《来生做一棵树》精辟86条

时间:2024-07-22 15:00:22 感悟

来生做一棵树全文

1、来生做一棵树全文免费阅读

(1)、散文的创作往往情感丰富、文质兼美。下面这些四字短语,你能读准确吗?在理解的基础上,串词成句。

(2)、在“人类中心主义”的天然傲慢下,我们一方面积极肯定树的现实功用,绿化、吸尘、静音、作材料;另一方面又根本无视它的生命存在,想种就种,想砍就砍,想锯便锯,想烧便烧。

(3)、生命的初始,便是一场延续。偶落在树梢的鸟儿,被鲜红的果子吸引,轻啄下一颗,开始了它们的漂泊。这是生生不息的开始,落于地,长于地,又在自然里无限循环。随飞翔远去,突然掉落进泥土,便拼命的扎根发芽,迎接阳光雨露。新的生机总是紧扣着旧的逝去,这一次落地生根,由来已久。

(4)、恰当地运用象征手法,借助联想和想象,可以将抽象的精神品质化为具体可感的形象,从而给读者留下深刻的印象,赋予文章以深意。

(5)、译作:《刹那时光》《兰屿之歌》《清泉故事》《娃娃看天下》(共两本)

(6)、中生代(48—0.65亿年):恐龙横空出世,并盛极而衰。

(7)、当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?_____________!

(8)、人生如棋,终是死局。黑白交绕,点线交错。有爱,必有恨;有欢,必有悲;有合,必有离;有生,必有死。再绚烂的人生,也终归要化作尘土坟茔。

(9)、(设计意图)这个环节是为了引导学生理解背景对散文创作的影响,体会作者独特的体验和感悟。同样的事物,不同的人赋予它的象征义不尽相同,抒发的情感更不一样。引导学生形成正确的价值观,纵然平凡,纵然遭遇挫折,我们都要力求上进,努力前行。 

(10)、三毛在文章中对人物和景物进行了大量的白描。她总是写原生态的自然本色,不加以任何人为的雕琢。三毛刻画的人物也是通过对人物的外貌和语言进行白描来再现真实的人物形象的。三毛从生活的实际出发,表现出人物多方面矛盾统一的性格,而给人留下了深刻的印象。

(11)、作者为什么不直接表达自己的情感和志向追求呢?结合背景说一说。

(12)、群文阅读。对于象征和托物言志的学习,采用群文阅读的方式,通过与《爱莲说》的比读,感知形象,理解不同;通过与《小白杨》的比读,理解不同背景、不同作者的独特情感体验。

(13)、作者简介:赵一辛,网名,半倾人生。陕西杨凌区人,现居太白,靖口镇财政所干部。

(14)、如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。

(15)、请大家听一首歌,思考,为什么“我”可以直接表达?

(16)、 没有悲欢的姿势, 一半在尘土里安详, 一半在风里飞扬; 一半洒落荫凉, 一半沐浴阳光。 非常沉默、非常骄傲。 从不依靠、从不寻找。

(17)、 创设活动。读要有层次,由词到篇,由浅入深。读词,重在引导学生在运用中掌握基础知识;男女生轮读,引导把握抒情线索;重读、删除段中关键词,品味白杨树形象。说说心里话,在比读中理解两种手法的不同。

(18)、“如果有来生,要做一棵树”出自三毛《写给自己的诗》中的一首。

(19)、那么《白杨礼赞》的意思是什么呢?(怀着崇敬的心情赞美白杨。)

(20)、放置地球历史,植物树木原是人类的老前辈呀;而人类是依赖植物、树木、动物侥幸存活下来的小婴儿罢了。

2、《来生做一棵树》

(1)、原文:如果有来生,要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势,一半在尘土里安详,一半在风里飞扬;一半洒落荫凉,一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。

(2)、在她的心里,如果有来生要做一棵树,而我们如果有来生想要做什么呢?

(3)、她是人啊,一个女人,一个天纵才情、为爱痴狂的情性女子。

(4)、今天不想更新,没有特殊目的原因。就像你不知道为什么太阳东起西落,就像你不知道为什么树木竖直生长,就像你不知道我为什么喜欢你。

(5)、做鱼——自由自在,随波逐流。小鱼,还是巨鲸?

