1、周瑜讨荆州——费力不讨好周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫
2、14推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤)
3、第为王家打算。25回赵姨娘揭发“这一分家私要不都叫他搬了娘家去”，83回凤姐闻知“更有一种嚼舌根的，说我搬运到娘家去了”，虽有些夸张，但也非空穴来风。114回巧姐心想“我妈妈在时舅舅不知拿了多少东西去”。
4、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻 。《赠花卿》杜甫
5、 关公面前耍大刀——自不量力 关公斗李逵——大刀阔斧
6、 张飞卖肉——光说不割 张飞上阵——横冲直撞
7、凤姐遇到这些艰难，不但丧礼弄得一团糟，自己反添了病，没熬到出殡就病倒了。鸳鸯疑惑道：“他头里作事，何等爽利周到，如今怎么掣肘的这个样儿。我看这两三天连一点头脑都没有。”读来真有楚霸王自刎乌江、关云长败走麦城、诸葛亮秋风五丈原之感慨。
8、唐僧西天取经——多灾多难孙悟空借芭蕉扇——一物降一物猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事
9、说到痴，红楼梦的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”最终造就了千古流传，受后人敬仰的著作，他的痴有谁能及？在花招绣带，柳拂香风的大观园里，住着一群蕙质兰心，心地善良的女子，她们的痴谁人能及？还有那个“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”的宝玉，他的痴又有谁能及？他们这群人，不同于如今的”痴男怨女”,他们的痴耐人寻味。正因为这一群单纯、善良的人，让《红楼梦》具有了特有的柔情。
10、 曹操 曹操是三国人物中争议最大的一个，和他有关的歇后语也较多。从这些歇后语中我们可以看到曹操的经历、性格、为人以及人们对他的一些评价，正所谓“管中窥豹——可见一斑”。 曹操做事——疑心重。 这个歇后语大概是对曹操性格的总体评价，也是历来得到人们公认的一个结论。正因为曹操疑心很重，所以他错杀了许多人。 曹操杀吕伯奢——多心害死人。 这应该是曹操出道以来做的第一件最不得人心的事，也正是这件事先入为主，蒙住了人们的眼睛，使很多人看不到曹操后来所取得的辉煌成就。 曹操杀蔡瑁——操之过急。 曹操杀华佗——恩将仇报。 蔡瑁和华佗与吕伯奢一样，都是死在曹操疑心之下的冤魂。当然，曹操每次错杀了人，都付出了沉重的代价：他杀了吕伯奢之后，死心踏地跟他的陈宫离他而去；错杀了蔡瑁，赤壁惨败；错杀了华佗，头疯痛而死…… 作为乱世英雄的曹操，他一生杀人无数。 曹操杀吉平——恼羞成怒。 曹操杀吕布——懊悔不及。 以上五条歇后语都带一个“杀”字，可见曹操有仅疑心重，而且杀气也很重，有很多人都是被他错杀了的，所以，曹操千百年来一直不得人心，致使当时就有许多人“吃曹家饭，管刘家事——心不在焉”。 徐庶进曹营——一言不发。 徐庶大概是第一个以沉默来反抗曹操的人吧？ 关公投奔曹孟德——身在曹营心在汉。 高官厚禄收买不了一个关云长，最后还落得个损兵折将。这应该是曹操最失败的一次用人了吧？ 曹操遇庞统——中了连环计。 庞统当时并未投靠任何一个诸侯，可他为什么也要和曹操过不去呢？我想，除了庞统“看不惯”曹操之外，大概还有下面这个原因吧： 曹操到赤壁——利令智昏。 曹操平时为人不得人心，他带兵到赤壁这件事本身也不得人心，所以才导致了他在赤壁之战中的惨败。 曹操败走华容道——不出所料。 华容道上的曹操——难过。 多亏了关云长放他一马，他才大难不死。 当然，作为一个杰出的政治家和军事家，曹操也有许多成功的地方。 曹操做事——大刀阔斧。 曹操做事除了疑心重以外，还有大刀阔斧的一面。讨董卓、打徐州、战官渡……说干就干，坚决果断。正是这种雷厉风行的办事作风，成就了曹操的一世英名。 非常之时要用非常之人。曹操也深知其中的道理，所以有这样一条歇后语：曹操用人——唯才是举。 