并用;对待心地善良的人,应当更多一些宽容,对待凶恶的人应当更加严厉,对待那些庸碌平凡的众生则应当根据具体情况,宽容和严厉互用,恩威并施。

(4)、蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。《菜根谭》

(5)、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(6)、出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功即在尽心内,不必绝欲以灰心。

(7)、生活中的乐趣不必去主动追求,只要能够将心中的烦恼排除,幸福快乐的生活便会来到。

(8)、孔子说:"学到待人处世的道理并适时实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗?”

(9)、(释义)议论事情的人,自己置于事情之外,应该尽量了解事情的全部是非曲直;做事的人,自己处于事情之中,应当完全抛弃个人的利害得失。

(10)、一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生;若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于是心灵会感觉惭愧不安,到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。

(11)、居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。《菜根谭》