(6)、三毛(1943年3月26日-1991年1月4日),女,原名陈懋,中国现代作家,浙江定海人。1943年出生于重庆,1948年,随父母迁居**。1967年赴西班牙留学。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1984年辞去教职,而以写作、演讲为重心。

(7)、   教什么比怎么教更重要!能否让学生一课一得、学有所获是备好一堂课的初心。这就需要做到“胸中有丘壑”。

(8)、胡杨,生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年。生有涯,而意识也无涯。人生苦短,在岁月的长河里激不起一层浪花,但万物的存在会以亘古的方式永留人间。来生,愿做一棵树,阅遍红尘百态,依旧静默不变,坦然独立于世。

(9)、不悲不喜,不言不语;不寻不找,不依不靠;无花无果,无牵无挂。

(10)、烟火人间,每个人的到来都会有各自际遇,获得各自不同的体悟。有人爱高山,有人喜低谷,有人爱繁华,有人喜安静。

(11)、今天我们学习托物言志散文《白杨礼赞》。请大家齐读标题。如何理解“礼赞”?(《说文》是这样解释繁体“礼”字的:“礼,履也,所以事神致福也。”礼,履行,用以事奉神灵获得福祉。示,谓奉祀之神。“豊”是行礼之器。本义:举行仪礼,祭神求福。)

(12)、三毛(1943年3月26日-1991年1月4日),女,原名陈懋(mào)平(后改名为陈平),中国现代作家,浙江定海(今舟山市定海区)人。1943年出生于重庆,1948年,随父母迁居**。1967年赴西班牙留学,后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1981年回台后,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,而以写作、演讲为重心。

(13)、    只是,默默生长,静享晨昏,聆听流水,遥望闲云;

(14)、宁静致远,波澜不惊。他们说海是倒过来的天,我住的地方不靠海,于是我学会了倒立。看大鱼海棠,“所有活着的人,都是海里一条巨大的鱼。”于是我们生的时候,在海里游历,历经十六年。从天而降下凡游历人间,不同的是我们的记忆被消除。直到我们老去,变回成鱼。还以为匆匆一生生不带来死不带走,了无牵挂。殊不知海里一条巨大的鱼已经等了你人间的一生。我住的地方没有草原,活像一匹多情的斑马,你匆匆来过,尝了我一口,继续你的长途跋涉。

(15)、当这些故事、神话、传说浸润过你我的灵魂,或许,我们就会对树木顿生敬意。

(16)、三毛是一个用生命去写作的作家,她的散文世界就是她散文化的生命世界,读解三毛散文世界即是读解三毛。她的一生,有过辉煌和浪漫,也经历过和心爱的人生死离别。在经历了生活的世态炎凉以后,对于生命有了自己的坚持和理解,如人饮水,冷暖自知。在她四十多岁的时候选择在医院结束了自己的年轻生命,让爱她的人措不及防的失去了她。

(17)、讲授点拨:前者用了象征。象征是根据事物之间的某种联系,通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义。

(18)、好,请大家也怀着崇敬的心情大声读出茅盾先生对白杨的崇敬之情吧!

(19)、追问:如果这段话中,再加一个“一”,你觉得加在哪里更合适?(一片片,强调所有的叶子都力争上游,力求上进。)

(20)、三毛,原名陈懋平,中国现代作家,代表作有《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》、《雨季不再来》、《温柔的夜》、《梦里花落知多少》、《背影》、《我的宝贝》等。其之所以在中国知名,一半在文字,一半在她独特壮阔的生活方式。白先勇曾评价:“三毛创造了一个充满传奇色彩瑰丽的浪漫世界;里面有大起大落生死相许的爱情故事,引人入胜不可思议的异国情调,非洲沙漠的驰骋,拉丁美洲原始森林的探幽——这些常人所不能及的人生经验造就了海峡两岸的青春偶像。”

3、《来生做一棵树》原文

(1)、项链采用鸡翅木搭配黑色缎面上绣的绿叶,营造出枝干的形态,用925银搭配石榴石做出了花朵的效果,在黑底上突出一抹亮色,链子由鸡翅木、椰壳和墨绿色的蜡绳组成,当鸡翅木那截垂带下来时,就如同一棵树的枝干,撑起了风中摇曳的花与叶。

(2)、世间许多爱而不得,太多是因人而起。一个不愿守候,一个不愿等待,一条寂寞的路就展向了两端。花开花落,人去无踪,缘分啊,就这样消散在风中。多希望相爱的人,是落地生根的树,永远不会走散。

(3)、也许,我去不到远方,看不见高山大海,但是四季的风吹向我,我能听见海浪拍岸,林间鹿鸣;也许,我无法自由来去,不能为远行的人一路相送,但是我会一直在这里,等待所有的归来。

(4)、在三毛笔下,来生为树便可以寻到永恒,得到安详,可以沉默而骄傲。

(5)、其实,茅盾何尝不是一棵白杨?他出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里。从小接受新式教育。12岁就在作文中明志:大丈夫,当以天下为己任,他是新文化运动的先驱者。中国革命文艺的奠基人之一。革命艰苦的岁月里,他以笔为器,不吝对抗日军民的赞美,关注社会底层人民,写了不少名作。1981年3月14日,茅盾自知病将不起,将稿费25万元人民币捐出,设立了茅盾文学奖。用来鼓励当代优秀长篇小说的创作。如此说来,茅盾先生何尝不是一棵时刻腾涌着爱国激情的倔强挺立的白杨树呢?