曹操的这一条用人原则，使众多的文臣武将为他出生入死。 许褚战马超——赤膊上阵。 庞德抬着棺材上战场——决一死战。 这些都是“唯才是举”取得的成效。 前面曾提到一条歇后语叫做“曹操杀吕布——懊悔不及”。曹操一生杀人无数，为什么在杀了曾把他打得割须扔袍的吕布之后会“懊悔不及”呢？我想，大概是这件事违背了他“唯才是举”的用人原则吧。吕布是一个人才。三英战吕布尚且不能取胜，吕布可谓是三国时候的第一条好汉。况且当时吕布已有归降之心，只因为刘备说了一句话，才使曹操下了杀掉吕布的决心。刘备那句话的意思大致包含在下面几条歇后语中： 吕布拜董卓——认贼作父。 吕布杀敌董卓——大义灭亲。 吕布叛荆州——出尔反尔。 吕布为了一匹赤兔马杀了丁原，为了一个貂蝉杀了董卓，他是一个十足的小人，但他必竟是个人才呀，凭曹操的足智多谋，难道还驾驭不了一个有勇无谋的莽夫？以曹操的智谋加上吕布武力，何愁天下不平呢？所以，杀了吕布之后，曹操就后悔莫及了。 另外，曹操也很能以身作则。 曹操割须——以己律人。 这句歇后语讲的是有一次曹操带兵出征，正遇麦子成熟，农民们正忙着收割。曹操当即就下了一道命令：凡践踏麦子者一律处斩。不料他自己的马却惊了，践踏了一些麦子。曹操便拔出配剑要取自己的项上人头。在众人的劝说下才割下头发，以发代首，以正军纪。在千多年前的封建社会，作为一军的主帅，能够做到这一点确实不容易。正是因为曹操能够以身作则，严于律己，他的军队才会纪律严明，打出一个又一个漂亮的胜仗，开创曹魏一代基业。 诸葛亮 曹操诸葛亮——脾气不一样。 曹操和诸葛亮都是三国时期足智多谋的人物。但曹操因为为人奸诈，一直不受人们的喜欢。而诸葛亮则因为他对刘备“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠心，千百年来一直受到人们的敬仰。民间因此有歇后语赞曰： 诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后已。 当然，诸葛亮除了忠心之外，还有其他许多过人之处。如： 诸葛亮用兵——神出鬼没。 诸葛亮治蜀——顺应民心 孔明的计谋——神机妙算。 诸葛亮当军师——名副其实。 诸葛亮过长江——胸有成竹。 孔明给周瑜看病——自有妙方。 诸葛亮借东风——将计就计。 诸葛亮放孟获——欲擒故纵。 诸葛亮出祁山——以守为攻。 孔明大摆空城计——化险为夷。 诸葛亮斩马谡——执法如山。 这些歇后语都来至《三国演义》，基本是概括了诸葛亮一生的丰功伟绩，对诸葛亮极尽赞美之能事。也正因为这样，刘备才会对他言听计从。 刘备遇孔明——如鱼得水。 刘备对孔明——言听计从。 就连与他同时代的鲁肃和司马懿也很佩服他： 鲁肃服孔明——五体投地。 司马夸诸葛——甘拜下风。 然而，尽管《三国演义》把诸葛亮写得像妖人一样的聪明，群众雪亮的眼睛还是看到了他的失误之处： 诸葛亮用马谡——明白人办糊涂事。 诸葛亮六出祁山——劳而无功。 还有“孔明弹琴——玩的是空城计”，但人们都知道那只不过是故弄玄虚。 诸葛亮其实也还有虚伪和阴险的一面： 气死周瑜去吊孝——虚情假意； 孔明斩魏延——借刀杀人。 魏延为蜀汉政权的建立是立下了汗马功劳的，可诸葛亮却在死后还设计杀他，这一做法实在不令人佩服。难怪人们会说： 跟诸葛亮学本事——能掐会算。 也就是说，诸葛亮只不过会点阴阳八卦而已，比街头巷尾的算命先生强不了多少。 人们还说： 三个臭皮匠——顶一个诸葛亮。 这话其实是想告诉我们：诸葛亮原来也不怎么样，他只相当于三个臭皮匠。 你认为呢？ 刘备 人们都知道有这样一句歇后语： 刘备的江山——哭出来的。 尽管《三国演义》的作者罗贯中想方设法为刘备说好话，还借曹操之口夸刘备是英雄，但人们还是觉得，刘备除了会哭之外，其他的似乎就没有多在能耐了。真是这样的吗？ 刘备出生低微，是个卖草鞋的： 刘备编草鞋——内行。 现在的编织行业还奉刘备为祖师爷呢。 但他“但卑不敢忘忧国”。身逢乱世的他，时时都在寻找机会，总想能有一番作为。 刘关张桃园三结义——生死之交。 这是刘备走向政治舞台的第一步。随后，他便带着关张二弟参与了镇压黄巾军、讨伐董卓等一系列政治活动，试图打开一片属于自己的天地。