1、孟子名言名句书籍大全
(1)、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
(2)、解释:采用象人的土陶踊殉葬,这样的统治者怎么会忍心让它的人民饥而死呢?
(3)、(夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。)
(4)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(《孟子•告子下》)
(5)、(有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。)
(6)、《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论,不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。(五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)
(7)、 爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。(《孟子•离娄上》)
(8)、解释:人不可以没有羞耻,不知羞耻的那种羞耻,真是不知羞耻呀!
(9)、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
(10)、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
(11)、孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。”(尽心下)
(12)、孟子曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?”(尽心上)
(13)、善良的人待人友爱,有礼貌的人尊敬别人;爱别人的人,别人也爱他;尊敬别人的人,别人也尊敬他。
(14)、(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
(15)、解释:(君主)光有善心却不去施行,是不可能达到仁政的目的;仅有法律而不想办法推广,书面上法律是不可能自己去实施的;这里指出了实践的重要性。
(16)、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”《孟子-离娄下》
(17)、解释:不孝顺的行为有很多种,没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。
(18)、解释:替深池把鱼赶来的是水獭,替森林把鸟雀赶来的是鹞鹰。
(19)、解释:人只有对某些事舍弃不干,然后才可以有所作为;要想有所作为,就必须有所不为。
(20)、解释:他以正当的理由送礼,按礼节规定送礼,这样,便是孔子也会接受的。
2、孟子名言名句书籍有哪些
(1)、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》
(2)、大意:不得志的时候就修身养性,不与世俗同流合污;得志的时候就要兼济天下的福祉。
(3)、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”《论语·卫灵公》
(4)、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语·季氏》
(5)、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。
(6)、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下国家的根本,民众决定国家的安危之乱,天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。
(7)、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之,更也,人皆仰之。”《论语·子张》
(8)、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
(9)、解释:仗恃实力来使人服从的,不能让人心悦诚服,只是因为他本身实力不够的缘故,依靠道德使人家服从的,人家才会心悦诚服。
(10)、解释:我没有听说过自己都立脚不正,却还要去纠正别人,更何况侮辱自己来纠正天下的人。
(11)、解释:只要对天下人有利,就是把自己从头到脚磨成粉末都在所不辞。
(12)、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也。
(13)、感悟:当我们从新闻上得知消防员为救他人而舍弃了自己的生命,我们就不难理解这句话。
(14)、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(15)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(16)、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语·为政》
(17)、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
(18)、人最大的缺点就是爱做别人的老师,对别人指点、说教,自认为比别人高明。
(19)、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
(20)、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
3、孟子名言名句书法欣赏
(1)、(挟长)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。孟子的名言
(2)、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——离娄章句上
(3)、(译文)富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。
(4)、◇寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
(5)、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
(6)、(解释)我能识别各种言论,我善于培养我的浩然之气。
(7)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子《孟子•梁惠王上》 译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
(8)、 (赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱,孟子的这句名言,闪耀着思想和人格力量的光辉,在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。直到今天,当我们读这段书的时候,似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
(9)、解释:如果不用圆规和角尺,也不能准确地画出圆形和方形。
(10)、太上有立德,其次有立功,其次有立言。《左传·襄公二十四年》
(11)、◇鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
(12)、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
(13)、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
(14)、(赏析)第一乐,是家庭之乐,人情之乐;第二乐,是自身之乐,道德之乐,第三乐,则是奉献之乐。人有自我需要的满足,有社会尊重的满足,尽现于此矣!
(15)、夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!——公孙丑章句下
(16)、子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”《论语·公冶长》
(17)、耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?
(18)、独乐乐,与人乐乐,孰乐?——春秋战国孟子《孟子.梁惠王下》。
(19)、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语·子路》
(20)、选自《孟子·告子下》。(译文)忧患能使人奋发图存,安逸享乐可使人败亡。
4、孟子名言录
(1)、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。
(2)、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。
(3)、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”《孟子-告子下》
(4)、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
(5)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(6)、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 《论语·为学》
(7)、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
(8)、解释:地位和环境可以改变人的气质,修养或涵养可以改变人的素质。
(9)、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
(10)、(解释)穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。
(11)、解释:没有固定的产业收入却有固定的道德观念,只有读书人才能做到。
(12)、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昏昏。——尽心章句下
(13)、解释:羞耻对于人关系大极了。玩弄权术诡计的人,是到处不讲羞耻的。
(14)、 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
(15)、解释:广博地学习,详细地阐述,是要由此返回到能说出其要点的境地。
(16)、胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉庚哉?
(17)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(18)、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
(19)、解释:可以做出跃跃欲试的样子,以便让别人观察和体会。
(20)、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。
5、孟子名言名句书籍推荐
(1)、解释:吟咏他们作的诗,读他们著的书,不知道他们的为人行吗?因此要研究他们所处的时代啊!
(2)、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
(3)、(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(4)、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
(5)、(43)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
(6)、解释:心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
(7)、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
(8)、解释:孔子登上泰山,天地一览无余。表面上指泰山之高,实际指人的眼界。
(9)、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
(10)、解释:贤德的人居于掌权的地位,有才干的人担当合适的职务
(11)、孟子是儒家代表人物之是古代伟大的思想家、教育家,与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句,欢迎阅读参考!
(12)、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
(13)、(仁)仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。
(14)、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
(15)、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子•尽心上》)
(16)、◇夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
(17)、解释:却一心以为有大雁天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋,但棋艺不如前一个人好。
(18)、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(19)、解释:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
(20)、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)
(1)、(42)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(2)、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》
(3)、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
(4)、行之而不着焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
(5)、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
(6)、我最欣赏他对金钱的态度:“万钟不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?”