1、公德的名言句子
(1)、不 骂 人，不 打 架，文明之花 处 处 开。《我们都要懂礼貌》
(2)、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。作者:杜威
(3)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
(4)、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。作者:毛泽东
(5)、道德是永存的，而财富每天在更换主人。作者:普卢塔克
(6)、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……作者:克罗齐
(7)、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。作者:陀思妥耶夫斯基
(8)、在电脑全民普及的时代，更应该写得一手好字。——席绢
(9)、要尽可能做一个对祖国有用的人。作者:列夫·托尔斯泰
(10)、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。作者:培根
(11)、我只能保证，我将会爱你到不再爱你的那一天。也许是永远，也许是……——席绢
(12)、不愧于人，不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。作者:《诗经·小邪·何人欺》
(13)、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。作者:培根
(14)、使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。作者:奥维
(15)、爱情，没有人可以设计爱情的样子，因为它从来就不会如你所愿，你可以设定你要的对象，可以让婚姻成立，但那必然不会有。——席绢
(16)、加强健康教育，巩固长效管理，促进城市持续发展。
(17)、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度--这些事让你终有所获。--李奥贝纳
(18)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。作者:蔡元培
(19)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔
(20)、谈情说爱其实是一件浪费时间的事，我没空拨出时间去沉醉其中，我有我的路要走。——席绢
2、公德心名人名言
(1)、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。作者:席勒
(2)、只有努力去减少人家的苦难，你才会快活。作者:左拉
(3)、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。明·洪自诚《菜根谭》眼光要长远，心胸要宽阔。作者:洪自诚
(4)、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。作者:苏步青
(5)、2020届高三名校期末考试作文汇编+审题+例文
(6)、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
(7)、真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。作者:车尔尼雪夫斯基
(8)、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人作者:罗素
(9)、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。作者:苏霍姆林斯基
(10)、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。作者:莎士比亚
(11)、守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。作者:朱熹
(12)、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。作者:马克吐温
(13)、立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝(tè)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。作者:赵尔巽
(14)、别问我为何爱你，它就是突然来了，像惊蛰大地的春雷不曾预告却，轰然来袭，于是我知道，我爱上了你一如大地回应以绿野。——席绢
(15)、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争作者:卢梭
(16)、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。作者:赫尔巴特
(17)、谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。作者:巴尔扎克
(18)、人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。作者:歌德
(19)、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者:查·霍尔
(20)、加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。
3、关于公德的经典句子
(1)、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。作者:宣永光
(2)、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。作者:奥斯特洛夫斯基
(3)、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。作者:泰戈尔
(4)、打破成规，新世界才能出现。作者:库帕法伯格
(5)、君子之修身也，内正其身，外正其容。作者:欧阳修
(6)、生活的目的，在继起冷言冷语的源远流长大任；生命的意义，在创造他人不幸以兹自身的乐趣。——席绢
(7)、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。作者:马卡连柯
(8)、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许的话，我就首先为我的祖国服务。作者:巴甫洛夫
(9)、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。作者:巴尔扎克
(10)、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
(11)、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
(12)、惟天下之至诚，为能化。作者:《礼记·中庸》
(13)、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。作者:马克吐温
(14)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。作者:苏格拉底
(15)、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。作者:夸美纽斯
(16)、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
(17)、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。
(18)、2月1日，众多**市民和游客戴口罩前往铜锣湾购物。截至当天下午，**确诊13例新型肺炎病例。为防范新型肺炎疫情，绝大多数**市民戴口罩出行。**铜锣湾时代广场的户外大屏幕上正在播放由**卫生防护中心制作的正确佩戴口罩的公益广告。
(19)、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。作者:苏霍姆林斯基
(20)、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。作者:李奥贝纳
4、关于公德的名言名句
(1)、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。作者:康德墓碑铭文
(2)、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基
(3)、为什么爱你？因为美丽如一颗石子，往心湖投去，泛起了涟漪阵阵。为了你的美丽，我爱你。——席绢
(4)、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。作者:甘地
(5)、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。--托尔斯泰
(6)、自古明人不做暗事。明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。作者:冯梦龙
(7)、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
(8)、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
(9)、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。作者:毛姆
(10)、爱情是女人的全部，却只是男人的调剂。——席绢
(11)、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。作者:贾谊
(12)、用美丽的心灵呵护我们的家园，请大家不要乱扔垃圾。
(13)、一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》始终如一地保全自己的节操。作者:苏轼
(14)、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。作者:恩格斯
(15)、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁
(16)、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
(17)、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲
(18)、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。作者:苏霍姆林斯基
