1、关于诚信的论据素材50字
(1)、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
(2)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉。而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
(3)、弗里克斯·门德尔松(公元1809—1847年)，是德国19世纪群星璀璨的音乐家中甚为耀眼的一颗明星。他的生命虽然短暂，但杰出的音乐成就却给了门德尔松真正的不朽。
(4)、③人要讲诚信，不能失信于人，否则会悔恨终生。李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时完成画作。不久，他接到了老友病故的讣告。他面有愧色，立即画了幅《百莲图》，盖上印章，随即携至后院将画烧毁。事后，他对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”李苦禅的事例告诉我们，一次不经意的失信，会造成无可挽回的悲剧，只有做到“言必信，行必果”，才能不给自己和他人留下遗憾。
(5)、《史记》记载：晋国唐叔虞，是武王的儿子，成王的弟弟。武王死后成王继位，唐国发生了暴乱，周公灭掉唐国。成王同叔虞开玩笑，把桐叶削成圭形来送给弟弟，说道：“用这来封你。”史官于是请成王选个好日子封叔虞为诸侯。成王说：“我同他开玩笑罢了。”
(6)、皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
(7)、表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
(8)、古人有云：得黄金百两，不如得季布一诺。诚信是山间的一条溪，滋润干涸的灵魂；诚信是春寒的一剪梅，傲立于污浊之巅；诚信是和煦的春风，吹散黑暗，迎来光明。
(9)、3对自己真实才不会对别人欺诈。一一莎士比亚。
(10)、●气氛组上线！试讲必备100+万能金句，想过就背下来！
(11)、甘地看了这一首打油诗以后，便偷偷借了同学的钱，买了好几斤煮熟的牛羊肉，和几个同学大吃一餐。
(12)、甘地(公元1869—1948年)，印度人。据说刚出生时，就非常瘦弱，还常常在半夜里啼哭不休。到了少年的时候，他仍瘦弱如初。由于身体的原因，甘地从小就胆小怕事，有时在夜里，母亲要是不陪他睡觉，他就不敢入睡。
(13)、有人说：“国君已经死了，你把这宝剑挂在树上还有什么用呢？”季札说：“我的心早就答应将这宝剑赠送给他，不能因为他已经死了就改变主意。”后来徐国人编了一首歌曲来歌颂季札：
(14)、信用是一种道德品质。(论点)信用是人与人之间因为能够履行诺言而形成的一种相互信任的社会关系。诚实守信是社会主义核心价值观的重要内容。个人守信反映的是个人较高的道德修养，整个社会守信反映的是良好的道德风尚和社会文明程度。可以说，信用就是一种道德品质。松下电器创始人曾说过：“信用既是无形的力量，也是无形的财富。”(理论论据，名人名言)信用既是精神层面的力量，也是物质层面的财富。守信的人更易获得成功。《墨子》有云“言不信者，行不果”，《论语》有云“人而无信，不知其可也”都是告诉我们不讲信用的后果，失去了信用终将一事无成。(理论论据，名人名言)因此，我们要诚实守信，提升自身的道德修养。
(15)、本段的论点是“信用是一种道德品质”，围绕该论点可以使用与“信用、诚信、守信”相关的典型事例和名人名言作为论据。
(16)、守时非是小事，它必折射人们生活的一贯作风与行事的一贯方式。倘能于细处一丝不苟，即能于大处精益求精，亦能于高处游刃有余。智慧之大，其实从点滴开始。
(17)、王船山为此写了副对联，以表自己的铮铮傲骨：“清风有意难留我，明月无心自照人。”这里，“清”暗指清政府，“明”暗指明朝。
(18)、没有坚实的基础，事物便不易长久。因此，自我的起点何处，行程中如何延展，一切的动力又由谁来提供，就成为能否达到巅峰的关键。
(19)、小庆龄便把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把事告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。
(20)、“你为什么不用自己的真实姓名呢？”这位编辑问小仲马。
2、关于诚信的论据事实论据
(1)、君子之爱国，决不在表面下功夫；君子之待友，决不在言辞下功夫。一切非凡心灵与成就的塑造，无不从诚意、壮志与谨言慎行开始。
(2)、4真诚与朴实是天才的宝贵品质。一一斯坦尼斯拉夫斯基。
(3)、放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
(4)、北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
(5)、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
(6)、渔人默不作声，没精打采地走了。过了些日子，商人通过吕梁山的龙门而下，船撞在大石上，又翻了，而且又被那个打负的人碰见了。有人问打鱼人何不去救他呢？渔人回答说这个家伙不守信用次救他，他答应给我钱，完了就赖账。他船靠岸边袖手旁观，结果商人被淹死了。
(7)、人心最易于相通者，不是形式或类别，而是信义或性情。如果坦荡无忌、真实不欺，那么，生死、好恶、得失等等，也便轻若浮云。
