1、顾拜旦演讲原文
(1)、但是，勇气仅是造就时势英雄的尚武德行。正如我以前在一篇教学论文中所说的，根除恐惧的真正良药是自信而不是勇气。自信总是与它的姐妹镇静相辅相成。因此，我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性。奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。
(2)、1887年他又回到了法国，在1890年，他完成了他的《基督的一生》。它的销售量惊人，很快就被翻译成多种语言，在各国广为流传。1892年1月，迪顿神父在法国讲坛上再次出现，偶尔进行福传和演讲，他的时间和精力专门用于青年教育。在巴黎及其附近的多米尼加大学中，他培养了教育理论，但是在法国其他地方却很少发展，他尽可能地放弃了强迫，教导学生们纪律是自由的方法，并在他们中树立了自力更生的精神。以崇高的敬业精神崇尚权威，并制止了批判精神的发展。他的教育理论著作有《LesAllemands》(tr。Germans，1884年)，主题是对德国大学在法国的应用的研究。他深厚的信仰在他的《LettresàMlleTh。V.》中尤为明显。(巴黎 1900年)
(3)、有一句很励志的话：凡事干起来，你就成功了一半。
(4)、老师们，关于课堂教学的设计其实还是那句话：没有最好，只有更好！
(5)、现代奥林匹克运动会从创办到1912年举行第5届奥运会前夕，暴露出了不少弊端。仅以1908年在伦敦举行的第4届奥运会为例，由于英国裁判偏袒本国选手引起其他国家选手，特别是美国选手的不满，致使美国选手弃权罢赛以示抗议。这类事情在顾拜旦看来显然都是完全违背了他所提倡的奥林匹克思想的。这使他深感忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机。
(6)、分为夏季奥林匹克运动会、夏季残疾人奥林匹克运动会、冬季奥林匹克运动会、冬季残疾人奥林匹克运动会、夏季青年奥林匹克运动会、冬季青年奥林匹克运动会、世界夏季特殊奥林匹克运动会、世界冬季特殊奥林匹克运动会、夏季聋人奥林匹克运动会、冬季聋人奥林匹克运动会。奥运会中，各个国家用运动交流各国文化，以及切磋体育技能，其目的是为了鼓励人们不断进行体育运动。
(7)、师：刚才看大家兴致勃勃，跃跃欲试，真好。不着急，演讲要注意听众，更要注意自己的身份，同时，表达要具有感染力，可以辅之以表情、动作，但一定要自然协调。为了缓解大家的压力，也为了给大家一点激励，我们放松下，来听一听“超级演说家”第二季冠军得主刘媛媛的《寒门贵子》，注意观察。
(8)、顾拜旦没有气馁。他意识到，复兴奥林匹克运动，不是一个国家的事，必须是各国联合行动，成为国际体育运动，才能成为现实。从这以后，他走遍了法国各地，又访问了欧美许多国家，用他那炽热的感情和演说家的口才，向各国领导人和体育界人士宣传奥林匹克，鼓动起人们的热情。为此，他把贵族家庭留给自己的财产都搭了进去。
(9)、最感人短片《活着》，献给天下所有的父母，以及忙于工作的儿女们！
(10)、办公时间：周一至周五 9:00-17:00门市订阅：北京市东城区广渠门内大街90号新裕商务大厦402室
(11)、一只羊往前走，越过了小溪。接着很多羊都会跟随，虽然有的羊讨厌小溪，但是害怕落单，仍旧不情愿地踏入了溪流。这就是羊群效应。
(12)、(视频)“我是演说家”全国总冠军储殷：作为一名家长，一听到教育改革我就哆嗦！值得深思！
(13)、(视频)日本真的令人可怕，这从他们的历史教材上就可以看出来
(14)、奥林匹克运动是人类社会的一个罕见的杰作，它将体育运动的多种功能发挥得淋漓尽致，影响力远远超出了体育的范畴，在当代世界的政治、经济、哲学、文化、艺术和新闻媒介等诸多方面产生了一系列不容忽视的影响。奥林匹克运动不仅构成了现代社会所特有的体育文化景观，以其特有的文化魅力愉悦人们的身心，更以其强烈的人文精神催人奋进，生生不已。
(15)、害怕被孤立，担心自己的讲话，得不到掌声，这是面子在作祟。
(16)、顾拜旦出身于法国贵族家庭，父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesLouisFrédy,BarondeCoubertin)是画家。顾拜旦拥有男爵称号，从小喜欢贵族运动，如击剑、赛艇、骑马，也喜欢拳击。
(17)、1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。
