诚信的成语加解释精辟121条

时间:2024-06-29 09:01:14 句子

诚信的成语及解释

1、诚信的成语解释是什么

(1)、说一不二:说怎么样就怎么样。形容说话算数。

(2)、说一不读音shuō yī bù èr,汉语成语,释义为形容说话算数,说了就不改变。也指人独断专行。

(3)、   听完老师和同学们的精彩演讲,我们都深有启发,由于时间关系,很遗憾没有进行提问环节的交流,但是听了老师与同学们的精彩讲座,大家一定都受益匪浅,对体育这个专业有了更加深入的认识,对自己未来的道路有了更加坚定的目标。

(4)、    本次学术诚信主题活动包括“以诚之心”,“行己之路”和“撷吾之果”三个环节。

(5)、一言为定,抱诚守真,一言九鼎,言出必行,推心置腹,

(6)、解释:一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。

(7)、出自《史记·季布栾布列传》,是由:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”演变而来的,形容说话算数,非常讲信用。

(8)、九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重,作用很大。

(9)、声动丁香|丁香2号书院“做诚信大学生”专题线上集体点名(下)

(10)、物望所归:物:指人,公众;物望:众人的希望。形容众人所期望的。指得到群众的信任。

(11)、成语释义:原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。

(12)、滑头滑脑:形容人狡诈、不诚实。也指圆滑,不肯负责任。

(13)、民无信不立:无信:缺乏信任;不立:立不起来人民如果对国家缺乏信任,这个国家就不稳固。

(14)、我们经常听到这样一句话:谦虚是中华民族的传统美德。这句话没错,但是这个美德是怎么传下来的呢?我们追根溯源,倒腾一下历史老账吧。

(15)、(十室之邑,必有忠信):即使是十户人家的地方,也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

(16)、   刘静以“慎思笃行,臻于至善”和“砥砺深耕,做孜孜不倦的求知者”两句话展开讲述。她首先提及自己研一时期沉心阅读的喜悦和欢愉,谈到要发掘自己的学术根据地,找到自己的兴趣点进行深耕。其次,针对学生工作,她表明自己的学生工作集中在d建工作这一块,鼓励同学们要在熟悉的基础上获得自豪感,找到感情上的联系。同时,刘静也提醒大家文字功底是最基本的功底,要多观察多学习。

(17)、抱诚守真 诚至金开 修辞立诚 赤诚相待 金口玉言

(18)、秘而不宣:宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。

(19)、不轻然诺:轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。

(20)、知之为知之,不知为不知:懂就是懂,不懂就是不懂。

2、诚信的成语加解释

(1)、这句说的是个人修养的一个很重要的方面:诚信。《论语》中有“信近于义,言可复也”一句,可能是这句的原始出处。信,诚实,不欺骗,守信用;复,古本《千字文》作“覆”,指审察、查核,正常语序应为“使信可复”,意思是说要诚实守信,说话做事要经得起考验,。

(2)、诸葛亮待人处事公正合理,不徇私情。马谡(sù)是他非常看重的一位将军,在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制,失守街亭,诸葛亮严守军令状规定,忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮,说自己虽然死去,在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任,请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令,要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。

(3)、有如皎日:皎日:白日。表示对天发誓,以显示自己可以信赖和一片诚意。

(4)、比喻说话算数,决不翻悔。君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔。

(5)、宋·赵善璙《自警篇·诚实》:“自此言行一致;表里相应;遇事坦然;常有余裕。”

(6)、●与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.(汉·韩婴《韩诗外传》)

(7)、言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

(8)、信守不渝:坚守信用不变。言而有信:说话靠得住,有信用。

(9)、《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。

(10)、   活动开展的主要形式为参与游戏。总共设立了五个游戏(“学术比划猜一猜”、“学术词汇知多少”、“学术飞花令”、“学术版谁是卧底”、“学术版吹乒乓球”),同学们可以自行选择参与哪些游戏,最后根据完成游戏的数量决定其抽奖次数(完成三个游戏抽奖一次,四个游戏两次,五个游戏三次)。奖品分为三等奖及参与奖,均为华科校园周边。活动以轻松有趣的形式向广大研究生传递学术诚信的精神内核。