(8)、第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来。
(9)、失之于鱼，得之于心。智识高远者，都把坦荡无忌的内心放在首位。因为它一旦萎缩，它便容不下万物，也便容不得自我的一点点得失。
(10)、 一个为万千学生，家长，老师服务的平台，
(11)、《史记·吴太伯世家第一》记载：季扎开始出使的时候，北上途中拜访徐国国君。徐国国君喜爱季扎的宝剑，口里不敢说。季扎心里知道他的意思，但因为要出使中原诸国，没有将剑献给他。
(12)、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十金。
(13)、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约
(14)、外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。
(15)、诚实的习惯一旦养成，只要坚持终身，势必终身受益。受益不尽之处，在于一切对象，无论它世故也罢，险恶也罢，都无法不对诚实的举止报以善意。
(16)、上了中学，他碰到一个身体长得非常结实的同学。这人告诉甘地，只要他吃肉，他的身体就会强壮起来。这个同学还从一张报纸上抄了一首打油诗送给甘地：
(17)、20英里的路程里，看着父亲遭受肉体和情感上的双重折磨，这是伯尔生命中最难忘的一次经历。然而，它同样是生命中最成功的一次教育。至此以后，伯尔再也没有对父亲说过谎。
(18)、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——阿米尔
(19)、美国历史上最受人们敬爱的总统亚伯拉罕·林肯，年轻时曾经担任商店里的一个小职员。
(20)、●教案速成技巧！怎么写、时间如何分配、重难点全在这，都是必看硬货！
3、关于诚信的论据素材
(1)、父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职。
(2)、不知为不知 孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。” 有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。
(3)、反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
(4)、 九年级上册开始，加入了“议论性文章”的写作专题。写议论性文章一方面能够考查学生丰富的人文积淀，对时政要闻、古籍典故、教材旧知的灵活迁移运用，一方面能够考查学生的思辨能力，引导学生学会“提出问题-分析问题-解决问题”。因此，一篇好的议论性文章，在中考作文中是极容易脱颖而出的。但由于初三的学生接触议论文时间较短，对议论性文章的内部逻辑关系还不清楚，且头脑中缺少足够的论据储备，写起来比较困难。他们所写出来的议论文基本都是论据堆砌，观点不明确、论证不充足、论据不能够准确证明论点。想要在考场上得高分，平时在这些方面的训练就尤为重要。下面这篇文章是笔者原创的一篇初中生考场议论文，以此文为例，谈谈什么样的议论文才是“合格的”，甚至是“优秀的”。文笔稚嫩，文采拙劣，望读者批评雅正。
(5)、妈妈走后，孩子跑到后院书房，摇着曾参的胳膊说：“爹爹，有肉吃啦！”曾参放下竹简，奇怪地问：“哪来的肉？”小儿子乐颠颠地回答道：“妈妈说，她上街回来杀圈里的猪。杀了猪，不就有肉吃了么？”小儿子说着，仰着小脸，天真地问：“爹爹，这是真的吗？”“当然是真的！走，咱们磨刀去，你妈妈回来，正好杀猪。”小儿子高兴地跑前蹿后，帮着曾参忙活。
(6)、周恩来惊讶地说。 “是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了周恩来对诗意的理解，更激励他勤奋学习。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。
(7)、林肯早年当过水手。1831年6月的一天，他和几位水手来到美国南方城市新奥尔良的奴隶拍卖市场上，他们看到，一排排黑人奴隶戴着脚镣手铐站在那里，他们都被一根根粗壮的绳子串在一起。
(8)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)
(9)、宋仁宗听了，很赞赏狄青的见识，更加器重他。
(10)、许衡在没有老师指点的情况下，坚持刻苦自学，常常是枕卷而眠，废寝忘食。他如饥似渴地在知识的海洋里遨游，从来感觉不到有丝毫的满足。
(11)、伯尔低着头走过去，先是向父亲道歉，然后撒谎说，他也想早点过来，但是车在路出了一点毛病，需要修理，维修站的工作人员花了2个小时才修好。
(12)、守信是一种承诺：李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
(13)、 ⑤人背信则名不达，人无忠信，不可立于世。诚信就是“一言既出，驷马难追”的君子胸怀；诚信就是“受人之托，忠人之事”的坦荡风度。诚信是人生最美的姿态！让我们一起做一个讲诚信的人吧！因为诚而有信，方为人生。
(14)、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