(18)、让学生根据以上材料，结合顾拜旦先生倡导的奥林匹克精神，就此事发表看法，撰写演讲词，在即将到来的语文实践课上发表演讲。践行了单元要求的学习演讲词、撰写演讲稿、举办演讲比赛的三个任务。
(19)、国际奥委会主席巴赫向论坛发来贺信，法国驻华大使罗梁(LaurentBILI)，亚奥理事会终身名誉副主席、中国奥委会原副主席魏纪中，美国中国商会名誉会长葛国瑞(GregoryP.Gilligan)等20余位嘉宾参与论坛并发言。
(20)、1894年，人们决定在希腊奥林匹亚村举行首届现代奥运会。经过多番运作，资金不足、交通不便等问题，慢慢暴露出来。
2、顾拜旦演讲词
(1)、为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。为此，他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。
(2)、 案例：100多年前一个法国贵族叫顾拜旦，老绅士还有一个念头：年轻人不要送到战场上打仗了，我们送到一个地方让他们互相比比不是挺好嘛。于是有了奥运会。
(3)、第一部分(第1段)开篇阐述举行这次盛宴的背景和意义。演说一开始，作者在回顾了过去五年的局势后指出“整个世界分崩离析”，但是奥林匹克主义“无所畏惧、无可指摘地挺了过来”，前景是“豁然开朗”的。
(4)、从1875年开始，一直到1881年，考古学家在希腊发掘出了古代奥运会的文物遗址，这引起了顾拜旦的兴趣和关注。到了1890年，他终于有机会访问古代奥林匹克运动的发源地希腊。他认为弘扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。
(5)、团结出版社有限公司执行董事兼社长梁光玉表示，举办朗读《顾拜旦说》大赛是为更好地宣传奥林匹克精神，方便广大读者更好地理解奥林匹克核心价值观，以及奥林匹克的历史知识和美好愿景。在离北京冬奥会开幕式还有半月之际举办颁奖典礼，就是送去我们对北京冬奥会的祝福，祝北京冬奥会圆满成功。
(6)、在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
(7)、他从小喜欢贵族运动，如击剑、赛艇、骑马，也喜欢拳击。他父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesdeCoubertin)是出名的画家。
(8)、(交流点拨)不能去掉。因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起1914年6月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上由于战争的原因，并没有将理想变成现实。所以用了“似乎”二字。为什么要重建奥运？(交流点拨)一些青少年开始为呆板而复 杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德 说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。步骤四 把握主题 探究主旨文中说：“在那时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？(交流点拨)从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。通读全文，升华主旨，什么是奥林匹克精神？(交流点拨)奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享 受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。今天，我们要为它奠定基础。顾拜旦倡导的是一种什么精神？(交流点拨)顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。
(9)、前一部分理解了作者阐述的内容及奥林匹克的精神，这一部分回到语言，回到演讲词的写作。首先感受顾拜旦先生端庄绮丽，充满激情和感召力的语言。让学生结合具体的词语、句子、语段等，加以品析体悟。