(11)、   本次活动由五个小游戏组成。学术版谁是卧底,以同学们耳熟能详的“谁是卧底”的游戏方式,让同学们熟悉了与学术诚信有关的词语和成语,丰富了同学们的语文词汇量;学术飞花令,在我国古代传统娱乐项目“飞花令”的基础上稍作改动,与当下的诚信主题有机结合,既考验了同学们的诗词和成语词汇量,又既弘扬了中华诗词传统文化,还以趣味性的方式弘扬了学术诚信的重要性,是一次非常有意义的实践;学术版吹乒乓球,是对同学们学术基本知识和体力的双重考验,既需要同学们对学术相关的词汇有着基本的了解,也需要同学们在实际操作中掌握一定的技巧,是对同学们学术性与灵活性的一种锻炼;学术比划猜一猜,需要同学们在不发声的情况下用肢体语言对所给词语进行描述,既考验了同学们之间的默契,又锻炼了同学们的行为表达能力,在欢声笑语中加深了同学们对学术诚信的印象;学术词汇知多少,该小活动不仅促进了同学们学术诚信的养成,还让同学们对各专业的英文学术词汇进一步加深了印象。本次活动举办非常成功,内容设计合理并且新颖,现场参与人数众多,大家热情高涨。

(12)、十室之邑,必有忠信:即使是十户人家的地方,也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

(13)、(出处):《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。"汉王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。"

(14)、《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。

(15)、尾生与一女子约定在韩城外的一座木桥边会面,双双远走高飞。黄昏时分,尾生提前到桥上等候。不料,六月的天气说变就变,顷刻间大雨倾盆而下。不久山洪暴发,滚滚江水裹挟泥沙席卷而来,淹没了桥面,没过了尾生的膝盖。“城外桥面,不见不散”尾生想起了与姑娘的约定,他寸步不离,死死抱着桥柱,被活活淹死。

(16)、《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”

(17)、信誓旦旦:信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。

(18)、声动丁香丨丁香2号书院“爱情观”专题线上集体点名

(19)、言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”

(20)、《易经》中有一卦叫“谦卦”,是《易经》八八六十四卦中的第十五卦,其它六十三卦都是有吉有凶有好有坏的,单单这个下艮上坤的“谦卦”,上下三爻都是吉,真是大吉大利啊!

3、诚信的成语解释不正确

(1)、赤诚相待:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

(2)、开心见诚:见:显现出。披露真心,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。

(3)、出处:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回:“区区之心,唯以地方秩序为主,以人民生命财产为重,始终不渝,天人共鉴。”

(4)、(8)成书在理不在势,服人以诚不以言。——宋·苏轼

(5)、意思是:一句话说定,不再反悔.出自《景德传灯录·卷道明禅师》.

(6)、●言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子

(7)、(拼音):yīyánjìchū,sìmǎnánzhuī

(8)、人望所归:人望:众望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

(9)、九锡宠臣:-九锡:古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重,深受皇帝宠信的大臣。

(10)、言而有信,yán ér yǒu xìn,成语,意思是说话靠得住,有信用。

(11)、这句的意思是:做人要有足够宽广的胸襟、宏大的器量,不要小家子气。

(12)、彼,那,与“此”相对。“此”是谁呢?一般是都从自己的角度说别人,这个“此”多数情况下指的是“己”。《孙子兵法》中说:“知己知彼,百战不殆。”

(13)、(出处):《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”

(14)、一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

(15)、季布“一诺千金”使他免遭祸殃秦末有个叫季布的人向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)。

(16)、推诚相见,以诚相待,诚至金开,恪守不违,淑质贞亮,

(17)、言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

(18)、出处:《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

(19)、欺上罔下:对上欺骗,博取信任;对下隐瞒,掩盖真相。

(20)、钻刀立誓:钻刀:古代立誓仪式,立誓人要从刀门下钻过,表示如果负盟,甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真诚。

4、诚信的成语和解释

(1)、出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回:“五儿听了,句句都是宝玉调戏之意,知这位呆爷却是真心实意的话。”

(2)、人微权轻:微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。

(3)、“信使可复”的意思是:敌对双方互相派去送信的使者应该能够安全返回。

(4)、立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时,秦国的商华夫通-秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言∶谁能把这根木头搬到赏金十两。

(5)、   解析:金和银的化学性质都十分稳定,无论是高温还是强酸都不会将其氧化。本诗将“诚”比作“金”,意在表扬化院学子不忘初心,言必信,行必果的优良品质。将“信”比作“银”。以“锌河万锂”代替“星河万里”,不仅带有丰富的化学色彩,还能彰显出化院学子始终心怀科研信仰,仰望星空,脚踏实地的科研态度。

(6)、元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必多疑了。”

