1、《灵魂只能独行》
(1)、自柏拉图以来,西方思想的传统是把人的生活分成两个部分,即肉身生活和灵魂生活,两者分别对应于人性中的动物性和神性。
(2)、总得熬过无人问津的日子,才能拥抱你的诗和远方。
(3)、不知道怎么了,活得好累好累,这样生活过得很压抑
(4)、寂寞不同于孤独,寂寞是有思想的。它是微凉的夜里,暖暖开着的昙花,独自芬芳,独自惆怅,却挡也挡不住那夺魂入心的俏。
(5)、壁纸|人生,努力了、珍惜了、问心无愧,如此,甚好
(6)、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。
(7)、《你要如何衡量自己的人生》——这本书有醍醐灌顶的作用,讲如何将商业的理论运用到人生当中:如何选择真正喜欢的工作,如何保持与家人和朋友的亲密关系,如何保持正直,三方面做好,这就是一个值得珍惜的美好人生。我的观点是每一个人都应该看一下这本书,反思自己的人生。
(8)、著有:《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
(9)、真正的精神强者必是宽容的,因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。——周国平《周国平论人生》
(10)、古希腊又是一个崇尚武功的国度,国民具有浓郁的英雄主义情结,雄伟、庄严、阳刚的审美趣味非常受大众喜欢。这从他们具有阳刚、雄健之美的男性雕塑作品,如《拉奥孔》、《掷铁饼者》等名作里完全能看到。
(11)、侍坐章,依然记得的还是那个文艺男青年曾点的人生理想,换作今天的话就是,暮春三四月,穿着最时髦的新衣服,五六个大人,六七个小孩,在露天的游泳池里洗个澡,游个泳,在林荫树下,吹吹凉风,然后一路哼着家乡小调,浪回去啊浪回去------
(12)、带孩子出门大包小包,又背又抱的。累,但是孩子开心就够了。
(13)、为母则刚。我也是忒刚,已经成了周围众人佩服的对象,大家都在想,一个人带两个孩子究竟是怎么做到的,豁着命上呗!
(14)、.................................................................
(15)、 徐赛每一幅作品都是他精神的自画像。他的作品往往描绘一些人迹罕至之地,这不单是因为那里的静谧,更是因为少有人涉足之处往往氤氲着一种莫可名状的气氛,从那些幽深的充满了潮湿的角落里,作者感受着那种无言的忧郁与诡异。在作者看来它们犹如失落于人间的秘境,散发着异样的气场。关于光影缓慢的挪移、时间型塑的轮廓、人间烟火之外万物自性的生灭轮回。是徐赛艺术的启示,以一种巨大的沉默和灵澈的诗性映现了作者的内心。
(16)、只能看到细微的缺陷,却对星球的万丈光芒视而不见。
(17)、一个人娃,磕碰到,全家指责。没人帮我。泪!累!
(18)、傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。
(19)、其实每个人都有自己的不如意,只是有的人站在阳光下哭花了脸,有的人却躲在暗地里开出了花。
(20)、外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的。内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。——周国平 《人与永恒》
2、灵魂只能独行经典语录
(1)、只听真话,除此之外的多一句也不听,包括誓言,——这才是我心目中的上帝
(2)、注:文中头像壁纸图片版权归原作者所有,请勿商用,侵权删。
(3)、心累到一定的程度,连生气的力气都没有了。人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。偶尔尝试一下改变,尽管你可能会因此失去一些东西,但很可能,你会得到一些更好的东西。只有在你最落魄时,才会知道谁是为你担心的笨蛋,谁是形同陌路的混蛋。
(4)、生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。
(5)、难过的一面就留着自己慢慢消化吧,反正幸灾乐祸的人肯定比心疼你的人多。
(6)、我的人生比童话故事还精彩,我也曾遇到困境,但在隧道那一头,总有一盏灯。
(7)、同时,古希腊的神话文学非常发达,民众对力量强大的神明始终怀有强烈的虔诚之心和崇拜之情,崇拜强者是古希腊人的共同精神信仰。
(8)、公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是古代的黑格尔。
(9)、——现代诗歌文化艺术编辑部 关于稿费的暂行办法
(10)、对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时,人就会感到精神空虚,弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时,人就会有受挫之感,弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
(11)、当一个人有了足够的内涵和物质作后盾,人生就会变得底气十足。
(12)、周国平先生在《灵魂只能独行》这本书中说,人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
(13)、一个人带娃太辛苦了,我的声音是吼大的,说不要阿姨了我自己可以带都是逞强!
