1、孟子名言名句书籍大全
(1)、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。)
(2)、解释：采用象人的土陶踊殉葬，这样的统治者怎么会忍心让它的人民饥而死呢？
(3)、(夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。)
(4)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子•告子下》)
(5)、(有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。)
(6)、《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻)和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。(五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)
(7)、 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子•离娄上》)
(8)、解释：人不可以没有羞耻，不知羞耻的那种羞耻，真是不知羞耻呀！
(9)、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
(10)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
(11)、孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”(尽心下)
(12)、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”(尽心上)
(13)、善良的人待人友爱，有礼貌的人尊敬别人；爱别人的人，别人也爱他；尊敬别人的人，别人也尊敬他。
(14)、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
(15)、解释：(君主)光有善心却不去施行，是不可能达到仁政的目的；仅有法律而不想办法推广，书面上法律是不可能自己去实施的；这里指出了实践的重要性。
(16)、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子-离娄下》
(17)、解释：不孝顺的行为有很多种，没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。
(18)、解释：替深池把鱼赶来的是水獭，替森林把鸟雀赶来的是鹞鹰。
(19)、解释：人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为；要想有所作为，就必须有所不为。
(20)、解释：他以正当的理由送礼，按礼节规定送礼，这样，便是孔子也会接受的。
2、孟子名言名句书籍有哪些
(1)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》
(2)、大意：不得志的时候就修身养性，不与世俗同流合污；得志的时候就要兼济天下的福祉。
(3)、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”《论语·卫灵公》
(4)、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语·季氏》
(5)、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。
(6)、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下国家的根本，民众决定国家的安危之乱，天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。
(7)、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之，更也，人皆仰之。”《论语·子张》
(8)、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
(9)、解释：仗恃实力来使人服从的，不能让人心悦诚服，只是因为他本身实力不够的缘故，依靠道德使人家服从的，人家才会心悦诚服。
(10)、解释：我没有听说过自己都立脚不正，却还要去纠正别人，更何况侮辱自己来纠正天下的人。
(11)、解释：只要对天下人有利，就是把自己从头到脚磨成粉末都在所不辞。
(12)、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
(13)、感悟：当我们从新闻上得知消防员为救他人而舍弃了自己的生命，我们就不难理解这句话。
(14)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
(15)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
(16)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语·为政》
(17)、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
(18)、人最大的缺点就是爱做别人的老师，对别人指点、说教，自认为比别人高明。
(19)、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
(20)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
3、孟子名言名句书法欣赏
(1)、(挟长)不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。孟子的名言
(2)、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——离娄章句上
(3)、(译文)富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。
(4)、◇寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
(5)、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
(6)、(解释)我能识别各种言论，我善于培养我的浩然之气。
(7)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子《孟子•梁惠王上》 译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
(8)、 (赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱，孟子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
(9)、解释：如果不用圆规和角尺，也不能准确地画出圆形和方形。
(10)、太上有立德，其次有立功，其次有立言。《左传·襄公二十四年》
(11)、◇鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
(12)、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
(13)、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
(14)、(赏析)第一乐，是家庭之乐，人情之乐；第二乐，是自身之乐，道德之乐，第三乐，则是奉献之乐。人有自我需要的满足，有社会尊重的满足，尽现于此矣！
(15)、夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！——公孙丑章句下
(16)、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”《论语·公冶长》
(17)、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？
(18)、独乐乐，与人乐乐，孰乐？——春秋战国孟子《孟子.梁惠王下》。
(19)、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语·子路》
(20)、选自《孟子·告子下》。(译文)忧患能使人奋发图存,安逸享乐可使人败亡。
4、孟子名言录
(1)、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
(2)、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。
(3)、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子-告子下》
(4)、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
(5)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(6)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 《论语·为学》
(7)、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
(8)、解释：地位和环境可以改变人的气质，修养或涵养可以改变人的素质。
(9)、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
(10)、(解释)穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。
(11)、解释：没有固定的产业收入却有固定的道德观念，只有读书人才能做到。
(12)、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昏昏。——尽心章句下
(13)、解释：羞耻对于人关系大极了。玩弄权术诡计的人，是到处不讲羞耻的。
(14)、 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
(15)、解释：广博地学习，详细地阐述，是要由此返回到能说出其要点的境地。
(16)、胸中正，则眸子臆焉，胸中不正，则眸子吒焉。听其言也，观其眸子，人焉庚哉？
(17)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(18)、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
(19)、解释：可以做出跃跃欲试的样子，以便让别人观察和体会。
(20)、诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
5、孟子名言名句书籍推荐
(1)、解释：吟咏他们作的诗，读他们著的书，不知道他们的为人行吗?因此要研究他们所处的时代啊！
(2)、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
(3)、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
(4)、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
(5)、(43)自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
(6)、解释：心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
(7)、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
(8)、解释：孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。
(9)、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
(10)、解释：贤德的人居于掌权的地位，有才干的人担当合适的职务
(11)、孟子是儒家代表人物之是古代伟大的思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句，欢迎阅读参考！
(12)、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
(13)、(仁)仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
(14)、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
(15)、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子•尽心上》)
(16)、◇夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
(17)、解释：却一心以为有大雁天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
(18)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(19)、解释：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
(20)、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)
(1)、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(2)、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》
(3)、以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
(4)、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
(5)、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
(6)、我最欣赏他对金钱的态度：“万钟不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？”