(10)、第一课时完成步骤第二课时完成步骤五。情景导入 生成问题孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚摸着胸前国徽高唱国歌的运 动员的热泪一起落下。为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们。在提升着我们、奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。步骤一 知识梳理 夯实基础读准字音，认 准字形骤雨(zhòu) 襁褓(qiǎnɡ bǎo) 崩溃(kuì)携手(xié) 阐述(chǎn) 诞生(dàn)枷锁(jiā) 祈祷(qí dǎo) 拙劣(zhuō)湛蓝(zhàn) 萦绕(yíng) 声誉(yù)沉甸甸(diàn) 词语解释襁褓：包裹婴儿的被子和带子。行将就木：快要进棺材了。指人临近死了。木：棺材。分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。暴风骤雨：又猛又急的大风雨，比喻声势浩大，发展急速而猛烈。相辅相成：指两件事互相配合，互相辅助，缺一不可。自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。作者简介顾拜旦(1863—1937)法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动创始人，1896年至1925年，他曾担任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗，由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之 父”。写作背景本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内 涵与价值。步骤二 整体感知 走进文本听录音范读课文(多媒体播放)。思考：文章中说的“五年前”具体是指哪一年？在奥林 匹克运动史上，这一年有什么重大事件？(交流点拨)本文写于1919年4月，“在过去的五年内”“五年前”从这一年到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇？(交流点拨)因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞 生的新文明必不可少的支柱。步骤三 细读课文 深入理解“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别？(交流点拨)奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。奥林匹克主义的运动员非常享受努力拼博的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往 往给人一种胜利在望的感觉，当这种愉悦向外喷涌，并与大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，奥运精神就诞生了。“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉？为什么？
(11)、自己选择的路，跪着也要走完。如果一个人有了这样的想法，那就一定会赢到最后。
(12)、顾拜旦先生被成为“现代奥林匹克之父”，曾获诺贝尔和平奖，渲染这一切，是为了激发学生走进演讲词的渴望，这份渴望中不仅有对奥林匹克精神的敬重与振奋，更有为自己走到前台再现演讲的跃跃欲试。为深入学习演讲词的思想内容打开通道。
(13)、准备阶段，学生速读演讲词，提炼作者的演讲涵盖哪些内容，按照顺序加以梳理。同时，明确作者倡导的奥林匹克精神具体指的是什么？学生在读中熟悉内容为“讲”做准备。
(14)、01894年确定以“更快、更高、更强”为奥林匹克格言。
(15)、在1892年12月25日，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。
(16)、教师用书明确提出，演讲词的阅读教学必须把“读”和“讲”结合起来，教师要做好两个方面的教学指导：一是尽力还原演讲的现场回到历史的语境之中，最大限度地接近、领会演讲者本初的真实意图；二是回归语文本体，演讲词阅读也是语文教学的一个组成部分，教学中还是要返回到“引导和培养学生对祖国语言文字理解运用能力”，这个语文课必须独自承担的根本职责上来。
(17)、了解演讲的方法、技巧，为微演讲录制做充分准备。
(18)、顾拜旦出生在巴黎一个贵族家庭，继承了父母很多的财产。