(7)、从“彖”中我们可以看出:别管是天、地、鬼神,还是人,只要“谦”,一定就能有好结果。这是恐怕我们中华文化系统论述谦虚的最早文献记录了。

(8)、曾洪涛老师作为最后一名演讲嘉宾为我们带来了“智能体育工程前沿热点”,对智能体育工程进行了概述,主要从人工智能等新技术赋能竞技体育、学校体育、大众体育,让我们感知原来科技就在体育中间,生生不息的发展,我们也为中国的科技发展助力体育事业而骄傲。同时也阐述了智能体育未来的主要问题,如:大众体育化服务与隐私保护问题等,与对未来新竞技体育运动等发展做出了展望。

(9)、意思是:既然接受别人委托,就要把事情办好.出自(元)高则试《琵琶记》.关于诚信的成语和俗语1:寡信轻诺:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。2:始终不易:〖解释〗易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。3:信及豚鱼:及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。4:弃义倍信:背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。5:讲信修睦:人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。6:始终不渝:渝:变。自始自终一直不变。指守信用。7:背信弃义:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。8:轻诺寡信:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。9:履信思顺:笃守信用,思念和顺。10:士为知己者死:〖解释〗知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。11:人而无信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。12:一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。13:言而有信:说话靠得住,有信用。14:轻言寡信:谓说话轻率而缺少信用。15:贪而无信:贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”16:食言而肥:食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。17:斯文扫地:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。18:千金一诺:诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。19:言而无信:说话不算数,没有信用。20:背义负信:指背弃道义,不守信用。21:言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。22:季路一言:比喻信用极好。23:不轻然诺:轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用24:信守不渝:坚守信用不变25:季布一诺:季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。26:脩辞立诚:〖解释〗原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。27:百约百叛:约:约定。多次订约,多次背叛。形容毫无信用。用法:作谓语、定语;指人没有信用28:啮血沁骨:形容极端诚信。有关诚信的成语寡信轻诺:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

(10)、众望所属:众望:众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

(11)、说郑国的子产到晋国去聘问(“聘问”是怎么回事我们在“坐朝问道”一句中讲过),当时晋平公生病了,派韩宣子来迎接子产。韩宣子私下问子产:“我们国君病了三个月了,所有的山神土地都拜祭过了,但是病情反而越来越严重,现在梦见黄能进入卧室大门,这是什么恶鬼啊,把我们国君吓成这个熊样?”子产不愧是郑国最有才的人,他回答说:“你们国君英明,你做掌权正卿,恶鬼也没你们恶啊!以前尧在羽山杀死了治水无功的鲧,他的灵魂变成黄能,钻进羽山的深渊里,后来鲧的儿子禹建立夏朝,这个黄能就成了夏朝的保护神,三代都祭祀它。现在晋国成为盟主,可能是因为没有祭祀它吧!”韩宣子赶紧去祭祀,晋平公的病逐渐好了,就把莒国的两个方鼎赏赐给子产。

(12)、 5月28日,2019级历史学专业在班委的统一组织下,召开了诚信教育主题班会。班委们先指出,同学们要诚信做人,并强调其重要性。随后结合传统文化,更深层面地为大家讲解诚信的意义,诚信不可失,只有做到诚信,其他的事情才能受人信任和称赞。

(13)、(解释)诺:许诺。许下的一个诺言有千金的`价值。比喻说话算数,极有信用。

(14)、有学者认为“得熊莫忘”中的“得”是“德”的通假字,全句应该解释为“美德和才能不要轻易抛弃”,我认为这种解释不太确切,因为按照上一句“知过必改”的结构来看,这句里的“得”应该是动词,而不是名词。所以,这句应该这样解释:能够做适合自己并且喜欢做的事一定不要放弃。

(15)、 游戏“学术版吹乒乓球”中,参与的同学们热情高涨,有凭借优秀肺活量一鼓作气完成游戏的选手,也有精通技巧优雅完赛的选手。在六个乒乓球的挑战中,大多数同学可以成功三个及以上,但也存在时运不济六个都吹错杯子的情况,现场氛围热烈但有序,在趣味游戏中大家感受到了学术元素的多姿多彩。

(16)、(11)诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎

(17)、而“信”是“人”字旁加一个“言”字,从字型上看,“人”+“言”=“信”。说话要守信用,不失信于人,是做人的基本要求。

(18)、众望有归:众望:众人的希望。深得众人拥护、爱戴,为人心所归依。形容得到大家的信任。

(19)、●至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子)

(20)、季布一诺:季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。

5、诚信的成语及解释大全

(1)、人对于自己的犯下的过错,心里明镜似的,但是几乎每个人都不愿意承认,并千方百计找理由,来论证自己没有错,实际上这是一种本能似的心理障碍,怕犯错,不敢面对自己的错误,从而拒绝认错。儒家重视道德修养,因此反复强调要勇于改过,以求跨越心理障碍。是人就有错,除非不是人,关键看如何改正,有错必饰者愚,有错必执者狂,有错必认者智,有错必改者贤。

