1、《灵魂只能独行》
(1)、自柏拉图以来，西方思想的传统是把人的生活分成两个部分，即肉身生活和灵魂生活，两者分别对应于人性中的动物性和神性。
(2)、总得熬过无人问津的日子，才能拥抱你的诗和远方。
(3)、不知道怎么了，活得好累好累，这样生活过得很压抑
(4)、寂寞不同于孤独，寂寞是有思想的。它是微凉的夜里，暖暖开着的昙花，独自芬芳，独自惆怅，却挡也挡不住那夺魂入心的俏。
(5)、壁纸|人生，努力了、珍惜了、问心无愧，如此，甚好
(6)、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
(7)、《你要如何衡量自己的人生》——这本书有醍醐灌顶的作用，讲如何将商业的理论运用到人生当中：如何选择真正喜欢的工作，如何保持与家人和朋友的亲密关系，如何保持正直，三方面做好，这就是一个值得珍惜的美好人生。我的观点是每一个人都应该看一下这本书，反思自己的人生。
(8)、著有：《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
(9)、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。——周国平《周国平论人生》
(10)、古希腊又是一个崇尚武功的国度，国民具有浓郁的英雄主义情结，雄伟、庄严、阳刚的审美趣味非常受大众喜欢。这从他们具有阳刚、雄健之美的男性雕塑作品，如《拉奥孔》、《掷铁饼者》等名作里完全能看到。
(11)、侍坐章，依然记得的还是那个文艺男青年曾点的人生理想，换作今天的话就是，暮春三四月，穿着最时髦的新衣服，五六个大人，六七个小孩，在露天的游泳池里洗个澡，游个泳，在林荫树下，吹吹凉风，然后一路哼着家乡小调，浪回去啊浪回去------
(12)、带孩子出门大包小包，又背又抱的。累，但是孩子开心就够了。
(13)、为母则刚。我也是忒刚，已经成了周围众人佩服的对象，大家都在想，一个人带两个孩子究竟是怎么做到的，豁着命上呗！
(14)、.................................................................
(15)、 徐赛每一幅作品都是他精神的自画像。他的作品往往描绘一些人迹罕至之地，这不单是因为那里的静谧，更是因为少有人涉足之处往往氤氲着一种莫可名状的气氛，从那些幽深的充满了潮湿的角落里，作者感受着那种无言的忧郁与诡异。在作者看来它们犹如失落于人间的秘境，散发着异样的气场。关于光影缓慢的挪移、时间型塑的轮廓、人间烟火之外万物自性的生灭轮回。是徐赛艺术的启示，以一种巨大的沉默和灵澈的诗性映现了作者的内心。
(16)、只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
(17)、一个人娃，磕碰到，全家指责。没人帮我。泪！累！
(18)、傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。
(19)、其实每个人都有自己的不如意，只是有的人站在阳光下哭花了脸，有的人却躲在暗地里开出了花。
(20)、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国平 《人与永恒》
2、灵魂只能独行经典语录
(1)、只听真话，除此之外的多一句也不听，包括誓言，——这才是我心目中的上帝
(2)、注：文中头像壁纸图片版权归原作者所有，请勿商用，侵权删。
(3)、心累到一定的程度，连生气的力气都没有了。人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。偶尔尝试一下改变，尽管你可能会因此失去一些东西，但很可能，你会得到一些更好的东西。只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。
(4)、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。
(5)、难过的一面就留着自己慢慢消化吧，反正幸灾乐祸的人肯定比心疼你的人多。
(6)、我的人生比童话故事还精彩，我也曾遇到困境，但在隧道那一头，总有一盏灯。
(7)、同时，古希腊的神话文学非常发达，民众对力量强大的神明始终怀有强烈的虔诚之心和崇拜之情，崇拜强者是古希腊人的共同精神信仰。
(8)、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
(9)、——现代诗歌文化艺术编辑部 关于稿费的暂行办法
(10)、对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
(11)、当一个人有了足够的内涵和物质作后盾，人生就会变得底气十足。
(12)、周国平先生在《灵魂只能独行》这本书中说，人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
(13)、一个人带娃太辛苦了，我的声音是吼大的，说不要阿姨了我自己可以带都是逞强！
(14)、喝一杯清茶，交一个同频的朋友，听一段美好的千古往事------
(15)、刘芳，中共d员，2008年毕业于云南师范大学中文系，现任云南师范大学附属怒江州民族中学语文教师，中共怒江州民族中学委员会第二d支部书记，从教12年。