(19)、比方说，有人要做视频类型自媒体，但是一露脸，就被人嘲讽“语音不标准，样子不帅”。因为太在乎负面消息了，从此偃旗息鼓。
(20)、步骤五 总结课文 拓展延伸总结课文顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后 已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过 了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧！拓展延伸收集奥运会的口号，以此激励自己参加此项运动中去。(交流点拨)①更快、更高、更强；②点燃你的激情；③激情冰火属于你；④ 永不燃烧的火焰；⑤同一个世界，同一个梦想；⑥ 让世界凝集成一朵花。
3、顾拜旦说
(1)、美国的鲁滨逊先生在长达数年对林肯成功的人生经验进行研究，后来发现，林肯的成功是他一直用一个方法来教育自己，这个方法就是——“永不停息地研究和练习。”
(2)、从小他就特别活跃，喜欢骑马、划船等运动，还喜欢研究历史。
(3)、(视频)这就是中国：张维为教授讲西方制度，有理有据，儒雅的学者风范！
(4)、颁奖典礼现场，著名演播艺术家虹云和著名主持人梁言分别朗诵了《冰雪颂》和《体育颂》。《顾拜旦说》作者乔治•赫斯勒先生也通过视频惊喜发声，感谢团结出版社举办了此次大赛，并向获奖的参赛者表示祝贺。专业组和业余组代表通过朗诵、评书和发表感言等方式，表达了对北京冬奥会的期盼和支持。
(5)、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。
(6)、放下脸求人，很难堪，但是你习惯了之后，发现这是一种格局。你的内心可以接受各种拒绝，耳朵可以听各种难听的话，脸皮也不会发烫了。
(7)、这个环节，结合学生查阅的资料，解说关于“奥林匹克运动”；关于“复兴”；关于作者顾拜旦的生平，从三个方面深入了解这篇演讲词诞生的背景和其背后的思想。
(8)、第一届奥运会引发了各界的关注；但是第二届奥运会在巴黎举行时，却遇冷了。巴黎把奥运会当成世博会的一个附属项目，直到运动结束之前，人们才知道是奥运会。
(9)、可以给出句式让学生说话：“我喜欢______词语(句子、语段)，因为它写出了_______。”
(10)、01993年与联合国联手拓展奥运的普遍性。
(11)、观看奥巴马2012年再次竞选美国总统的演讲片段，点明演讲“密钥”——充沛的情感、真正站在听众的立场上。
(12)、愿喜爱勇敢者的幸运之神厚待比利时人民。不久前，比利时在申办明年的第七届奥运会这一殊荣时作出了高贵的姿态。
(13)、 以《最后一次演讲》和《我一生中的重要抉择》中的选段为例，想象演讲的热烈场面，仿照示例，给语段加上肢体语言的提示语。
(14)、北京奥申委陈述报告多媒体总策划、华文字库创始人黄克俭
(15)、1889年5月，他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。
(16)、5年前，来自世界各国的代表聚会在巴黎——1894年宣布恢复奥林匹克运动会的地方——同我们一起庆祝恢复奥林匹克运动会20周年。在过去的这5年内，世界崩溃了。虽然奥林匹克精神经历了这5年内所发生的一切，但是，她没有恐惧，没有斥责，也没有成为这场劫难的牺牲品。豁然开阔的前景证明一个崭新的重要角色正等待着她。
(17)、比如“我喜欢”第四节中“喷涌”这个词，因为它写出了内心愉悦的感情向外喷薄流露，突出了奥林匹克运动让人欣喜的程度之深。
(18)、第三部分(⑤—⑦)：写重启奥林匹克时代的必要性，并阐述奥林匹克精神，及其对于全新世界的重要性。
(19)、讲什么：借助评价标准，针对中心、内容、结构三个角度，重新审视自己的演讲词，为其评分。
(20)、历史上，除了因世界大战未举行的3届奥运会外，法国仅缺席了1904年美国圣路易斯奥运会。在上世纪50年代以前，法国在奥运会的成绩一直居世界前列，其中在1900年巴黎奥运会甚至排在了金牌榜首位。
4、顾拜旦生平
(1)、论坛以奥林匹克文化为切入点，充分发挥奥林匹克文化的“文明对话”功能，以“奥林匹克与全人类共同价值”为主题，围绕“世界文明、中华文明与奥林匹克文化”“现代世界、现代中国与现代奥林匹克文化”“未来世界、未来中国与现代奥林匹克文化”三方面的议题展开深入探讨。