(19)、人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义 为人子方少时亲师友习礼仪 香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知 首孝弟次见闻知某数识某文 一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星 三纲者君臣义父子亲夫妇顺 曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰东西此四方应乎中 曰水火木金土此五行本乎数 曰仁义礼智信此五常不容紊 稻粱菽麦黍稷此六谷人所食 马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲 曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具 匏土革木石金与丝竹乃八音 高曾祖父而身身而子子而孙 自子孙至玄曾乃九族人之伦 父子恩夫妇从兄则友弟则恭 长幼序友与朋君则敬臣则忠 此十义人所同凡训蒙须讲究 详训诂明句读为学者必有初 小学终至四书论语者二十篇 群弟子记善言孟子者七篇止 讲道德说仁义作中庸子思笔 中不偏庸不易作大学乃曾子 自修齐至平治孝经通四书熟 如六经始可读诗书易礼春秋 号六经当讲求有连山有归藏 有周易三易详有典谟有训诰 有誓命书之奥我周公作周礼 著六官存治体大小戴注礼记 述圣言礼乐备曰国风曰雅颂 号四诗当讽咏诗既亡春秋作 寓褒贬别善恶三传者有公羊 有左氏有谷梁经既明方读子 撮其要记其事五子者有荀扬 文中子及老庄经子通读诸史 考世系知终始自羲农至黄帝 号三皇居上世唐有虞号二帝 相揖逊称盛世夏有禹商有汤 周文武称三王夏传子家天下 四百载迁夏社汤伐夏国号商 六百载至纣亡周武王始诛纣 八百载最长久周辙东王纲坠 逞干戈尚游说始春秋终战国 五霸强七雄出嬴秦氏始兼并 传二世楚汉争高祖兴汉业建 至孝平王莽篡光武兴为东汉 四百年终于献蜀魏吴争汉鼎 号三国迄两晋宋齐继梁陈承 为南朝都金陵北元魏分东西 宇文周与高齐迨至隋一土宇 不再传失统绪唐高祖起义师 除隋乱创国基二十传三百载 梁灭之国乃改梁唐晋及汉周 称五代皆有由炎宋兴受周禅 十八传南北混辽与金皆称帝 元灭金绝宋世莅中国兼戎狄 九十年国祚废太祖兴国大明 号洪武都金陵迨成祖迁燕京 十七世至崇祯权阉肆寇如林 至李闯神器焚清太祖膺景命 靖四方克大定廿一史全在兹 载治乱知兴衰读史者考实录 通古今若亲目口而诵心而维 朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐 古圣贤尚勤学赵中令读鲁论 彼既仕学且勤披蒲编削竹简 彼无书且知勉头悬梁锥刺股 彼不教自勤苦如囊萤如映雪 家虽贫学不辍如负薪如挂角 身虽劳犹苦卓苏老泉二十七 始发奋读书籍彼既老犹悔迟 尔小生宜早思若梁灏八十二 对大廷魁多士彼既成众称异 尔小生宜立志莹八岁能咏诗 泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇 尔幼学当效之蔡文姬能辨琴 谢道韫能咏吟彼女子且聪敏 尔男子当自警唐刘晏方七岁 举神童作正字彼虽幼身已仕 尔幼学勉而致有为者亦若是 犬守夜鸡司晨苟不学曷为人 蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物 幼而学壮而行上致君下泽民 扬名声显父母光于前裕于后 人遗子金满赢我教子惟一经 勤有功戏无益戒之哉宜勉力作者:(宋)王应麟
(20)、老人亦应关心国家大事，开阔视野，跟上新形势，做到有所学，有所乐、有所为。
5、关于公德的名言,典型事例
(1)、圣人所说底话，光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。作者:朱熹
(2)、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。作者:《阮子》
(3)、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》身：自己。人：别人。作者:苏轼
(4)、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。作者:弗兰西斯·培根
(5)、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西！作者:冈察尔
(6)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼作者:卢梭
(7)、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。作者:冰心
(8)、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。作者:加里宁
(9)、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
(10)、君子以言有物，而行有恒。作者:《周易·家人》
(11)、但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。作者:《偶作》
(12)、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。--罗曼·罗兰
(13)、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。作者:狄德罗
(14)、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。
(15)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
(16)、国家昌荣，生活质量提高，共享太平盛世，是老人的最大荣幸。
(17)、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。作者:歌德
(18)、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基
(19)、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。作者:陀思妥耶夫斯基
(20)、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？作者:康德
(1)、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。--培根
(2)、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。作者:列夫·托尔斯泰
(3)、树公共卫生服务新理念，创居民就医医疗好氛围。
(4)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。作者:德谟克利特
(5)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。作者:黑格尔
(6)、千万要让自己快乐，路是那么多条，而我们却只有一个身子去走。丧失许多机会成本是必然。但你只须要选择最得你心的路去走就衍了。——席绢
(7)、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。作者:康德
(8)、建立环保模范城市，促进社会可持续发展。
(9)、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。作者:哈代
(10)、心口如犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。作者:梁启超
(11)、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。作者:寒山
(12)、同护蓝天绿地碧水江南，共建卫生健康文明家园。
(13)、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。作者:颜之推
(14)、生命中的缘分，向来是由许多的不经意拼凑而成，也让模糊的印象逐渐镌镂上心头，鲜明得不能忽视。——席绢
(15)、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。作者:苏轼
(16)、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
(17)、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。作者:培根
(18)、一言不实，百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。作者:邱心如
(19)、在病毒面前，你我都是同一战线的战友，又何苦去为难、伤害同袍？对此，韩某无疑是一个反面教材，但愿他能够从行拘的处罚中得到教训。少一些霸道和无理，多一些共识和合作，我们才有可能最终战胜病毒；相反，“敌人未乱，我先内乱”，则只会让形势雪上加霜。
(20)、朗如日月，清如水镜。唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。作者:杨炯
(1)、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的作者:罗素
(2)、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要
(3)、明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回光明正大的人，不做见不得人的坏事。作者:吴承恩
(4)、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。作者:孔子
(5)、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。作者:何塞·马蒂
(6)、她没有错，没有错……可是她也知道做人的成功与否不在于对错的认定。——席绢
(7)、认真贯彻落实“d政主导、社会参与、全民关怀”的老龄工作方针。
(8)、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
(9)、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。作者:梅尧臣
(10)、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
(11)、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
(12)、(二轮)《现代诗歌鉴赏指导》 课件(共62张)