1、古文激励人的词句
(1)、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩》
(2)、文言文教学，教师还要创设各种情境引导学生进行语言实践，因此，教师还引导学生对“群儿戏于庭，一儿……，一儿……，一儿……”和“众皆弃去，一儿……，一儿……，一儿……”两个语用点进行说话练习或者小练笔，帮助学生想象画面，体验情感，并进行语言的迁移训练。
(3)、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
(4)、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？——《苏轼》
(5)、物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》22若要功夫深，铁杵磨成针。
(6)、豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡一作：南昌故郡)
(7)、先秦荀子《劝学》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
(8)、“日前流感横行，您于院中应多加留意，谨防传染，吾坚信没有一个冬日不可逾越，病毒肆虐的当下，亦如是...”
(9)、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——《礼记》
(10)、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
(11)、“我们试试吧”简简单单的5个字，折射出乐观的真谛，蕴含着改变命运的力量。
(12)、译文：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时，)守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢
(13)、阴：暗中，暗地里，如孙膑以刑徒阴见；山之北水之南；阴险。
(14)、相信婉清的爸爸看到这封家书后，也一定备受鼓舞。艰难时刻，一个孩子的乐观，可以成为父母坚实的铠甲，抵挡世间的锋利，胜过万马千军。
(15)、」11庾中郎与王平子雁行。12王大将军在西朝时，见周侯，辄扇障面不得住。
(16)、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
(17)、如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。
(18)、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
(19)、天行健，君子以自强不息——《周易·乾·象》
(20)、厌：通“餍”，满足，如“抑为之不厌”；讨厌，如“与可厌之”。
2、激励人心文言文
(1)、唐 颜真卿《劝学诗》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
(2)、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
(3)、月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？——《曹操》
(4)、 有钱能说话，无钱话不灵。——《增广贤文》
(5)、信：言语真实，如信言不美；讲信用，如言必信；相信。
(6)、所以：用来(通过那样的途径来……)。动：动词的使动用法，使……惊动。
(7)、宋刘过《书院》：力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
(8)、及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴死相公者。”——《张岱》
(9)、故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(10)、但是，想必在座的每一位都该知道--千里之行始于足下的含义吧。没错！可千万不要小看了这第一步，立下一个志向就是我们漫漫征途的开始，如果起点缺乏远见或是模糊不清，那么，你将来所要走过的路上将会留下遗憾、甚至悔恨。
(11)、我已不是当初的如画眉眼，你也不是曾经的白衣少年。
(12)、君若离去，请赐我百年无忧，允我此生无虑，可好？
(13)、今有流言甚嚣尘上，特做此赋以自勉，淡然之心看宠辱，秋月春风等闲度，埋首教海任遨游，山高水长存风骨!
(14)、——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。君子成人之美，不成人之恶。
(15)、」广性清淳，爱髦之有神检，谓准曰：「乔自及卿，然髦尤精出。」淮笑曰：「我二儿之优劣，乃裴、乐之优劣。
(16)、——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。见善如不及，见不善如探汤。
(17)、因为爸爸妈妈的和谐，其实是把“爱”这种无形的感情进行了具象地表达，它让懵懂的孩子能够更加清楚地懂得什么是“爱”。
(18)、——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。吾生也有涯而，知也无涯。
(19)、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(20)、——苏洵《辨奸论》哀吾生之须臾，羡长江之无穷。天地之间，物各有主。
3、用来激励人的古文,(不超过15字)
(1)、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
(2)、蔡伯喈评之曰：「陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下，犯上难，摄下易。」仲举遂在「三君」之下，元礼居「八俊」之上。
(3)、一个14岁的女孩给奋战在抗疫一线的医生父亲写了一封家书。她已经好多天没见到爸爸了。
(4)、5千磨万击还坚韧，任尔东西南北风.——郑板桥
(5)、 ——文学与传媒学院19汉语言文学1班赵衍桦
(6)、汉乐府《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
(7)、体肤：肌肤。空乏：形容词的使动用法，使……穷困。
(8)、王贞白《白鹿洞二首·其一》：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
(9)、知足者常乐，不是因为物质条件好，完全是心态作用。
(10)、释义：学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
(11)、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。
(12)、先秦孟子《生于忧患，死于安乐》：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(13)、唐杜荀鹤《闲居书事》：窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。
(14)、节目中，傅爸爸会一大早起来就为傅园慧制作营养早餐，但又不忍心叫醒还没起床的女儿，于是自己就把快要冷掉的早餐吃掉。
(15)、——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
(16)、学业，因为勤奋学习，才会日益精进；因为玩乐，才会日益荒废。德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
(17)、捐躯赴国难，视死忽如归！____曹植《白马篇》
(18)、问：问候；问，询问；追究，考察(问罪)；管，干预
(19)、呵!名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧!
(20)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三。
4、激励的古文句子经典
(1)、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
(2)、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？(杜牧《阿房宫赋》)
(3)、这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。参考资料：百度百科-生于忧患，死于安乐。
(4)、20) 人不劳动没出息，人不学习没长进。
(5)、」15王大将军下，庾公问：「闻卿有四友，何者是？」答曰：「君家中郎、我家太尉、阿平、胡毋彦国。阿平故当最劣。
(6)、童心最可贵的便是那份好奇。因为好奇，所以去学习、去发掘、去体验，一切的内驱力都源于好奇。而守护孩子的好奇心，最恰当的方式，莫过于让孩子感受到，这是一个美好的、值得去探索的世界。
(7)、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。
(8)、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》名言警句
(9)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
(10)、任何的限制，都是从自己的内心开始的。励志名言名句大全。
(11)、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
(12)、年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
(13)、征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。
(14)、所谓画虎不成，反类犬者也。——马援《诫兄子严敦书》仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。