(2)、到了19世纪，欧洲许多国家兴起了恢复奥林匹克运动的思潮。北欧一些国家还模仿古代奥运会，举办过小型运动会。顾拜旦对这件事非常赞成，他称赞说：“北方的比赛，是多么美好的骑士般的壮举呀！”他认为奥林匹克运动是体育与艺术的结合，古希腊文化与骑士神话的结合，贵族和平民的结合，在体育场上，人们达到了和谐。他决心在法国复兴奥林匹克运动，要通过这项运动达到振兴国家、培养青年的目的。他找到了志同道合的朋友圣克莱。圣克莱在1887年创建了法国田径协会，顾拜旦提出以田径协会为阵地，复兴奥林匹克。圣克莱支持他，并建议由他担任了田径协会秘书长。
(3)、1888年5月，顾拜旦针对学生“学业过劳”，提出“唯一解决的办法是叫孩子们游戏”。
(4)、奥林匹克运动会(希腊语：ΟλυμπιακοίΑγώνες；法语：Jeuxolympiques；英语：OlympicGames；中文简称“奥运会”)，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会，每四年一届，会期不超过16日，是世界上影响力最大的体育盛会。
(5)、主办方代表，首都文明工程基金会执行会长、文明杂志社社长兼总编辑娄晓琪做了“《奥林匹克与中国》一起向未来”的主旨演讲，并举行了《纪念130年现代奥林匹克运动发展》珍藏特刊首发仪式。
(6)、奥林匹克五环标志，它由5个奥林匹克环套接组成，有蓝、黑、红、黄、绿5种颜色。五环的含义是象征五大洲的团结以及全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。
(7)、 故事：著名的索尔维会议合影，摄于1927年。这张照片里面有爱因斯坦、居里夫人、普朗克、玻尔、薛定谔、海森堡、狄拉克、洛伦兹等等。
(8)、1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会上。顾拜旦针对当时体育竞赛中的一些弊端，发表了著名的诗作《体育颂》，获得了本届奥运会文艺比赛的金质奖章。
(9)、顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的是一种什么运动？
(10)、对于活动探究的任务，我们并不陌生。学习八年级上册第一单元的新闻，我们已经小试牛刀。相比而言，演讲词的思想内容更丰富，写法也更有特点，因此在阅读教学中更要突出学生的主体性。如同游泳一样，只“学”得游泳技巧是不够的，尚需“习”得游泳经验。活动探究单元的特色在于“活动”，演讲的口头表达属性尤为突出。
(11)、1892年11月25日，顾拜旦男爵在巴黎索邦大学举行的庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会上发表了一篇精彩演讲。他号召人们“坚持不懈地追求、实现一个以现代生活条件为基础的伟大而有益的事业。”这个内容极其丰富、热情四溢的历史性演讲，后来被人们称为《奥林匹克宣言》。1920年，国际奥委会将其正式确认多明我会亨利·迪东神父提出的“更快、更高、更强”(英文：Swifter，Higher，Stronger拉丁文：Citius,Altius,Fortius-Communis)为奥林匹克格言，并在1920年安特卫普奥运会上首次使用。2021年7月20日，国际奥委会正式将“更团结”(together)加入奥林匹克格言中。
(12)、皮埃尔·德·顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦是家中最小的孩子，幼时被送进军校。从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。他从小聪明伶俐、勤奋好学。
(13)、亨利·迪东(HenriDidon,1840年3月17日—1900年3月13日)是奥林匹克口号的提出者，然而，人们却很少知道他是一位法国多明我会(也译多米尼加)的神父。他还是青年体育的作家，教育家和促进者。于1891年在阿尔凯伊(Arcueil)担任巴黎阿奎埃尔修道院的院长，并在巴黎近郊阿奎埃尔的多明我会学校大阿尔伯特中学任校长。受顾拜旦的影响和帮助，他向学生推广户外运动，1891年3月7日，他举办了第一届学生运动会。并第一次向学生喊出：“更快、更高、更强”的口号。1894年顾拜旦将其作为国际奥委会的官方座右铭提出。
(14)、其次，关注作者多次使用对比式的表现手法。在表达奥林匹克的精神时将其与一般的体育作比，在阐述奥林匹克运动带来的教育美好时与当下教育的道德说教”作比，在对比中使得观点更加鲜明突出，更易于读者理解。