(14)、喝一杯清茶,交一个同频的朋友,听一段美好的千古往事------
(15)、刘芳,中共d员,2008年毕业于云南师范大学中文系,现任云南师范大学附属怒江州民族中学语文教师,中共怒江州民族中学委员会第二d支部书记,从教12年。
(16)、当无力去改变一切,无力去做一些想做的事,无力去拥有想要的东西,是多么压抑。尤其无力改变身边最亲近的人,内心是多么焦虑,一切是那么无奈。
(17)、世界很大,风景很美,机会很多,人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。
(18)、你不妨在世界上闯荡,去建功创业,去探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。
(19)、这一生总有很多事让人感觉无能为力,比如努力了还是上不去的成绩,比如用心了还是得不到的你。
(20)、青丝飘动,桂花纷飞。混合着桂花香缭绕心头。清尘脱俗,不带一丝尘埃。宛若天仙下凡。秋风起,花随去。舞一曲,醉倾城。莞尔一笑,芸芸众生为之倾倒。转瞬间,恍如隔世。千年后,奈何桥头,三生石旁,忘川河畔,忘不掉的,已是刻骨铭心。
3、灵魂只能独行是什么类别
(1)、寻求生命意义有各种途径,通常认为,归结起来无非一是创造,以实现内在的精神能力和生命的价值,二是体验,藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么,倘若一个人落入了某种不幸境遇,基本上失去了积极创造和正面体验的可能,他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下,人们一般是靠希望活着的,即相信或至少说服自己相信厄运终将过去,然后又能过一种有意义的生活。
(2)、若总被忽视,又何必作贱了自己;若不被珍惜,又何必苦苦去维系。
(3)、闪光的未必都是金子,而沉默的也不一定就是石头。
(4)、1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系的周国平,不仅是中国当代著名学者、作家,还是哲学家。
(5)、总要等到过了很久,总要等退无可退,才知道我们曾亲手舍弃的东西,在后来的日子里,再也遇不到了。
(6)、亚里士多德(前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
(7)、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
(8)、这一点,我就很赞赏日本人的“侘寂”美学观,让物件的审美融入日常,唯有日常中的残缺,破旧,褪色、才可更加沧桑的变成生活的永恒。而与我们的今天,谁还能静下来欣赏这些蕴含历史岁月的残破之美呢?
(9)、灵魂只能独行,因为我们都有能力决定自己的方向,却没有能力控制别人的道路。
(10)、妈妈带娃练才干,爸爸从来不露面。生灵在世累慈母,崇高品德神也赞!
(11)、第一次带宝宝出去玩,真的体会到什么是累并快乐着。
(12)、有多少人像我一样,有时候觉得自己是多余的。受了许多委屈,很伤心很难受,却还是会笑着告诉所有人,我很好我没事。
(13)、无比荒乱的一年,大半年都是累到崩溃的状态,养孩子带孩子,不经历永远没办法体会,当妈真是太不容易了。
(14)、带孩子脾气大到爆炸,连自己的妈都容忍不了了,刚大吵一架
(15)、现在的生活已经失去方向了,感觉这是最难熬的日子了,谁也不能帮忙,而且还有很多事,需要理解,体谅,包容,好累呀……谁能告诉我是坚持还是放弃,是继续妥协还是反抗
(16)、最难熬的日子都是自己过来的,熬过来以后才发现,也是那段日子才成就了自己。
(17)、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?
(18)、你永远不知道和你对视一眼又紧接着故意瞟开的人有多喜欢你。
(19)、永远别把坏脾气留给最爱你的人,你是大人了,解决问题的方式有很多,发泄的方式也有很多。你不发脾气的样子,很美,请你务必保持。
(20)、人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。从心理学观点看,人之需要独处,是为了进行内在的整合。所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。所以,有无独处的能力,关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界,而这又会进而影响到他与外部世界的关系。不管你与谁同睡,你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运,同时却也是大自然的恩典。旅行时不得不精简的行李。有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子,又何妨要填满它。
4、灵魂只能独行感悟
(1)、天暗了,微凉的夜里,煮一杯闲茶。茶里泡着春日的芬芳。有二三月的粉桃,花语三生缘,有三四月的粉樱,碎蕊凉春香。有四五月的白薇,一点风雨心。不说什么寂寥,不诉什么春愁,仿佛这茶里的时光停滞了..你回来了,带着浅浅春的香,看花听风,品茶谈笑,自得一片悠然...
(2)、关于残疾,史铁生自己有一个清晰的认识:“人所不能者,即是限制,即是残疾”,在此意义上,残疾是与生俱来的,对所有的人来说都是这样。看到人所必有的不能和限制,这是智慧的起点。两千多年前,苏格拉底就是因为知道人之必然的无知,而被阿波罗神赞为最智慧的人的。众所周知,苏格拉底就不是一个残疾人。我相信,史铁生不过碰巧是一个残疾人罢了,如果他不是,他也一定能够由生命中必有的别的困境而觉悟到人的根本限制。
(3)、懂得生活的人,必定要拥有一个有趣的灵魂。而灵魂只能独行-----
(4)、自己带孩子,没有任何人帮忙,全是心酸和委屈,没有人理解,总有崩溃的一天,而他们却说,在家看孩子越来越矫情了!