但因为势单力薄，人微言轻，始终未能如愿。以致于“刘备困曹营——提心吊胆”。直到有一天，汉献帝认他作了皇叔，他的身价才一下子看涨起来。这就叫做：刘备当皇叔——时来运转。 有了皇叔的称谓，刘备就有了一张从政的资格证。从此，刘备的命运渐渐有了好转。再加上诸葛亮的出山，更使刘备如虎添翼。这就叫“刘备遇孔明——如鱼得水”。 但是，好事总是多磨。长坂坡一战，刘备被曹操打得丢盔卸甲、妻离子散。好不容易逃离虎口之后，刘备便演了一出戏，那就是众所周知的：刘备摔阿斗——收买人心。 得民心者得天下。刘备是深知其中道理的。所以“刘备杀人——心慈手软”。刘备的哭其实也不过是他收买人心的一种手段而已。 刘备也是会耍政治手腕的。借荆州就是一个较为典型的例子。 刘备借荆州——有借无还。 有了荆州作为根据地，刘备的势力逐渐壮大，最终一步步建立了蜀汉政权。 由此可见，刘备的江山并不完全是靠哭得来的。他除了会哭之外，其实还有很多本事。
11、三国前期，曹操势力非常强大，统一了北方，接下来就是南下。攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦果然中极，大败而归。
12、不仅下人积怨，贾府权势也对凤姐虎视眈眈，“合家大小，除了老太太、太太两个，没有不恨他的……连他正经婆婆太太都嫌了”(65回)后文果然写到邢夫人羞辱凤姐(71回)。贾母丧礼中，以邢夫人为首的一干宿敌趁机反攻，致使凤姐半途病倒。
13、在王熙凤协理宁国府的章回中，生动刻画出她的女中豪杰形象。她针对宁府五大弊端，提出相应的整顿措施。
14、王熙凤是金陵十二钗正册中的人物，也是归入于“薄命司”的。对凤姐其人，作者固然有深刻犀利的批判和洞幽烛隐的揭露，却也不可遏制地赞赏她的才能和叹息她的命运。前文论析的辣手、机心、刚口不能以简单的褒贬概之；即以判词和曲子而言，无不充溢着精警的箴言和反复的咏叹。可见无论是作者的态度还是读者的感受，都是复杂的。何况文学的作品更有作者意想不到的远期效应和永久魅力。《红楼梦》里女性艺术形象的悲剧意义和人性内涵远远超出了性别的界限。即以王熙凤而论，她的才干、她的欲望、她的命运都如同一面镜子，不单是“风月宝鉴”而已，其光彩照人的正面和身败名裂的反面难道不是一柄“人生宝鉴”吗！不仅适用于女性，它对当今那些才华横溢又贪欲难遏的风云人物具有一种特殊的警示作用。
15、锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)
16、 关公放屁——不知脸红 关公赴会——单刀直入
17、王熙凤有一句很著名的话：“我是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。”这句话听起来好像很有气概，就是鬼神难挡，有这样的气魄，只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。王熙凤也供瘟神，给女儿起名求福祉，并不说明她不迷信，是说明她不虔诚，没有顾忌，毫无顾忌，为了达到自己的目的可以不择手段，可以不计后果。如果说协理宁国府是“用权”，权在威随，威重令行，那么铁槛寺这一段就是“弄权”，就是玩弄权术于股掌之上，假权营私。
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19、姐的母亲，是贾蔷和贾蓉的婶子，是贾瑞的嫂子，是探春的堂嫂子，是迎春的亲嫂子，是惜春的叔嫂子，是贾宝玉的姑表姐兼堂嫂，跟薛宝钗是姑表姊妹，是林黛玉的姑表嫂子。深得贾母恩宠和王夫人赏识，成为贾家荣府的实际掌权者。
20、黛玉进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，她先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。在贾府这样严肃的氛围里，王熙凤可以这样说话，也能够体现出王熙凤的位高权重，深得贾母的喜爱，也能够体现出一种炫耀的成分在里面。
21、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》李白