(15)、亨利·迪东出身于法国罗讷阿尔卑斯大区所辖的伊泽尔省的图韦。9岁进入格勒诺布尔(Grenoble)的教会学校，他在体育方面的成绩一直很优秀。他15岁时，在学校举行的体育比赛“朗多奥林匹克运动会”中赢得了三个冠军。在法国多米尼加让·巴蒂斯特·亨利·拉科迪尔(Jean-BaptisteHenriLacordaire)的教育下。他18岁那年离开格勒诺布尔神学院，加入多明我会。他曾是圣托马斯大学分校圣托马斯学院的校友，1862年在罗马完成了哲学和神学学业。
(16)、“迎冬奥‘特写杯’朗读《顾拜旦说》大赛”由团结出版社有限公司主办，“特写”App承办，中广联合会有声阅读委员会为特别支持单位。大赛于2021年10月27—12月1日举行。该活动以朗读顾拜旦格言的方式，记录公众对奥林匹克精神的理解，展现对即将到来的北京冬奥会的期待。
(17)、在开幕式上，主办方代表、新京报社社长刘军胜宣读了国际奥委会主席巴赫致论坛的贺信《奥林匹克运动的宗旨是体育应为人类和平发展服务》。巴赫在贺信中指出，“1892年11月25日，29岁的皮埃尔·德·顾拜旦在巴黎索邦大学发表演讲，提出了复兴奥林匹克运动会的理念。这次演讲为他两年后创立的国际奥林匹克委员会奠定了理论基础。这位富于远见的年轻法国人所发表的开创性演讲是现代奥林匹克运动的起点。这个具有历史意义的演讲就是《奥林匹克宣言》。在这份演讲手稿中，顾拜旦明确指出，奥林匹克运动的宗旨是体育应为人类和平发展服务。130年后，他的通过体育使世界变得更美好、更和平的理念仍然在发扬光大。”巴赫还表示，“我相信，皮埃尔·德·顾拜旦一定会非常高兴地了解到，在他发表‘奥林匹克宣言’演讲的130年之后，他关于和平与团结的共同价值在当今的世界中比以往任何时候都更加重要。”
(18)、奥林匹克精神为逐渐变得镇静和自信的青年所崇尚。随着昔日古代文明力量的逐渐衰退，镇静和自信成为古代文明更宝贵的支撑；它们也将成为即将在暴风雨中诞生的未来新生文明必不可少的支柱。现在，镇静和自信却不是我们的天然伙伴。人自幼就开始担惊受怕，恐惧终身伴随着他，并在他走近坟墓时猛烈地将他击倒。面对如此擅长于扰乱他工作和休息的天敌，人学会了反对勇气这一曾为我们的祖先所崇尚的品德。你能想象当代人让勇气之花在他们手中凋谢吗？我们知道今后该如何去思考这个问题。
(19)、 很高兴又在声音的世界里和大家见面了，咖啡聊课厅已经走到了第9期，非常感谢老师们的关注和支持，但愿这样的聊课能够带给您一点帮助和启示。
(20)、 香帅老师给了我一个答案，她说这个分化是命运的分水岭，如何分化，只取决于你到底是对事负责还是对人负责。对人负责，才能掀开职业的天花板。
5、顾拜旦说的话
(1)、在顾拜旦的倡导下，法国学校里的体育活动蓬勃开展起来。但是，他也受到了保守势力和宗教势力的攻击，有人说体育使学生相互接触太多，会传染病菌，有伤风化，有人甚至咒骂他是“英国走狗”。顾拜旦没有被吓倒，他四处讲演，反击那些攻击他的人。为了使法国青年一代身体强壮起来，精神振奋起来，他把自己的全部精力和家产都投入了自己的事业。
(2)、在主旨发言环节，法国驻华大使罗梁做了主题为《2024年巴黎奥运会和残奥会与奥林匹克发展》演讲，美国中国商会名誉会长葛国瑞做了主题为《弘扬奥林匹克精神：通过体育运动让世界变得更美好》的演讲，法国历史学家米歇尔·梅泰尼耶(MichelMéténier)则以视频形式做了《顾拜旦与现代奥林匹克运动的复兴》主题发言。在对话交流环节，嘉宾们围绕“奥林匹克与全人类共同价值”主题进一步进行了现场对话和研讨。
(3)、在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。大学毕业后，顾拜旦没有听从其父母的规劝，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。
(4)、“大赛”亮点纷呈，公众参赛热情高，北京电视台著名节目主持人谭江海录制视频为选手们打样。专业组中，各地专业主持人纷纷参与，浙江传媒学院、四川大学成都锦城学院更是多人参加，团队作战。业余组还出现了李春秋家族14个成员共同参与的盛况。参与者中，年龄最大的76岁，最小的只有3岁，他们用普通家庭的实际行动诠释了“卓越 尊重 友谊”，体现了对奥林匹克理念的敬仰和尊重，对北京冬奥会的期盼。
(5)、被人质疑之后，他索性卖掉了自己的庄园，开启了巡回自费演说的模式。走到哪里，就把声音传递到哪里。