(2)、2019级文物与博物馆学专业于5月28日晚6时20分开展“诚信做事,诚信待人”主题班会。此次班会,主要通过“诚信待人”、“诚信处事”、“诚信学习”、“诚信立身”四个方面来具体解释何为诚信。不仅如此,班委们还引申了如何预防电信诈骗的知识并分享了常见骗术来提高同学们的警惕,用反面教材教育同学们诚信的重要性。同学们耐心听讲,反应积极,会后收获很多。

(3)、竭诚相待:竭诚:竭尽诚意。待:对待。竭尽诚意地对待别人。

(4)、(9)诚,五常之本,百行之源也。——宋·周敦颐

(5)、孔子可能不会想到:两千多年以后的今天,这个社会上到处都是缺少了关键零件的破车。好在这个问题已经引起了全社会普遍的关注,但是“修破车”是一个复杂漫长的过程。以前总听说“十年树木,百年树人”这句成语,并不十分理解,反正听人家说这么过,咱也说呗,显得咱挺有水平似的,现在面对舆论上铺天盖地的诚信大讨论和并没有多大改观的社会诚信现状,终于明白了。道德问题不像法律问题,能够立竿见影、令行禁止,而现代社会道德和法律制度体系日益分离,一些道德规范不再被法律所接纳,很多时候道德仅仅作为一种社会舆论存在,对人们行为的影响有限。

(6)、杖莫如信:杖:通“仗”,凭借。可仗恃的莫过于守信用。

(7)、信及豚鱼:及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

(8)、弃义倍信:背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

(9)、商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头,告示:有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十金。百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说:“有能搬动的给他五十金。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十金(当时也把铜被叫做金,一金代表一斤铜,当时铜的价值很高),以表明他说到做到。接着商鞅下令变法,新法很快在全国推行。

(10)、●真者,精诚之至也.不精不诚,不能动人.(庄子)

(11)、“言而有信”、“一言为定”和“精诚所至,金石为开”

(12)、熊渠子感到奇怪,壮着胆子走过去一看,原来是一块像老虎的大石头;再一看,他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。

(13)、(解释):一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

(14)、千金之诺:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

(15)、一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔。

(16)、意思是一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔。

(17)、始终不易:〖解释〗易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

(18)、一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。

(19)、成语释义:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

(20)、一言为重,百金为轻:金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。

(1)、声动丁香丨丁香2号书院新学期开课前线上集体点名

(2)、(出处):《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

(3)、“能”在“得能莫忘”里可不是指那种动物,而是指本事、才干,加一点自己的主观感受来解释,是指适合自己做并且自己喜欢做的事情。

(4)、意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友.出自(清)申居郧《西岩赘语》

(5)、脩辞立诚::原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。

(6)、坚持不渝:渝:改变。坚守约章或诺言,决不改变。

(7)、(解释):九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。

(8)、还有一种简单易懂的解释:“信”是道德境界的最低层次,即道德底线。比如你跟别人借了钱,由于利令智昏而想赖账,处于不“智”的状态,但是只要你坚守着“信”的底线,最后还是不得不还钱,使你仍能留在道德人群之中。

(9)、在古代典籍中,有很多与“诚信”相关的内容,比如:“人之所助,信也”,意思是人们所扶助的是笃守诚信的人;“先王贵诚信。诚信者,天下之结交”,认为君王诚信治国是天下大治的关键;“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,认为我们每日都应反省自己与朋友交往是否讲诚信……

(10)、声动丁香|丁香2号书院“做诚信大学生”专题线上集体点名(上)

(11)、允执其中允:诚信;执:持;其:代词,那个;中:不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。

(12)、 “诚信是中华民族的传统美德”,这句话,我们从小听到大,但如果让我们去阐释的时候,却不知道从何说起了。

(13)、(解释):诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

(14)、脩辞立诚:原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。

(15)、大孚众望:孚:使人信服;众望:群众的愿望。指符合群众的心愿,使群众心服口服。.

(16)、(语法):主谓式;作主语、谓语、定语;含褒义

(17)、轻诺寡信:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

(18)、士为知己者死::知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

(19)、季礼挂剑:季礼:春秋时吴国人,重信义。比喻重信义的美德。

(20)、有如皦日:皦日:白日。表示对天发誓,以显示自己可以信赖和一片诚意。

(1)、出处:《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”