(6)、那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。

(7)、《如果有来生》是三毛《写给自己》中的诗。原句是如果有来生,要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势,一半在尘土里安详,一半在风里飞扬;一半洒落荫凉,一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。

(8)、三毛的作品情感真实,没有太多的粉饰,而是展现生活的原貌和生活中的智慧与趣味。在她的作品中,没有一般爱情作品所描写的花前月下、卿卿我我、唧唧絮语,即使在《结婚记》里写到她与荷西婚前谈恋爱时的生活,最多也只写到他们如何在寒风中抖抖索索地坐在西班牙公园的长椅上,想着如何解决温饱问题。三毛经历了灰暗的少女时期和多舛的青年、中年时期,使得悲情成了她作品的基调。这种对疼痛的敏感一直在三毛的性格中保持了下来,并对她日后的写作产生了巨大的影响。她用善良、忧伤、怜悯的目光关注自我,关注周遭的世界,因此,她作品的字里行间总是溢满了悲情的美丽。如在《哑奴》中,三毛成功地为我们描绘了一个生活在深重苦难之中毫无人身自由,却又充满了爱和智慧的黑人奴隶形象。

(9)、如果有来生,要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势,一半在尘土里安详,一半在风里飞扬;一半洒落荫凉,一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。

(10)、如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。

(11)、三毛经历了灰暗的少女时期和多舛的青年、中年时期,使得悲情成了她作品的基调。这种对疼痛的敏感一直在三毛的性格中保持了下来,并对她日后的写作产生了巨大的影响。她用善良、忧伤、怜悯的目光关注自我,关注周遭的世界,因此,她作品的字里行间总是溢满了悲情的美丽。如在《哑奴》中,三毛成功地为我们描绘了一个生活在深重苦难之中毫无人身自由,却又充满了爱和智慧的黑人奴隶形象。

(12)、 没有悲欢的姿势, 一半在尘土里安详, 一半在风里飞扬; 一半洒落荫凉, 一半沐浴阳光。 全文: 如果有来生,要做一棵树,站成永恒。

(13)、人生一世,草木一秋,生命皆是那般短暂!很多东西不曾拥有便已失去。原本以为伸手可摘得的星辰其实遥不可及,跋山涉水追求的美景却是在更远的山头上。

(14)、 力争上游 旁逸斜出 不折不挠 傲然挺立 

(15)、另一位女诗人,也写过一首有关“来生树”的诗篇。

(16)、如果有来生,要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势,一半在尘土里安详,一半在风里飞扬;一半洒落荫凉,一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。伸手就能碰到天,且根深蒂固。你来也好,不来也罢。我就在那,实实在在。

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(18)、突出课程内容的时代性和典范性,加强课程内容整合。增强课程实施的情境性和实践性,促进学习方式的变革。朱自清先生说“文字里的思想是文学的实质。文字之所以佳胜,正在它们所含的思想......只注重思想而忽略训练,所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也就存在语汇、字句、篇章、声调里。”基于此,我选择《爱莲说》《小白杨》(歌词)作为比读教学的文本,设计有层次的语文活动,以诵读为抓手,引领学生品读、悟读,层层深入文本,学习象征和托物言志的手法,触摸作者情感。

(19)、我就是我,不一样的烟火!我从尘世走来,两袖清风,坦荡磊落,洁身自好!我成为了最好的我!

(20)、《白杨礼赞》是人教部编版八年级上册第四单元的第二篇课文。本单元和第二单元都是散文单元。第二单元选择的是回忆性散文,重在学习人物形象。本单元四篇课文《背影》《白杨礼赞》《散文两篇》《昆明的雨》分别是抒情性散文和哲理性散文,手法也不一。本单元是以“了解不同类型的散文”为主题,要求引导学生反复品味、欣赏语言,体会、理解作者对生活的感受和思考。需要强调的是,这里的感受和思考是作者独特的情感体验和深刻的人生感悟。

4、来生做一棵树朗读

(1)、真的就能不悲不喜,无欲无求,不寻不找,无牵无挂吗?真的,就能一脸安详,一世花开,一生恬静吗?