(5)、如果你想找到获得幸福的真谛,应该看看《灵魂只能独行》这本书,作者将自己的知识沉淀与独特见解,用平淡简洁的文字表达出来,就像灯塔对读者指明了幸福生活的方向。
(6)、原来有种心情叫无可奈何,有种感觉叫有心无力。
(7)、早上早早的醒来,老妈问我要不要和他们一起晨练,我问半梦半醒的小姑娘留她一个人在家可否,小家伙睡眼朦胧的摇了摇头随后又嘟囔着她不管,明显的不希望我离开的意思。于是婉拒了老妈的邀请,卧在沙发里继续读周国平。
(8)、你不容易,你不甘心,可是那并不代表你有权利允许自己做所有的事。
(9)、《少即是多》——作者是日本人,拥有多重身份,他提出了“从物质中获取幸福的时代已经过去”和跟过去我们理解所不一样的“双城生活”,他的很多理念我都很赞同,也很向往双城生活。
(10)、在家带娃比上班累多了。打扫卫生处理家务,带孩子,吃喝拉撒,都得管,而且必须全情付出没有工资,付出了劳动付出了感情,没有社会地位,家庭地位也不高。不怎么打扮,也很少逛街,不是不想是没时间。
(11)、一件事只要你坚持得足够久,“坚持”就会慢慢变成“习惯”。原本下定决心才能开始的事情也变得理所当然。
(12)、对于我来说,写作便是一种训练内在视力的方法,它促使我经常睁着内在的眼睛,去发现和捕捉生活中那些显示了意义的场景和瞬间。我之需要写作,是因为唯有保持着写作状态,我才真正在生活。
(13)、这样才能收拾好行囊,更好地向明天出发,所以说从来都不要去畏惧孤独,它是你生命当中成长的养料,人是要学会享受孤独的。
(14)、你要明白,再烫手的水还是会凉,再饱满的热情还是会退散,再爱的人还是会离开,所以你要乖,要长大,不再张口就是来日方长,而要习惯走人茶凉。
(15)、有很多时候,我都感觉到很累;也有很多时候,我真的想就这样闭上眼睛,永远的不要睁开。也许,那样我就不会感觉到心累了,也就没有了生活的压力了。
(16)、走过的街角,已经失去了往日的繁华,现实的无助,只能让过往的点滴变成回忆,用回忆麻痹自己,让生活左右自己,任凭人生风雨的摆动,而我,却连抵抗的欲望都没有。
(17)、关于社会和现实的经典哲理句子灵魂只能独行,就算是最简单的句子也包含主语和谓语,我们所说的每一句话,其实都是句子,发表带图片的说说是一种展示美好生活很棒的方式,经常学习优秀的句子能让我们的思想升华。现在分享关于社会和现实的经典哲理句子灵魂只能独行。
(18)、我们在快乐这两个字都一切皆有可能怎么写的年纪最快乐。
(19)、《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考,皆发人深省。一句点睛的话是:“所谓天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。完满不可一日而达到,超越永无止境,彼岸永远存在,如此信仰才得以延续。所以,史铁生说:“皈依并不在一个处所,皈依是在路上。”这条路没有一个终于能够到达的目的地,但并非没有目标,走在路上本身即是目标存在的证明,而且是唯一可能和唯一有效的证明。物质理想(譬如产品的极大丰富)和社会理想(譬如消灭阶级)的实现要用外在的可见的事实来证明,精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。所以,凡是坚持走在路上的人,行走的坚定就已经是信仰的成立。
(20)、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。
5、灵魂只能独行在线阅读
(1)、生活的压力,让我们越来越累,复杂的人心,不得不小心谨慎,活着很累,一个人面对所有,假如身边有个可以说心事的人,或许就会多一些温暖的陪伴。
(2)、他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,并且有很多经典语录,多年来深受读者喜爱。
(3)、水不试,不知深浅。人不交,不知好坏。时间是个好东西,验证了人心,见证了人性。
(4)、一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。——周国平《论超脱》
(5)、灵魂只能独行,但不是在一片空无中行进。你走着走着,便会在这里那里发现一个个的脚印。于是你知道,曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走,你的灵魂的独行并不孤单。
(6)、《高效演讲》——全书分为三个部分,但只有第一部分非常吸引我,即演讲的内容,演讲的内容的准备主要是一是构建坡道,构建一个好的坡道能让观众愿意继续听下去;其次是发现,你要将你演讲中的几个发现一一呈现给大家;最后是甜点,用一个小甜点来结束你的演讲,而不是匆忙结束。演讲和沟通能力是一个人向外界展示自己非常重要的一项能力,无论何时何地,拥有优秀的演讲能力都是很多人所特别渴望的。我自己就是这方面的白痴,纵然有很多的想法、有自己的独立思考的能力,但非常缺乏演讲的能力。
(7)、与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。
(8)、周国平,1954年出生于上海,现在中国社会科学院哲学所工作。主要作品有:《守望的距离》、《安静》、《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞——一个父亲的札记》等。
(9)、为了自己,永远赤诚善良,保持着爱人和被爱的真心。
(10)、命运如同手中的掌纹,无论多么曲折,终究掌握在自己的手中。
(11)、一个人带孩子的心酸,去给孩子做饭饭也就20分钟左右,饭好了,娃就在地上睡着啦。
(12)、首先我们看《封神演义》这部电视剧,和之前以往的拍摄风格都不太一样,演员演技在线,台词风格幽默诙谐不失营养,和现代年轻人的生活息息相关。这一定可以吸引到更多年轻人的眼球。
(13)、在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者,宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。