(15)、曾子杀猪：有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德
(16)、郭沫若是近代著名的诗人、文学家，小时候，有一次母亲得了一种病，只有芭蕉花才能治疗。于是，郭沫若出门寻找，最后在别人的家中发现了，他偷走了芭蕉花，给母亲治病，但母亲并不高兴，因他偷盗而伤心，从此郭沫若不再偷盗，立志做诚信之人。试想，如果郭沫若没有从这件事中学到诚信，怎能成为新诗的奠基人、历史剧的开创者，又怎能为后人所纪念和缅怀？
(17)、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知
(18)、狄青谦虚地笑了笑说：“我本来是个出身低微的人，偶然碰到机会得到高位，怎么能跟狄公高攀呢？”
(19)、身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使诚信惹尘埃。诚信是树，立成时代的尊严；诚信是溪，流成时代的不屈；诫信是冬日的暖阳，照耀人们日趋黑暗和扭曲的心灵。愿世人守护诚信的净土，莫使诚信惹尘埃。
(20)、 第③段开篇直接提出“人不能失信，否则会遗恨终生”的观点。列举的李苦禅事例也是为了论证本段的观点。第④段从反面告诫人们，如果失信，后果不堪设想，列举的是生活现象。
4、关于诚信的论据简短
(1)、第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。
(2)、 丰富的论据储备。论据讲究典型性、真实性和广泛性。在平时的学习中，要善于积累各类论据，教材内就有很多课文完全可以用来当做论据使用。
(3)、孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”
(4)、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
(5)、5岁的邳州小伙刘益标逃荒到了洛阳，当饿得几乎晕厥时，一户好心人给了他一家最好的口粮——一个大大的白蒸馍。为偿还当初许下报恩的承诺，在多次寻恩未果后，2013年1月已经68岁的他只身来到洛阳，投入一生的积蓄30多万元建起了种植、养殖立体农场，带领村民致富奔小康，并决定等农场成规模后无偿送给当地人。
(6)、整整20英里的路程，伯尔以每小时4英里的速度一直跟着父亲。
(7)、卢梭说过：“要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。”让我们从自身做起，弘扬诚信之风吧！
(8)、见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
(9)、六安市霍山县，有这样一位农民，他为了坚守心中的诚信，多方奔波，偿还了弟弟欠下的50万元债务，并与侄子组成了美满的家庭。
(10)、老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
(11)、后来，许衡成为元代著名的理学大师，为鲁斋学派的创始人及主要代表。
(12)、等到在使馆任职，当时天下无事，允许臣僚挑选游览胜地进行宴饮。当时文馆馆员各各集结，到市楼酒店，热闹非凡。晏殊因为贫穷，不能外出，便独自居住家里，与兄弟们讲学。一天，挑选辅佐太子的官员，忽然从宫中传出真宗的御批，特别选中晏殊。执政官员不明白皇帝这一决定的依据，次日进见真宗回禀。皇帝说：“近日听说馆阁官员无不嬉游宴饮，通宵达旦，只有晏殊闭门与兄弟们读书。他是这样的严谨厚道，正好可以担任太子的老师。”
(13)、“正心诚意”“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
(14)、王密见老师义正词严，点污不沾，又感动又惭愧，只好谢罪而去。
(15)、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
(16)、本文条理清晰，论点鲜明，论据充分典型，论证方法多样，有举例论证，也有道理论证，还有对比论证。尤其用典型历史故事开头，引出论点，增强趣味性。段落层次过渡衔接自然，由个人到国家，由国内到国外。结尾引用名人名言，深化论点，收束全文，是比较成功的议论文。
(17)、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
(18)、术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹就病故了。几年后,范仲淹当了谏官,便找到那个术士的儿子,对他说:“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方如今你已长大,应当把这个东西还给你。”于是拿出那个秘方和白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好。
(19)、 诚信为做人之根本，立业之根基。林肯是美国历史上最伟大的总统之自身的人格魅力、优秀品格亦为他当上总统打下坚实基础。林肯21岁那年，在他朋友的一个商店当店员。有一次，一位妇女来买纺织品多付了12美分，林肯当时并未注意，当天色渐暗，他清账时却发现这位妇人多付的钱，十分着急，左右询问关于妇女的信息，赶了六英里路把钱及时送给顾客。他的诚信为街坊邻居所称道，人们把他的举措看在眼里，记在心里，十分信任他，商店的生意一直不错，岸常有人来光顾。他从年轻时具备了这种品质，在他的总统之路上，又是一颗闪亮亮的勋章，不仅自己做事问心无愧，还获得大家的支持,从而获得了民众的信任。但同时，有些人只知口头答应，并未付诸行动。“君与家君期日中，过中不至，则是无信”，从一个七岁小孩元方的口中，我们亦可看出，言而无信之人历来为人们所深恶痛绝，这种人也很少能取得对方的原谅。墨子曰，言不信者，行不果。一个人没有了诚信，便难以为大家所信，自然就失去了做人之根基。