(2)、像树一样一生一种模样或许是太单调,好在人们有了越来越多的选择。山川湖海、奢华低调都可一一体会。更多的选择是为了更好的过完这一生,可是,随着选择的多样,我们反而变得不再纯粹。因为红尘诱惑,我们还来不及看清眼前拥有,便已调转目光看向别处,所以见的越多,内心越空荡。

(3)、《如果有来生,愿做一棵树》传为三毛诗作。有人说,是女作家姜岩所作;也有人说,系众人合作,托为三毛之诗。无论真相如何,很多人都愿相信,这是三毛的诗歌。

(4)、(设计意图)这几个句子是文中直抒胸臆的句子,热烈赞美白杨树,贯穿全文,层层递进。让学生在分角色诵读中体会这份热烈,理清文章脉络。

(5)、2500多年前,古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩·悉达多,为摆脱生老病死轮回之苦,解救受苦受难的众生,毅然放弃王位和舒适的生活,出家修行,寻求人生真谛。经过多年修炼,在菩提树下静坐了7天7夜,战胜了各种邪恶诱惑,在启明星升起的时候,获得大彻大悟,终成佛陀。

(6)、来生为树,在三毛心中,可躲开今世的伤心、困扰、失望,树是避难所;在慕容心底,树根本成不了避难所,而只会令人更伤心、更绝望、更难过。

(7)、南太极,用太极智慧生活,融合传统与时尚,一个有温度的新太极平台!

(8)、(设计意图)这个环节既是引导学生积累词语,让学生在运用中理解,同时训练学生抓关键词感知课文的能力。过程中及时纠正读错和用错的词语。

(9)、 如果有来生,要化成一阵风, 一瞬间也能成为永恒。

(10)、同学们,这是怎样的一种树,如此得茅盾青睐?爱就一个字,我可不只说一次!

(11)、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

(12)、文集:《倾城》、《温柔的夜》、《哭泣的骆驼》、《雨季不再来》、《撒哈拉的故事》、《送你一匹马》等。

(13)、生命在忙忙碌碌中消逝,寻寻觅觅间风霜遮住了笑颜,仰天长叹,如果有来生要做一棵树,此时我仿佛看到阳光透过枝叶,斑驳得一地都是圈圈点点。此刻,时间似乎静止了,我凝视着粗壮的树干,明白了生命的转折在于忍耐和等待。突然不再那么向往理想的那个天堂了,只想静静地过完余生,来生要做一棵树,一颗胡杨树,生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年。

(14)、     但在席慕容的心里,这一切都是无用的。只要你爱过,即使来生为树,依然会难过、伤心、泪落,“那一地的花瓣,原本就是我凋零的心”,一颗心碎成一地。年年花开,年年期盼;岁岁花落,岁岁心碎。当你无视地走过,身后的我啊黯然花落,零落成泥,辗作尘,可你却毫不知情,毫无察觉……

(15)、《白杨礼赞》写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民d顽固派消极抗日,积极反共,抗日民族统一战线濒于分裂的局面,中国共产d肩负着艰苦卓绝的抗日战争。1940年5月,茅盾离开新疆返回内地,受朱德同志邀请前往延安。在延安参观讲学期间,亲身体察了解放区军民的斗争生活,看到了抗日军民团结战斗的精神风貌,留下了深刻的印象。皖南事变后,作者借礼赞西北高原上的白杨树,来表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情,便写下了此文。

(16)、茅盾“礼赞”白杨,感情炽烈得不要不要的。请大家找出直接礼赞白杨的句子,我们来读一读。

(17)、在四川旧巷的一间老屋前,三毛席地而坐,背靠旧木板;而旁边,就有一张靠墙的小竹椅。遗世,独坐,清高孤冷,寂寞无边……

(18)、也没有多情的眼泪,一半在春光里旅行,寂寞了。估计去远行,把淡淡的思念统统带走。

(19)、读完后,你有什么发现?(作者以赞美白杨树的不平凡为抒情线索直抒胸臆。对白杨树的观察是从远到近,感情由浅入深,语调愈发坚定激昂,礼赞之情步步升华。)

(20)、三毛一个高挑着身子,披着长发,携了书和笔漫游世界的形象,年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力,任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。许多年里,到处逢人说三毛,我就是那其中的读者,艺术靠征服而存在,我企羡着三毛这位真正的作家。

5、来生做一棵树三毛原文

(1)、于是设计了这款项链,并让这棵树开出了花,开出宽阔的静气与疏朗的孤独,还有内心敞亮的温柔。

(2)、如果有来生,我要化成一阵风,一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀,没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱,一半在春光里旅行;寂寞了,孤自去远行,把淡淡的思念统带走,从不思念、从不爱恋;

(3)、如果要有来生,要化成一阵风,一瞬间也能成为永恒,没有善感的情怀。

(4)、来生,愿做一棵树,择一地从一而终,不远去,不抛弃;来生,愿做一棵树,简单知足,所遇皆喜,所见都爱。

(5)、在你我想像里,若有来生,似乎总要做人,至少会做动的东西,至少是一只小鸟、一条小鱼、或者一点蝼蚁……

(6)、三毛(1943年3月26日-1991年1月4日),女,原名陈懋(mào)平(后改名为陈平),中国现代作家,浙江定海(今舟山市定海区)人。1943年出生于重庆,1948年,随父母迁居**。1967年赴西班牙留学,后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1981年回台后,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,而以写作、演讲为重心。