(16)、当无力去改变一切，无力去做一些想做的事，无力去拥有想要的东西，是多么压抑。尤其无力改变身边最亲近的人，内心是多么焦虑，一切是那么无奈。
(17)、世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
(18)、你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
(19)、这一生总有很多事让人感觉无能为力，比如努力了还是上不去的成绩，比如用心了还是得不到的你。
(20)、青丝飘动，桂花纷飞。混合着桂花香缭绕心头。清尘脱俗，不带一丝尘埃。宛若天仙下凡。秋风起，花随去。舞一曲，醉倾城。莞尔一笑，芸芸众生为之倾倒。转瞬间，恍如隔世。千年后，奈何桥头，三生石旁，忘川河畔，忘不掉的，已是刻骨铭心。
3、灵魂只能独行是什么类别
(1)、寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。
(2)、若总被忽视，又何必作贱了自己；若不被珍惜，又何必苦苦去维系。
(3)、闪光的未必都是金子，而沉默的也不一定就是石头。
(4)、1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系的周国平，不仅是中国当代著名学者、作家，还是哲学家。
(5)、总要等到过了很久，总要等退无可退，才知道我们曾亲手舍弃的东西，在后来的日子里，再也遇不到了。
(6)、亚里士多德(前384—前322年)，古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
(7)、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
(8)、这一点，我就很赞赏日本人的“侘寂”美学观，让物件的审美融入日常，唯有日常中的残缺，破旧，褪色、才可更加沧桑的变成生活的永恒。而与我们的今天，谁还能静下来欣赏这些蕴含历史岁月的残破之美呢？
(9)、灵魂只能独行，因为我们都有能力决定自己的方向，却没有能力控制别人的道路。
(10)、妈妈带娃练才干，爸爸从来不露面。生灵在世累慈母，崇高品德神也赞！
(11)、第一次带宝宝出去玩，真的体会到什么是累并快乐着。
(12)、有多少人像我一样，有时候觉得自己是多余的。受了许多委屈，很伤心很难受，却还是会笑着告诉所有人，我很好我没事。
(13)、无比荒乱的一年，大半年都是累到崩溃的状态，养孩子带孩子，不经历永远没办法体会，当妈真是太不容易了。
(14)、带孩子脾气大到爆炸，连自己的妈都容忍不了了，刚大吵一架
(15)、现在的生活已经失去方向了，感觉这是最难熬的日子了，谁也不能帮忙，而且还有很多事，需要理解，体谅，包容，好累呀……谁能告诉我是坚持还是放弃，是继续妥协还是反抗
(16)、最难熬的日子都是自己过来的，熬过来以后才发现，也是那段日子才成就了自己。
(17)、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
(18)、你永远不知道和你对视一眼又紧接着故意瞟开的人有多喜欢你。
(19)、永远别把坏脾气留给最爱你的人，你是大人了，解决问题的方式有很多，发泄的方式也有很多。你不发脾气的样子，很美，请你务必保持。
(20)、人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。从心理学观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运，同时却也是大自然的恩典。旅行时不得不精简的行李。有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子，又何妨要填满它。
4、灵魂只能独行感悟
(1)、天暗了，微凉的夜里，煮一杯闲茶。茶里泡着春日的芬芳。有二三月的粉桃，花语三生缘，有三四月的粉樱，碎蕊凉春香。有四五月的白薇，一点风雨心。不说什么寂寥，不诉什么春愁，仿佛这茶里的时光停滞了..你回来了，带着浅浅春的香，看花听风，品茶谈笑，自得一片悠然...
(2)、关于残疾，史铁生自己有一个清晰的认识：“人所不能者，即是限制，即是残疾”，在此意义上，残疾是与生俱来的，对所有的人来说都是这样。看到人所必有的不能和限制，这是智慧的起点。两千多年前，苏格拉底就是因为知道人之必然的无知，而被阿波罗神赞为最智慧的人的。众所周知，苏格拉底就不是一个残疾人。我相信，史铁生不过碰巧是一个残疾人罢了，如果他不是，他也一定能够由生命中必有的别的困境而觉悟到人的根本限制。
(3)、懂得生活的人，必定要拥有一个有趣的灵魂。而灵魂只能独行-----
(4)、自己带孩子，没有任何人帮忙，全是心酸和委屈，没有人理解，总有崩溃的一天，而他们却说，在家看孩子越来越矫情了！
(5)、如果你想找到获得幸福的真谛，应该看看《灵魂只能独行》这本书，作者将自己的知识沉淀与独特见解，用平淡简洁的文字表达出来，就像灯塔对读者指明了幸福生活的方向。
(6)、原来有种心情叫无可奈何，有种感觉叫有心无力。
(7)、早上早早的醒来，老妈问我要不要和他们一起晨练，我问半梦半醒的小姑娘留她一个人在家可否，小家伙睡眼朦胧的摇了摇头随后又嘟囔着她不管，明显的不希望我离开的意思。于是婉拒了老妈的邀请，卧在沙发里继续读周国平。
(8)、你不容易，你不甘心，可是那并不代表你有权利允许自己做所有的事。