(20)、巴比回答：“你说的没错，你看不出有什么不同，但是孩子们知道那是不同的。”
5、关于诚信的论据事例
(1)、出自《伊索寓言》：从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
(2)、 准确的语言表达。观点要明确，不啰嗦，不赘述，一针见血，正中靶心。所有的论证都要围绕论点来论述。需要平时广泛阅读议论性文章，学习别人是如何确立论点、论证观点的。
(3)、妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
(4)、一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。
(5)、伯尔的道歉并没有使父亲改变主意。父亲开始沿着尘土飞扬的道路行走，伯尔迅速跳上车跟在父亲后面。伯尔一路上都在忏悔，告诉父亲他是多么难过和抱歉，但是父亲只顾走路，根本就不理他。
(6)、完成使命后，季扎回到徐国，徐国国君已死，于是季扎就解下他的宝剑，把它挂在徐君坟墓的树上，随从的人说；“徐君已经死了，您还送给谁呢？”季扎说不能这么说。我当初在心里已经答应他了，怎能因为他死了而违背我的心愿呢？
(7)、宋耀如经常教育自己的孩子要诚实、善良、守信,这样对人对己都有好处。宋耀如的二女儿宋庆龄牢牢地记住了父亲的话,从小就诚实、善良、守信。一个星期天宋耀如准备带着全家去朋友家做客。孩子们都穿好了礼服准备出发,只有宋庆龄仍在钢琴前弹奏着那动听的旋律。母亲喊道:“孩子们快走吧,伯伯正等着我们呢!”听到妈妈的喊声,宋庆龄立即合上琴盖,跑出房间,拉着妈妈的手就走,可刚迈出大门,突然又停住了脚步。
(8)、有一天，周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，心疼不过,劝道:“明天再写吧!” “不，妈妈，当天的事当天了！”
(9)、皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。
(10)、于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
(11)、季札所遵守的，居然是不曾出口的诺言，而且是针对死人来兑现。古代君子的风范，但愿能穿越漫长的历史，吹拂到今日饱含铜臭的天空。
(12)、有一次他约了她晚上看电影，结果他临时早上有事出差到**去，他认为能够很快地赶回高雄，后来发现来不及了。回高雄坐的是最后一班飞机，到家时快晚上11点了。她也差不多该睡觉了。
(13)、据《玉泉子》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。
(14)、晏殊接受任命之后，皇帝说明了选择他的原由。晏殊却说：“我并非不喜欢游玩宴饮，只是由于家贫没有相应的器具；我如有钱的话，也一定前往。但既然没钱，哪里能够出游呢？”
(15)、“大人1000里拉，6岁以上的小孩也要1000里拉，刚好6岁或小于6岁的小孩免费。你的两个孩子几岁了？”年轻的售票小姐回答。
(16)、(反例)烽火戏诸侯：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
(17)、一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。
(18)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)
(19)、1829年夏天，年仅20岁的门德尔松已开始作出国旅行演出。在伦敦，他的演奏引起满城轰动，人们对他崇拜得五体投地，他也从此对英国情有独钟。有一天，门德尔松访问英国，维多利亚女皇特在白金汉宫为他举行盛大的招待会。其间女皇当众赞誉：仅凭《伊塔尔兹》一曲，就足以证明门德尔松是音乐奇才。女皇表示，她本人是如何如何对《伊塔尔兹》推崇倍至。门德尔松闻言，满面通红，坐立不安。待人们热烈的情绪稍稍平静，他站起来诚挚而认真地说：“承蒙女皇陛下喜爱，但《伊塔尔兹》不是我的作品，而是以我的名字发表的妹妹芬妮的作品。”举座为之讶然。门德尔松进一步解释说：“这正是受到赞誉时自己羞惭满面的原因。由于门德尔松的兄弟不赞成用女人的名字发表作品，才把门德尔松的名字署在其上。虽然此事无人知晓，但门德尔松不能掠人之美。”闻听此言，人们对门德尔松的热爱与崇敬，更添一重。
(20)、一次，孔子与他的学生们在一起谈论待人之道。
(1)、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼；义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下。诚信所存，义之所存也。
(2)、两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”