(6)、怎么讲：出示顾拜旦《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》演讲词结束语，以三位学生演讲片段的呈现为例，分析他们存在的问题(①语速过快，有停顿失误；②音量过轻；③有多余的口头禅)，并请学生标注语段停顿与重音，进行实战演练。最后，从语速、语调、音量、口齿等角度总结表达技巧，要求学生根据指导要求演练自己演讲词的开头、结尾。
(7)、顾拜旦的演讲始终围绕着对奥林匹克精神的阐释，让人们对于奥林匹克精神有一种在场感受。此外，在演讲中，他使用了第一人称我我们，把自己置身于广大听众，很好地拉近了演说者与听众的距离，让听众强烈地感受到奥林匹克运动是大家共同的事业。
(8)、第④段中，“两者区别”具体指什么？这样写有什么好处？
(9)、勇敢地面对各种嘲讽，人生的理想就真正跨出去了。
(10)、回到法国后，他做过神学的神学讲师，1868年开始在巴黎出任堂区工作。在牧灵工作中他具备很好的沟通和演讲能力。他的容貌很有特点，额头宽大，黑眼睛，他完美地控制着颤动的声音，并且易于通过手势来强调自己的话语。在讲社会话题时，他常常处于最佳状态。之后，他还在可西嘉岛的科巴拉工作了7年，并撰写了《基督的一生》，他曾在巴勒斯坦进行了长期访问，并再次在莱比锡大学，哥廷根大学和柏林大学定居。
(11)、1892年12月25日，法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会，顾拜旦首次在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号，正式提出恢复和创办现代奥运会的想法。1893年，在顾拜旦的推动下，在巴黎召开了“恢复奥林匹克运动代表大会”。来自12个欧美国家的代表们一致通过了恢复奥林匹克运动的宪章，确定了现代奥运会的宗旨。这次会议还决定于1896年4月在奥林匹克运动发详地希腊举行第一届现代奥运会，以后则按照古希腊传统每4年举行一次。1894年6月23日，国际奥林匹克委员会成立，当时著名希腊文学家维凯拉斯 (Demetrius Vikelas) 担任首任国际奥委会主席，顾拜旦当选为秘书长。
(12)、人们被他那像火一样的热情感动了。他获得了各国人士的支持。1894年6月16日，由顾拜旦等人发起的“国际体育教育代表大会”在巴黎召开了。来自13个国家的29名代表汇集在巴黎索邦大学的阶梯形教室里，讨论开展学校体育的问题。两年后，首届奥林匹克大会在希腊雅典举行，13个国家的285名代表参加了这次盛会。
(13)、第四部分(⑧—⑩)：写这次庆祝活动的意义。畅想美好前景，坚信奥林匹克精神必如阳光普照大地，带来沉甸甸的收获。
(14)、再比如：我喜欢“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”这个句子，因为它运用了比喻的修辞手法，将奥林匹克运动复兴的美好前景比作“万里无云的湛蓝天空”，将奥林匹克运动的成就、收获比作“金黄的麦穗”，极富号召力和感染力。
(15)、 我们这一代中国人是在共享一个叫中国网络：多维度，高强度，高弹性。
(16)、面对一个需要根据迄今为止仍认为是乌托邦式的，但现在已成熟即可被使用的原则进行整顿的全新世界，人类必须吸收古代留传下来的全部力量来构筑未来。奥林匹克精神是这种力量之因为事实是仅有奥林匹克精神不足以确保社会和平，不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利，甚至也不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会，使他们能够保持自己的天赋，而不是停留在其父母生活的那种境况。但是，奥林匹克精神将依然为人类追求强健的肌肉所需要。强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉。奥林匹克精神必将以现代产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。这就是完整、民主的奥林匹克精神。今天我们正在为她奠定基础。
(17)、掌握基础知识，学会演讲技巧。理清课文的思路，用体育精 神来激发自己学习、生活的激情。 体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。(课时计划)2课时
(18)、1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。