(9)、《少即是多》——作者是日本人，拥有多重身份，他提出了“从物质中获取幸福的时代已经过去”和跟过去我们理解所不一样的“双城生活”，他的很多理念我都很赞同，也很向往双城生活。
(10)、在家带娃比上班累多了。打扫卫生处理家务，带孩子，吃喝拉撒，都得管，而且必须全情付出没有工资，付出了劳动付出了感情，没有社会地位，家庭地位也不高。不怎么打扮，也很少逛街，不是不想是没时间。
(11)、一件事只要你坚持得足够久，“坚持”就会慢慢变成“习惯”。原本下定决心才能开始的事情也变得理所当然。
(12)、对于我来说，写作便是一种训练内在视力的方法，它促使我经常睁着内在的眼睛，去发现和捕捉生活中那些显示了意义的场景和瞬间。我之需要写作，是因为唯有保持着写作状态，我才真正在生活。
(13)、这样才能收拾好行囊，更好地向明天出发，所以说从来都不要去畏惧孤独，它是你生命当中成长的养料，人是要学会享受孤独的。
(14)、你要明白，再烫手的水还是会凉，再饱满的热情还是会退散，再爱的人还是会离开，所以你要乖，要长大，不再张口就是来日方长，而要习惯走人茶凉。
(15)、有很多时候，我都感觉到很累；也有很多时候，我真的想就这样闭上眼睛，永远的不要睁开。也许，那样我就不会感觉到心累了，也就没有了生活的压力了。
(16)、走过的街角，已经失去了往日的繁华，现实的无助，只能让过往的点滴变成回忆，用回忆麻痹自己，让生活左右自己，任凭人生风雨的摆动，而我，却连抵抗的欲望都没有。
(17)、关于社会和现实的经典哲理句子灵魂只能独行，就算是最简单的句子也包含主语和谓语，我们所说的每一句话，其实都是句子，发表带图片的说说是一种展示美好生活很棒的方式，经常学习优秀的句子能让我们的思想升华。现在分享关于社会和现实的经典哲理句子灵魂只能独行。
(18)、我们在快乐这两个字都一切皆有可能怎么写的年纪最快乐。
(19)、《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考，皆发人深省。一句点睛的话是：“所谓天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。所以，史铁生说：“皈依并不在一个处所，皈依是在路上。”这条路没有一个终于能够到达的目的地，但并非没有目标，走在路上本身即是目标存在的证明，而且是唯一可能和唯一有效的证明。物质理想(譬如产品的极大丰富)和社会理想(譬如消灭阶级)的实现要用外在的可见的事实来证明，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。所以，凡是坚持走在路上的人，行走的坚定就已经是信仰的成立。
(20)、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
5、灵魂只能独行在线阅读
(1)、生活的压力，让我们越来越累，复杂的人心，不得不小心谨慎，活着很累，一个人面对所有，假如身边有个可以说心事的人，或许就会多一些温暖的陪伴。
(2)、他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，并且有很多经典语录，多年来深受读者喜爱。
(3)、水不试，不知深浅。人不交，不知好坏。时间是个好东西，验证了人心，见证了人性。
(4)、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。——周国平《论超脱》
(5)、灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。你走着走着，便会在这里那里发现一个个的脚印。于是你知道，曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤单。
(6)、《高效演讲》——全书分为三个部分，但只有第一部分非常吸引我，即演讲的内容，演讲的内容的准备主要是一是构建坡道，构建一个好的坡道能让观众愿意继续听下去；其次是发现，你要将你演讲中的几个发现一一呈现给大家；最后是甜点，用一个小甜点来结束你的演讲，而不是匆忙结束。演讲和沟通能力是一个人向外界展示自己非常重要的一项能力，无论何时何地，拥有优秀的演讲能力都是很多人所特别渴望的。我自己就是这方面的白痴，纵然有很多的想法、有自己的独立思考的能力，但非常缺乏演讲的能力。
(7)、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。
(8)、周国平，1954年出生于上海，现在中国社会科学院哲学所工作。主要作品有：《守望的距离》、《安静》、《尼采：在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞——一个父亲的札记》等。
(9)、为了自己，永远赤诚善良，保持着爱人和被爱的真心。
(10)、命运如同手中的掌纹，无论多么曲折，终究掌握在自己的手中。
(11)、一个人带孩子的心酸，去给孩子做饭饭也就20分钟左右，饭好了，娃就在地上睡着啦。
(12)、首先我们看《封神演义》这部电视剧，和之前以往的拍摄风格都不太一样，演员演技在线，台词风格幽默诙谐不失营养，和现代年轻人的生活息息相关。这一定可以吸引到更多年轻人的眼球。
(13)、在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者，宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。