(3)、宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
(4)、太史季小小年纪竟是这般硬气，崔杼吓得向后退了几步，楞楞地望着太史季。太史季挺起胸膛，慷慨陈词：“你凭借手中有权，可以杀掉史官，但你能把知道这件事的人全部杀光吗？你不许我写，可你改变不了事实。你杀太史，说明你心虚胆怯；你越是杀人，越说明你罪行深重。到那个时候，天下的人不仅要说你杀死国君，还要说你杀人灭口。”
(5)、商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
(6)、李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色。
(7)、在长期的社会实践中,中华民族形成了“重承诺,守信义”的道德传统。“仁义礼智信”是人们倡导并力求遵循的行为准则。诚信对于提升整个社会的道德水平,创造和睦、稳定的社会环境等都具有重要意义。开展诚信教育,可以促进社会诚信风气的形成,加速社会诚信环境的优化。
(8)、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。
(9)、大洋彼岸有一位美国人，新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小时候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟发现后，并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分，而是将它交给了老板。其实，这是老板对他诚信的一次测试，虽然当时正处在经济大萧条时期，但老板却因其诚信而没有开除他，而是一直给予他一份稳定的打工收入，让阿瑟顺利完成学业。是诚信，让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任，并最终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。
(10)、稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。” “啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊！”
(11)、吃饭的时候，他望着白花花 的大米饭迫不及待的问道：“蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢？”蒋妈妈很喜欢周恩来好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。
(12)、“可如果我们经过面前这座桥，最快能在什么时间到？”
(13)、由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
(14)、曾参的妻子从集市回来，远远就听见猪的叫声，以为家里出了什么事情，三步并作两步跑进院子。丈夫满头大汗地捆着猪，儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前，拦住曾参说：“你呀！读书读傻了，猪小，没喂肥，怎么能杀呢？”曾参擦着额头上的汗水，不解地问：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“你怎么和孩子一样见识，说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法，哄他的呀！何必当真？”
(15)、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
(16)、狄青说：“陛下不嫌我出身低微，按照战功把我提到这个地位，我很感激。至于这些黑字，我宁愿留着，让兵士们见了，知道该怎样上进。”
(17)、明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则‘“贾人重财”的故事，说的是一个商人不守信用，结果丧失了性命。故事大意是济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的于枯树木上，大声哭叫。有个打鱼的人划船去救他，还没到跟前，商人急着喊我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。
(18)、马车快速地过了桥，在乡间公路上飞奔，10点50分抵达农场。在门口迎接的彼特斯高兴地说：“亲爱的朋友，您真准时。”
(19)、明代宋濂，幼时为按时归还所借书籍而“走送之”，因此“人多以书假余”，从而得以“遍观群书”，终于饱读诗书，名垂千古！
(20)、“怎么啦?＂一旁的宋耀如看到宋庆龄停住了脚步,不解地问道。“今天我不能去伯伯家了!＂宋庆龄有些着急地说。“为什么不能去?”妈妈望着女儿说。“妈妈、爸爸,我昨天答应小珍,今天她来咱们家,我教她叠花。”
(1)、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。一一爱默生
(2)、面对他者之错也能首先从自我反省开始，那么，其教育之效显然无以复加。可是今人，多的只是怨天尤人、推己责人的功夫，因此们的教育才许久培养不出大家。
(3)、2如果要别人重新，首先要自己重新。一一莎士比亚。