(19)、D．奥林匹克精神根本的出发点是什么？作者是如何阐述奥林匹克的教育作用的？
(20)、近年来，中国与国际社会携手共同推动奥林匹克运动发展和融入世界文化不断丰富的奥林匹克文化传承，用永恒的奥林匹克价值观激励新的一代。今天，现代奥林匹克运动发展结出的奥林匹克硕果和它对促进世界和平的作用也越来越大。
(1)、毕竟，在人们的眼里，奥林匹克就是一个神话。
(2)、最后，布置一次别开生面的创作兼演讲比赛的实践活动：
(3)、“重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因”是什么？
(4)、北大才女王帆感人演讲：《做一个怎样的子女》(附视频)
(5)、如何让更多的人认识到体育的重要性呢？顾拜旦决定到各地演说。
(6)、1896年4月5日，第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上，希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后，维凯拉斯辞去奥委会主席职务，顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。
(7)、顾拜旦经过多番考虑，把奥运会的地址换在雅典，筹资建立古希腊风格的体育场。
(8)、5—7段则重点阐述了奥林匹克精神在整顿全新世界和普及全民运动中的作用。
(9)、不急，现在还不是演讲的时候，再来听一段《寒门贵子》吧。的确，演讲是实践性很强的学习内容，仅靠自己演讲很难摸索，观看优秀演讲者的视频，能让学生直观地了解演讲的技巧。海波老师为学生精心选择了“超级演说家”的视频，更加促进了学生的自主学习。
(10)、花落谁家？“特写杯”《顾拜旦说》朗读大赛大奖揭晓
(11)、顾拜旦决定加紧行动，四处奔走，宣传奥运精神。许多知名人士，像作家大仲马、凡尔纳等人都支持他。1892年12月25日，顾拜旦在田径协会成立5周年纪念会上，第一次呼吁，在法国恢复奥运。但是他没有成功，大多数人没有响应，少数人还攻击他向外国风俗投降，说奥林匹克是希腊人的事，不适合法国。
(12)、“大赛”分为专业组和业余组。其中专业组面向全国广播电视界专业主播，业余组面向全社会民众。参赛者朗诵《顾拜旦说》书中一段内容，录成音频或视频参赛。专业组共收到作品近100个，业余组共收到作品近200个。颁奖典礼现场，中广联合会有声阅读委员会会长王秋和团结出版社有限公司执行董事兼社长梁光玉分别宣读了大赛专业组和业余组的获奖名单。
(13)、============================
(14)、师：同学们的演讲不错，每个人都讲出了顾拜旦先生要表达的思想。因为时间有限，演讲到此为止，还有想讲的同学，课后认真按照后面的要求准备。
(15)、如果说梳理演讲内容，学生还只是“观众”的话，那么复原顾拜旦的演讲就是“亲临”现场了。演讲的内容丰富，学生怎么能模仿得来？聪明的海波老师，把一篇演讲分成几篇“微演讲”，一下子就降低了难度。为了学生，海波老师是煞费苦心啊。
(16)、01892年顾拜旦提出复兴奥林匹克运动，成为影响世界的“奥林匹克宣言”。
(17)、2010年首届青奥会举办，巩固奥运未来发展的基础。
(18)、本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦认为，奥林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的，可以促进社会和平、公平和教育的发展，推动社会的进步。
(19)、20岁那年，顾拜旦来到英国，先后考察了牛津、剑桥、威灵顿、哈罗等名牌大学。给他印象最深的，是这些学校里学生个个身体强壮，精力充沛，穿着精良的校服，仪容整洁。学校对体育十分重视，各种体育俱乐部十分活跃，经常举行各项健身和比赛活动。学生们素质很高，顾拜旦深受启发。
(20)、编辑部邮箱：civilization200112@1com杂志订阅热线：010-67135565
(1)、她先引导学生梳理演讲词，看看到底讲了些什么。顾拜旦是在第一次世界大战、俄国十月革命等重大事件导致世界政治格局剧变的大背景下，发表这番演讲的。他以战略家的眼光，指出奥林匹克精神是即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。
(2)、参考资料来源：百度百科-皮埃尔·德·顾拜旦